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詩(shī)兩首:我愛(ài)這土地、鄉(xiāng)愁 教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版九年級(jí)) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目標(biāo)

1.能正確劃分詩(shī)的節(jié)奏、重音,飽含深情地朗誦詩(shī)歌。

2.識(shí)記有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí),了解本詩(shī)的寫作背景。

3.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象。

4.體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.關(guān)鍵詩(shī)句的理解

2.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象

3.體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

4.理解一、二兩節(jié)詩(shī)之間的關(guān)系

教學(xué)方法

1.朗讀教學(xué)法

2.討論法

教學(xué)課時(shí):

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

交流表達(dá)愛(ài)國(guó)主義感情的詩(shī)文名句,如“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”(文天祥),“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游),“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”(顧炎武)。這些不朽的詩(shī)篇,都是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,愛(ài)國(guó)志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇《我愛(ài)這土地》。(板書:我愛(ài)這土地艾青)

二、作者及背景簡(jiǎn)介

艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對(duì)我們民族的主體--農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇,使他很快成長(zhǎng)為-個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué),并開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932年回國(guó),在獄中寫成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,為覺(jué)醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

《我愛(ài)這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

 三、感知、研習(xí)詩(shī)歌

    l,教師深情地范背全詩(shī)。

    2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示:

    這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。

我愛(ài)這土地

假如/我是一只鳥,

    我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:

    這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,

    這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流

    這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),

    和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……

 ──然后/我死了,

    連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

    因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……

    3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī),教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

    4,整體把握:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的?

    教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確:全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象,直扦胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。

    5.研讀。

    學(xué)生合作研討:

    (1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?  

(2) 結(jié)合寫作背景,說(shuō)說(shuō)鳥兒歌唱的 “土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義,它們有哪些象征意蘊(yùn)?

(3)鳥兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”“悲憤的”“激怒的”這些修飾語(yǔ),其作用是什么?

    (4)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?

    (5)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?

    學(xué)生研討后回答,教師明確:

    (1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。

(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明--隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。

(3)這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵,突出了鳥兒的“愛(ài)國(guó)者”“吹號(hào)者”的形象:歌唱“暴風(fēng)雨所打擊的”“土地”,即是雖然祖國(guó)大地在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難,做為一只在炮火中力薄勢(shì)單的鳥兒,卻勇敢地護(hù)衛(wèi)著生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó),不但不會(huì)棄之而去,而且為它的解放加油吶喊;歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”,吹刮著“激怒”的“風(fēng)”,就是在為中國(guó)人民滿懷悲憤滿腔怒火地掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)而呼號(hào)禮贊,目的是等到“無(wú)比溫柔的黎明”來(lái)到的那一天。

    (4)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。

    (5)如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。

6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。

7、課堂拓展

假如你是一只鳥,聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代,你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試,相信你會(huì)比例子仿寫得更好。

例:假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱:這高峽出平湖的山峽大壩,這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船……

    四、課堂小結(jié)

同學(xué)們,“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一,它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)--大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》,我們感受著那個(gè)苦難年代,愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。

五、布置作業(yè)

課后思考練習(xí)一、二、三。

 板書設(shè)計(jì)

          我愛(ài)這土地

             艾青

鳥←──-假如────────我

歌唱                          愛(ài)

∣                            ∣

──→土地(祖國(guó))←────-

第二課時(shí)

 [教學(xué)要點(diǎn)] 

    誦讀,體會(huì)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的意境和感情。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象,理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。與席慕蓉的同題材詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。

  教學(xué)步驟

    一、導(dǎo)入新課

教師放歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》

剛才我們聽(tīng)到的是臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》,據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在臺(tái)灣的現(xiàn)場(chǎng)演唱上,這首歌曾使在場(chǎng)觀眾熱淚潸然。是呀,哪一位海外游子不思念自己的故鄉(xiāng),哪一位海外游子不思念自己的故國(guó)呢?今天就讓我們?cè)僖淮蝸?lái)感悟一下余光中糾結(jié)于他內(nèi)心40余年的情結(jié)吧!

二、作者簡(jiǎn)介:

余光中(1929~)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽(yáng)人,F(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作,次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等,詩(shī)集《靈河》《石室之死》等,詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛(ài)和贊賞。他的詩(shī),兼取中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,一詠三嘆,含蓄雋永,意味深長(zhǎng),韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論文章,視野開(kāi)闊,富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣,強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值,自成一家。

三、整體感知

(1)教師放朗讀錄音。

(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。

    教師作誦讀提示:

    《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。

    詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下:

鄉(xiāng)  愁

      小時(shí)候                                   后來(lái)啊    

      鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票            鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

      我/在這頭                             我/在外頭

      母親/在那頭                           母親/在里頭

      

      長(zhǎng)大后                                   而現(xiàn)在

      鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票            鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

      我/在這頭                               我/在這頭

 新娘/在那頭                            大陸/在那頭

  三、研習(xí)詩(shī)歌

(1).理解詩(shī)歌的含義 。

   “鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?

    學(xué)生回答,教師明確:

    詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。

    (2)合作研討:

A.詩(shī)人旅居海外幾十年,你通過(guò)詩(shī)中的哪些詞語(yǔ)看出“鄉(xiāng)愁”一直縈繞在作者心頭?

(小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)啊、而現(xiàn)在)

B.這四個(gè)時(shí)間序詞分別代表了哪四個(gè)人生階段?這四個(gè)人生階段又因什么而愁?

國(guó)愁      現(xiàn)在(  老年  )─  國(guó)土分裂憂思綿綿(歸思濃愁)

C.在四個(gè)人生階段中,作者借用哪些具體事物來(lái)解思鄉(xiāng)之愁?

一枚小小的郵票──寫信可寄鄉(xiāng)思

    一張窄窄的船票──乘船可解相思

    一方矮矮的墳?zāi)供ぉど栏艚^哀思誰(shuí)訴

    一灣淺淺的海峽──海水無(wú)盡憂思無(wú)盡

D.詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用?

如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。

(師:這就是余光中,這就是糾結(jié)于他內(nèi)心40余年的情結(jié),你感受到了嗎?好!就讓我們輕輕地閉上眼睛,再一次聆聽(tīng)一下他的心聲吧!)

   (3).比較閱讀。

    臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。

    教師點(diǎn)撥:

    這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。

    不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。

    (4).語(yǔ)言拓展運(yùn)用。

    余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹”,那么,如果有一天走出家門,你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。

四、教師小結(jié):

詩(shī)人旅居海外四十多年,那種濃濃的思鄉(xiāng)之情時(shí)刻沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他,詩(shī)人為什么如此眷戀自己的故鄉(xiāng),其實(shí)這就是一顆拳拳的愛(ài)國(guó)心。同學(xué)們我們當(dāng)前應(yīng)怎樣去做?(好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó))

五、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)一、三、四。

 

[詩(shī)兩首:我愛(ài)這土地、鄉(xiāng)愁 教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版九年級(jí)) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章:

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