我的空中樓閣(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-3-1 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)

1．培養(yǎng)學(xué)生的初步文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

2．品味“空中樓閣”的美，領(lǐng)悟本文托物言志的藝術(shù)手法，理解作者寄寓于小屋的生活理想。

教學(xué)重難點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)文中的優(yōu)美意境，理解作者寄寓于小屋的生活理想。

教學(xué)設(shè)想

以點(diǎn)帶面，巧引妙問(wèn)

教學(xué)方法：

1．點(diǎn)撥法 2．問(wèn)題探究法 3．多媒體輔助教學(xué)法

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

每個(gè)人都有自己的精神家園，朱自清把月下荷塘作為的精神家園，海子把春暖花開(kāi)的大海作為自己的精神家園，普希金把自由奔放的大海作為自己的精神家園，臺(tái)灣作家李樂(lè)薇把山中小屋作為自己的精神家園。這節(jié)課我們走進(jìn)李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》，去看看她的心靈世界。

二、整體感知

我空中的樓閣，不是華屋，不是豪堂，也沒(méi)有著雕欄玉砌，也沒(méi)有著金碧輝煌，李樂(lè)薇曾親切的稱它為“小屋”。他在散文開(kāi)頭說(shuō)“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，多么親切！李樂(lè)薇將他心中的小屋，他靈魂中永遠(yuǎn)不變的指向，那個(gè)小屋置于一個(gè)怎樣的環(huán)境中呢？

教師放背景音樂(lè)，學(xué)生朗讀課文思考問(wèn)題。

明確：作者好像一個(gè)畫(huà)家，揮動(dòng)著自己彩色的畫(huà)筆，以小屋為中心，通過(guò)輻射式的筆法，從各個(gè)不同的角度，視覺(jué)上－有近看、遠(yuǎn)觀、左顧、右盼、仰視、俯瞰，空間上－有屋外對(duì)小屋的描寫，也有屋內(nèi)對(duì)屋外的捕捉，時(shí)間上－白天所見(jiàn)，夜晚所觀，盡情地描繪著自己心愛(ài)的小屋及其周圍的自然環(huán)境，些盡了小屋的美，小屋的神韻。

三、審美品味

你覺(jué)得這個(gè)小屋它究竟美在哪里？提示學(xué)生圍繞“語(yǔ)言美、畫(huà)面美、情趣美”三個(gè)方面來(lái)談。要求學(xué)生圍繞課文來(lái)談，用“我認(rèn)為‘……’這個(gè)句子美，因?yàn)椤镁涫絹?lái)回答。

明確：（一）明快生動(dòng)、清新淡雅的語(yǔ)言

（1）品味語(yǔ)言的音樂(lè)美

①短句之美

“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”

“雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳�！�

“無(wú)須掛畫(huà)，門外有幅巨畫(huà)--名叫自然。”

明確：文中短句的成功運(yùn)用，既使文章變得歡快活潑，又增強(qiáng)了文章明快的節(jié)奏感。

②整句與散句交錯(cuò)運(yùn)用的參差美

“山上有了小屋,　 ……一點(diǎn)情調(diào)�！�

“花好比人的面龐，……在于精神！”

“足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。”

“我出外，……山路自動(dòng)地后退；……”

明確：文中多用整句，使語(yǔ)言形式整齊，聲音和諧，氣勢(shì)貫通；使用散句，又使語(yǔ)言靈活多變、生動(dòng)感人；整散句交錯(cuò)運(yùn)用則既整齊和諧，又富于變化，更能使表意深刻、語(yǔ)意連貫、氣韻流暢。這樣就使語(yǔ)言增強(qiáng)了音樂(lè)感。

（2）品味語(yǔ)言的詩(shī)意美。

文中有不少語(yǔ)句化用了古詩(shī)詞，如“山如眉黛”，來(lái)自“水是眼波橫，山是眉峰聚”（王觀《卜算子》）；“山也虛無(wú)”來(lái)自“江流天地外，山色有無(wú)中”（王維《漢江臨眺》）；“一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆”與“孤帆一片日邊來(lái)”（李白《望天門山》）近似；“遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁”與“雁飛殘?jiān)绿臁保赝ン蕖镀兴_蠻》）近似。

有些句法也是近似于古詩(shī)詞的。如“眉梢的痣一點(diǎn)”與“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”（杜甫《不見(jiàn)》），都以數(shù)量詞置后；“十分清新……角度上”與“滿地殘紅宮錦汙，昨夜南園風(fēng)雨”（王安國(guó)《清平樂(lè)》）都是倒裝語(yǔ)序。

有些句子是直接引用的，如“霧失樓臺(tái)”出自秦觀《踏莎行》“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”之句，頗有人間仙境之意。

（3）品味語(yǔ)言的修辭美

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。

古有“眉似青山，眼若秋水”之語(yǔ)。把山比喻成女子描畫(huà)過(guò)的眉毛，本無(wú)新穎之處，但作者卻妙出“高招”，又把山中的“小屋”比喻成“眉梢的痣”�！懊槛臁敝鹘o“痣”之喻鋪墊，“痣”之喻又強(qiáng)化“眉黛”之喻，這種獨(dú)特新穎的比喻，不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人由之而聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動(dòng)人的姣好面容，從而對(duì)所繪之景產(chǎn)生一種具體、親切之感。

出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。

作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無(wú)際的“綠�！�，給人以整體感，真是恰切至極；而作者把風(fēng)吹稻秧所呈現(xiàn)的情態(tài)又喻為起伏的“波浪”，則更加深了人對(duì)“�！钡挠∠�。這種一個(gè)比喻建筑在另一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上，且兩個(gè)喻體間又有內(nèi)在聯(lián)系的“續(xù)喻”形式的精當(dāng)運(yùn)用，形真態(tài)切地表現(xiàn)了稻田如大海一樣壯美的景色。

小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像層山后退了一些。

本體“山”與喻體“花蕊”，原本是極不相干的東西，但作者卻通過(guò)豐富的聯(lián)想和想像，新奇地將其“聯(lián)”在了一起，表現(xiàn)了“山”的“花蕊”之形。而“花蕊”“慢慢地”“綻”開(kāi)了的情態(tài)，更傳神地繪寫出了群山這靜態(tài)之物在“破曉之時(shí)”，因光線的變化而給人的動(dòng)態(tài)感，產(chǎn)生出了一種“驚人”的藝術(shù)效果。

本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由!

把山間小屋喻為“鳥(niǎo)”，喻為“蝶”，確屬前人未言之語(yǔ)，兩個(gè)新穎獨(dú)特的喻體的運(yùn)用，從不同角度，不同感覺(jué)上，寫出了小屋在樹(shù)與樹(shù)之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。

山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。

把“山”喻為“一望無(wú)際的水面”，喻為“遼闊無(wú)邊的天空”，都僅僅增強(qiáng)了所繪之物的形象性，還未能引起動(dòng)感，“撩”起人的流動(dòng)的浮想。而將“小屋”喻為“飄過(guò)”的“一片風(fēng)帆”，“掠過(guò)”的“一只飛雁”，則不僅從“點(diǎn)”“面”上表現(xiàn)出了其形態(tài)特征，而尤為精妙的是，它還使這本為靜止的景物顯得楚楚動(dòng)人，令讀者由此延伸出無(wú)窮的遐思來(lái)。

（二）品味語(yǔ)言的畫(huà)面美

1．山之屋

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。……我的小屋玲就地立于山脊一個(gè)柔和的角度上……山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。

這幅畫(huà)面是描繪了小屋點(diǎn)綴了寂寞的山，“眉黛”、“痣”、“風(fēng)帆”、“飛雁”、“色彩”等比喻產(chǎn)生無(wú)窮的遐想，整幅畫(huà)面實(shí)際是把小屋放在大背景中，使本來(lái)靜止的大背景中，涂抹上“一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩”，使整幅畫(huà)面充滿“生氣”和“情調(diào)”。

2．樹(shù)之屋

“小屋后面有一棵高過(guò)屋頂?shù)拇髽?shù)，細(xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面；美而濃的樹(shù)陰把小屋籠罩起來(lái)。這棵樹(shù)使小屋繪人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度�！�

這是一個(gè)特寫鏡頭。作者先把鏡頭對(duì)準(zhǔn)小屋，逐漸拉近，置小屋于“一片純綠色的無(wú)花樹(shù)”的“美妙的綠的背景”中：小屋在綠樹(shù)環(huán)抱中，顯得別致小巧。接著作者把鏡頭再次拉近，定格于一棵大樹(shù)與小屋，“細(xì)而密”“美而濃”的大樹(shù)的濃陰使畫(huà)面具有一種神秘的色彩，而小屋則如一位紳士或隱士一樣，靜立于濃陰之下，使這幅風(fēng)景畫(huà)更加迷人，更呈風(fēng)采。

3、那些樹(shù)把小屋遮掩了，只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán)，那是墑；一片白，那是窗。我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。

提示：這是一幅遠(yuǎn)景的特寫鏡頭。小屋處于樹(shù)與樹(shù)之間，妙在其若隱若現(xiàn)上，輕靈而自由。

4．花之屋

有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落，也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。

提示：這是一幅庭院風(fēng)光圖，天上白云朵朵，天邊晚霞繽紛。天上人間，一個(gè)何等自由、舒暢的文人雅士處于其間。

5．晝之屋

只有破曉或入暮，那時(shí)山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像層山后退了一些。山是不動(dòng)的，那是光線加強(qiáng)了，是早晨來(lái)到了山中。當(dāng)花瓣微微收攏，那就是夜晚來(lái)臨了。

提示：這是一幅多么靜美的畫(huà)面，整幅畫(huà)面充滿著“柔靜”、“寧謐”的氛圍。

6．夜之屋

每個(gè)夜幕深重的晚上，山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲。小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣!

提示：這是的一幅迷人的小屋夜景圖。山下明亮的萬(wàn)家燈火和山上小屋淡淡的影像，給小屋創(chuàng)造了一種如煙似霧、朦朧漂渺的背景。這時(shí)，白天如眉黛般的青山也隱入了夜幕中，“清健或挺拔”、“苗條或婀娜”的綠樹(shù)也籠罩在蒙蒙煙霧之中，只有小屋淡淡的燈光襯以迷蒙的月色、點(diǎn)點(diǎn)星光，真如進(jìn)入蓬萊仙境，小屋成為遠(yuǎn)離人間的煙霧蒙蒙、虛幻縹緲的空中樓閣，成為了“霧失樓臺(tái)”的仙境。

（三）品味本文的情趣美

作者將景物人格化，賦予景物以人的動(dòng)作、神態(tài)和精神，從而展示作者的志向和情趣。這樣的語(yǔ)言比比皆是，如：“小屋的出現(xiàn)，點(diǎn)破了山的寂寞。”“樹(shù)的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神。”“這棵樹(shù)使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度�！�

①適于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所說(shuō)的游目騁懷。這個(gè)無(wú)限大的“領(lǐng)空”，是我開(kāi)放性的院子。

表明作者生活在這個(gè)天地里是何等自由舒暢。在狹小的樓閣中，作者心靈所擁有的，是無(wú)限遼闊的自然。杜甫的《絕句》“窗含西嶺千秋雪”，蘇軾的詩(shī)“掛起西窗浪接天”，曾公亮的詩(shī)句“要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)”，均屬此種空間體驗(yàn)形式。

②空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的香。

“香”字不但說(shuō)明因“清新的空氣”而沁人肺腑，而且抒發(fā)了愉快的心情。

③我只覺(jué)得出外時(shí)身輕如飛，山路自動(dòng)地后退；歸來(lái)時(shí)帶幾分雀躍的心情，一跳一跳就跳過(guò)了那些山坡。

“覺(jué)得”二字，是作者的主觀感受，表現(xiàn)作者的輕快心情，反映了對(duì)大自然的愛(ài)。

④雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。

⑤無(wú)須掛畫(huà)，門外有幅巨畫(huà)--名叫自然。

④表達(dá)作者一種陶醉于大自然的心情。⑤自然界風(fēng)景如畫(huà)，環(huán)境如此美好，足見(jiàn)小屋主人心情歡欣，足見(jiàn)小屋主人對(duì)自然美的欣賞。

這和蘇東坡的“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！庇邢嗤帯�

四、主旨探討

剛才我們走進(jìn)了李樂(lè)薇的心靈世界，品味美，進(jìn)行了一次美的洗禮。文章開(kāi)頭我們感受到李樂(lè)薇的小屋的美，真實(shí)而具體，結(jié)尾卻朦朧而抽象。美麗的小屋在作者的筆下成了空中樓閣。那么我們?cè)撛鯓觼?lái)理解空中樓閣的含義呢？

明確：文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫，盡管有著豐富的聯(lián)想、想像，但寫的是實(shí)實(shí)在在的山、樹(shù)、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園，有限的圍墻，而“我”卻因有無(wú)限的“領(lǐng)空”而陶醉；明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，“我”卻把它稱做“幸福的階梯”“空中走廊”。文章最后點(diǎn)題，寫“小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”。讀到這里，我們會(huì)恍然大悟，其實(shí)作者所寫的小屋是虛構(gòu)的，只是作者心目中理想的生活居所，是作者向往的自由生活所在。

“空中樓閣”一語(yǔ)雙關(guān)：既指“我”居住的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境。

“空中樓閣”寄托了作者熱愛(ài)自己的小屋，熱愛(ài)自由快樂(lè)的生活，保持獨(dú)立的人格的思想感情。再者，從作者對(duì)“遠(yuǎn)離喧囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約地可以感覺(jué)到作者對(duì)都市生活的厭惡，對(duì)現(xiàn)代文明束縛人自由、隔離人與大自然交融的消極一面的批判。

對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的向往，是本文寫作的根本意旨。但沒(méi)有明寫，而是貫穿于全文對(duì)小屋與環(huán)境的描寫、贊美之中。作者寫外在景物，實(shí)際上是寫自身精神，綠樹(shù)、花、小屋、山等，一一現(xiàn)出靈動(dòng)、嬌美的姿色，莊嚴(yán)的尊容，寫的是“主觀”的景物，即帶上了作者志向、情趣的主觀色彩的景物。因此，描寫外界景物，成為抒寫內(nèi)在精神的依托。雖不明言情志，卻處處寫情志；景物描寫越生動(dòng)、形象，蘊(yùn)含的情志就越具有感染力。這就是本文“托物言志”的寫法。

五、拓展延伸

說(shuō)說(shuō)關(guān)于文人墨客想要?dú)w隱山野，向往與大自然融為一體的，追求獨(dú)立人格和自由生活的詩(shī)句。

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？

-- 劉禹錫《陋室銘

開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

--陶淵明《歸園田居》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

--王維《山居秋暝》

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

--李白《獨(dú)坐敬亭山》