課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年11月29日第14周)第1課時(shí)(總第55課時(shí))
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
我的呼吁
理解作者呼吁人類重視尊重生命的倫理、呼吁防治大眾疫病、呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處的意義 體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。 品味本文運(yùn)用對(duì)比句式的表達(dá)效果。 講讀式
啟發(fā)式
教學(xué)過程：
一、課堂導(dǎo)入：
二十世紀(jì)初，三十八歲的史懷哲，擁有三個(gè)博士學(xué)位，又正式取得醫(yī)生執(zhí)照，但他拋棄了似宓那俺蹋從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲，為黑人義浴?br>
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī)，當(dāng)然也無醫(yī)可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時(shí)，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做�！贝藭r(shí)暮色漸漸低垂，白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟。”
教學(xué)過程：
一、作者簡(jiǎn)介：史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生，一生致力于非洲國家的醫(yī)療事業(yè)，1954年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)�！段业暮粲酢繁闶撬谌鸬渌沟赂鐮柲κ讵�(jiǎng)儀式上的演講詞。
二、總體感知課文：《我有一個(gè)呼吁》，主要呼吁什么？
明確：呼吁人類重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠(yuǎn)離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處
三、深入研習(xí)課文：
1、史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類？
明確：一是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭(zhēng)
2、史懷哲為什么反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的？
明確：因?yàn)檫@種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產(chǎn)生一些可惡的暴行
四、學(xué)生閱讀課文，老師重點(diǎn)難點(diǎn)提示：
1、我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深?yuàn)W的議論文。這篇文章兼有社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)，有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí)，應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。
2、主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分，有的地方難區(qū)分，怎么辦？
關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè)，哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子，前一句說“要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”，后一句說“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
3、區(qū)別段與段，也可以這樣。如果段與段之間沒有論證與被論證關(guān)系，那可能它們就是并列關(guān)系，它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字，都是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。
五、布置作業(yè)。
課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年11月29日第14周)第2課時(shí)(總第56課時(shí))
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
我的呼吁
理解作者呼吁人類重視尊重生命的倫理、呼吁防治大眾疫病、呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處的意義 體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。 品味本文運(yùn)用對(duì)比句式的表達(dá)效果。 講讀式
啟發(fā)式
教學(xué)過程：
一、學(xué)生在上一節(jié)課自讀的基礎(chǔ)上，整理出結(jié)構(gòu)圖示
概括提出呼吁： 1段呼吁重視尊重生命的倫理。2段呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命
具體論證呼吁：
聯(lián)系暴行： 3段呼吁善良善行，超越暴行力量
聯(lián)系疾�。� 4段呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)： 5段呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6段呼吁國家之間的問題，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平解決
7段呼吁國家領(lǐng)袖，力避關(guān)系惡化，共同維持和平
二、拓展閱讀、比較閱讀：
1．《我的呼吁》是按照什么思路來演講的？
明確：全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
2．《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
明確：相同之處：兩篇演講詞在主張種族平等與反對(duì)暴力方面是相同的。
不同之處：（1）《我有一個(gè)夢(mèng)想》反對(duì)種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；《我有一個(gè)夢(mèng)想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭(zhēng)，即不用暴力的斗爭(zhēng)。
從標(biāo)題看，“我有一個(gè)夢(mèng)想”是針對(duì)美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的，比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對(duì)世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭(zhēng)。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動(dòng)性�！段矣幸粋�(gè)夢(mèng)想》題目就有一種詩意和美感，對(duì)聽眾有較強(qiáng)的鼓動(dòng)作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動(dòng)作用。從語句看，《我有一個(gè)夢(mèng)想》多用排比句，《我的呼吁》多用對(duì)比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。
三、布置作業(yè)：課后練習(xí)一、二題。
課后記 審批
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