2、詩(shī)兩首
雨 巷
戴望舒
【相關(guān)知識(shí)】
1、作者介紹
戴望舒（1905-1950），現(xiàn)代詩(shī)人。浙江杭縣人。1926年開始創(chuàng)作新詩(shī)，是“現(xiàn)代派”詩(shī)人代表。1932年留學(xué)法國(guó)。1938年赴香港從事抗日宣傳工作，后被日寇逮捕入獄，倍受折磨，但堅(jiān)貞不屈，1949年回大陸，翌年病逝。戴望舒是五四以來有影響的詩(shī)人，詩(shī)歌受法國(guó)象征派詩(shī)人影響，1929年出版詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》一詩(shī)是其成名作，葉圣陶贊譽(yù)“替新詩(shī)底音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，并由此獲“雨巷”詩(shī)人的稱號(hào)。這首詩(shī)是中國(guó)象征派詩(shī)中最成功運(yùn)用暗示性抒情的典范。有詩(shī)集《望舒詩(shī)稿》、《望舒草》、《我的記憶》、《災(zāi)難的歲月》、《戴望舒詩(shī)選》、《戴望舒詩(shī)集》、《戴望舒譯詩(shī)集》等。
2、時(shí)代背景
此詩(shī)寫于1927年夏天，當(dāng)時(shí)中國(guó)是一個(gè)黑暗的時(shí)代，作為一介書生，在那樣一個(gè)沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽(yáng)光的寂寥“雨巷”里，他感到傷懷，痛苦，但又有難以割舍的理想，于是他在那“雨巷”中徘徊，尋覓。
3、題目解說
此詩(shī)寫于1927年夏天，最初發(fā)展在1928年8月出版的《小說月報(bào)》，第十九卷第八號(hào)上，當(dāng)時(shí)任編輯的葉圣陶收到這首詩(shī)以后，說它“替新詩(shī)底音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，作者出由此獲得“雨巷”詩(shī)人的稱號(hào)�！坝晗铩笔且粋�(gè)象征，陰沉沉的梅雨季節(jié)的江南小巷，使人想到很多很多的東西。詩(shī)中的丁香，是美麗、高潔、愁怨的象征，也是詩(shī)人理想的象征。詩(shī)歌以深沉優(yōu)美的旋律，細(xì)膩傳神地暗示了詩(shī)人低徊而迷茫的心境。
［教學(xué)設(shè)想］
《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作。詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在此境地中，詩(shī)中描寫了抒情主人公“我”對(duì)“丁香一樣”的姑娘的追求，表現(xiàn)了詩(shī)人具有時(shí)代特點(diǎn)的心路歷程。在教學(xué)中可以有四個(gè)層次。第一層次：意象的解析。使學(xué)生緊扣文本，在捕捉、分析意象的特點(diǎn)后，了解到抒情主人公“我”就是在雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生合理地補(bǔ)充情節(jié)，填補(bǔ)詩(shī)歌空白，使意象清晰。借此來把握詩(shī)人的思想情感。第二層次：知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷，詩(shī)人的感受，我們可以了解大革命失敗后，一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘的心境。第三層次：象征手法的運(yùn)用。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”是充滿了象征意味的抒情形象。詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。詩(shī)中“丁香一樣”的姑娘就是美好理想的象征。由此理解“我”在孤寂中對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。第四層次：學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
[原詩(shī)]
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨①在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥②的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘③。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨； 她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地，
默默彳�、苤�
冷漠，凄清，又惆悵
她靜默地走近
走近，又投出
太息⑤一般的眼光，
她飄過
像夢(mèng)一般地
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。 像夢(mèng)中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這女郎；
她靜靜地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮⑥的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。 撐著油傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
1927年夏
[注釋]
1、彷徨：走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。
2、寂寥：寂靜；空曠。
3、一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘：古詩(shī)詞有以丁香象征愁怨之情的，如“丁香空結(jié)雨中愁”（李璟）。丁香，落葉灌木或小喬木，葉子卵圓形成或腎臟形，花紫色或白色，有香味，花冠長(zhǎng)筒狀。供觀賞。有時(shí)也將其花叫丁香。
4、彳�。╟hì chù）：小步慢走的樣子
5、太息：出聲嘆氣。
6、頹圯（pǐ）：倒塌。
[點(diǎn)評(píng)]
本詩(shī)借助具濃重象征色彩的意境，運(yùn)用低沉而優(yōu)美的韻調(diào)，抒發(fā)了作者濃重的失望和彷徨的情緒。
全詩(shī)共七節(jié)，可以分三層。第一層（1節(jié)）寫雨巷中的期望；第二層（2-6節(jié)）寫夢(mèng)幻中的丁香；第三層（7）寫濃重的失望和彷徨。開篇作者描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的陰沉圖景。主人公--也是作者的化身，他孤獨(dú)寂寞于綿綿細(xì)雨中，盡管如此，他懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“或希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘�！毕胂裰械墓媚锩利惗殖羁啵岸∠阋粯拥念伾�，/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁”，“哀怨又仿徨”，可說是同病相憐，是主人公渴望的知己：“我”多么渴望能夠與她說些什么啊。然而她內(nèi)心充滿了“冷漠、凄清，又惆悵”，她走近，“又投出/太息一般的眼光”，像夢(mèng)飄去，所有的美麗和惆悵在如注的雨歌中消散。剩下的仍然是“我”在悠長(zhǎng)的雨巷中孤獨(dú)的彷徨。
詩(shī)中作者創(chuàng)造了一個(gè)富于濃重象征色彩的抒情意境。這里悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”暗指黑暗而沉悶的社會(huì)，這里，沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽(yáng)光，“我”則一個(gè)人彳亍于雨巷的彷徨的孤獨(dú)者。丁香姑娘，則是美麗而憂愁的理想的象征。全詩(shī)語(yǔ)調(diào)優(yōu)美，回環(huán)往復(fù)，如低沉憂傷的音樂繚繞不斷。《雨巷》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌一朵氣味芬芳的紫丁香。
重點(diǎn)分析“丁香”意象，“丁香一樣”的姑娘的特點(diǎn)。
投影：
攤破浣溪沙
李璟
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。
風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。
回首碧波三楚暮，接天流。
代贈(zèng)
李商隱
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤；
芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。
丁香花開花在暮春時(shí)節(jié)，古人們對(duì)著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，不以顏色艷麗、香氣濃烈著稱，但她溫柔恬靜，深沉多情；她的清香持久悠長(zhǎng)，也就更能沁人心脾，她常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞�？傊�，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香花雖美，但容易凋謝。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
詩(shī)人用丁香比喻所愛所欣賞贊美的少女，把自己和丁香姑娘在思緒和感情上緊緊地聯(lián)系了起來。
《雨巷》一開始就用“我希望逢著……”的句式，把與丁香姑娘相遇，作為最大的懸念提了出來。以下就緊扣著姑娘、姑娘和“我”的相似，描寫、刻畫姑娘的行為動(dòng)作、外形神態(tài)，并探索著她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了熱烈期待的態(tài)度。但以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。這里表現(xiàn)了主人公執(zhí)著追求但又無(wú)法把握的孤苦心情。
（一）根據(jù)前面對(duì)意象的分析，進(jìn)一步思考：“雨巷”又有何象征意義？
詩(shī)歌刻畫了陰冷的綿綿細(xì)雨，刻畫了悠長(zhǎng)寂寥的雨巷。在這里，“雨巷”正是當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征。
（二） “丁香一樣”的姑娘有何象征意義？
《雨巷》詩(shī)人刻畫了一個(gè)滿心哀怨惆悵彷徨、撐著油紙傘走過的姑娘。這“姑娘”正是詩(shī)人理想的象征。這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。《雨巷》再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一部分青年心靈深處的聲音。我們分明可以看到青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了， 正如我輕輕的來；
我輕輕的招手， 作別西天的云彩。
那河畔的金柳， 是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖；
在康河的柔波里， 我甘心做一條水草。
那榆蔭下的一潭， 不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， 向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了， 正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。
十一月六日 中國(guó)海上
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。
這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)？他為什么要到這里？
他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人--
徐志摩（1896-1931）浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”：
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此，他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！保ā段鼰熍c文化》）1928年夏天，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸國(guó)途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作�？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。
胡適說：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！爆F(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界--
二、整體感知
1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開，第一次的離開，作者寫就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩(shī)，可見作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說，這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī)，就顯得新穎而又含蓄。
2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。
①正音，正字。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭
②教師范讀。
③學(xué)生自由朗讀。
④交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜）
三、討論：
1、胡適所說的詩(shī)人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到？
提示：①無(wú)限眷念，難舍難分--真愛無(wú)聲
（開頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處，以致于詩(shī)人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔郏矠槿?shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過詩(shī)歌主體部分感情變化可知，詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛。可謂真愛無(wú)聲。）
學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象（比如“做一條水草”表明永不分離等）來表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。
②尋夢(mèng)放歌，瀟灑揮手--自由無(wú)邊
（儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。）
學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。
③如夢(mèng)如幻，如畫如歌--大美無(wú)形
（在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想�？梢哉f，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩(shī)行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽的小提琴樂曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了！每節(jié)的換韻，又使得我們聽出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡，得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛自然、追求自由的心了�。�
學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。
2、進(jìn)一步通過誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張
建筑美：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)--（形式）
音樂美：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性--（語(yǔ)言）
繪畫美：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)--（意境）
四、課堂練習(xí)
怎么理解詩(shī)題中的“偶然”？
《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心--
你不必訝異，
更無(wú)須歡喜--
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！
參考資料：
寫于1926年5月，初載同年5月27日《晨報(bào)副刊詩(shī)鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。
能把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤(rùn)玉圓，朗朗上口而且余味無(wú)窮，意溢于言外--徐志摩的這首《偶然》小詩(shī)，對(duì)我來說，用上“情有獨(dú)鐘”之語(yǔ)而不為過。
詩(shī)史上，一部洋洋灑灑上千行長(zhǎng)詩(shī)可以隨似水流年埋沒于無(wú)情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩(shī)，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩(shī)，在現(xiàn)代詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。
這首《偶然》小詩(shī)，在徐志摩詩(shī)美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩(shī)人卡之琳的說法：“這首詩(shī)在作者詩(shī)中是在形式上最完美的一首�！保ǹㄖ站帯缎熘灸υ�(shī)集》第94頁(yè)）新月詩(shī)人陳夢(mèng)家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩(shī)，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩(shī)句，來寫那微妙的靈魂的秘密�！保ā都o(jì)念徐志摩》）。的確，此詩(shī)在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩(shī)兩節(jié)，上下節(jié)格律對(duì)稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個(gè)音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會(huì)時(shí)互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好／最好你忘掉�！痹谝舨降陌才盘幚砩巷@然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長(zhǎng)的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。
而我在這里尤需著重指出的是這首詩(shī)歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說是此詩(shī)富于藝術(shù)魅力的一個(gè)奧秘。
所謂“張力”，是英美新批評(píng)所主張和實(shí)踐的一個(gè)批評(píng)術(shù)語(yǔ)。通俗點(diǎn)說，可看作是在整體詩(shī)歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩(shī)歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩(shī)歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無(wú)窮。因?yàn)橹挥羞@樣的詩(shī)歌才不是靜止的，而是“寓動(dòng)于靜”的。打個(gè)比方，滿張的弓雖是靜止不動(dòng)的，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時(shí)可以爆發(fā)的能量和力度。
就此詩(shī)說，首先，詩(shī)題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力�！芭既弧笔且粋�(gè)完全抽象化的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩(shī)味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰(shuí)都能從詩(shī)歌中概括出來的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無(wú)存了。
再次，詩(shī)歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多�！澳悖摇本褪且粚�(duì)“二項(xiàng)對(duì)立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異／更無(wú)須歡喜”、“你記得也好／最好你忘掉，”都以“二元對(duì)立”式的情感態(tài)度，及語(yǔ)義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩(shī)，則我以為把它推崇為“新批評(píng)”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩(shī)句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會(huì)著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個(gè)完全相異、背道而馳的意向--“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個(gè)句子里，歸結(jié)在同樣的字眼--“方向”上。
作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩(shī)人”印象的徐志摩，這首詩(shī)歌的象征性--既有總體象征，又有局部性意象象征--也許格外值得注意。這首詩(shī)歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩(shī)題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個(gè)可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云--水”，“你--我”、“黑夜的�！薄ⅰ盎シ诺墓饬痢钡纫庀蠹耙庀笈c意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個(gè)別喻一般的妙用�；蛉耸涝怆H挫折，或情感陰差陽(yáng)錯(cuò)，或追悔莫及、痛苦有加，或無(wú)奈苦笑，悵然若失……人生，必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”。而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長(zhǎng)伴人生。
作者簡(jiǎn)介：
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。 作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過分，茅盾說他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁?jiǎn)⒊�、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢(mèng)家、沈從文等，沒有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢(shì)利，以及對(duì)于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會(huì)把那種美麗人格移植到本人行為上來。”足見他的人格魅力所在。
胡適說徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的充滿著詩(shī)人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦中的理想主義者的幼稚和可笑。徐志摩不但愛情上是一個(gè)“情種”，在政治上亦是個(gè)赤子。他的許多散文揭露社會(huì)黑暗，抨擊時(shí)弊，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)文人慷慨激昂的人道主義情感。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無(wú)魯迅之深刻尖銳及宏闊感，也沒有郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無(wú)纏綿有泥淖之感。我不知道徐志摩是否有“戀月”情緒，月亮作為一種愛情的象征物，在他的心目中永遠(yuǎn)成為一種美好的凝結(jié)，這在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩所有散文中屢見不鮮，它正好與其愛情的贊美詩(shī)句形成珠聯(lián)壁合的內(nèi)在勾連，構(gòu)成了徐志摩詩(shī)的靈魂。
他的老師梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)他：志摩的感情之深，使他不能成為詩(shī)人；思想之雜，使他不能成為文人。
陸小曼（1903-1965），名眉，江蘇常州人。自幼聰慧，父親陸定為日本帝國(guó)大學(xué)伊藤博文得意門生。國(guó)民黨元老，曾任國(guó)民黨參事、賦稅司長(zhǎng)等職。陸小曼從小跟隨父親在京學(xué)習(xí)，精通英法兩國(guó)文字，并擅長(zhǎng)中國(guó)畫，造詣?shì)^深。如果單憑她的才藝和悟性，陸小曼如果專心致志做學(xué)問或?qū)Ｊ吕L畫、文學(xué)，那么她也許會(huì)成為中國(guó)現(xiàn)代文藝界中的著名大家�？上龄嫌谑镅髨�(chǎng)的燈紅酒綠和聲色犬馬，荒了學(xué)問，疏了文字，淡了丹青，把個(gè)好端端的事業(yè)葬送于大煙白面的吞云吐霧之中。即便如此，陸小曼的才氣亦是難以掩沒的，就在徐志摩臨終前還大為贊賞她的山水畫長(zhǎng)卷是難得的靈秀之作，徐志摩說：“小曼若能奮進(jìn)，誰(shuí)不低頭？”從文章來看，寥寥數(shù)篇紀(jì)念文章和一本《小曼日記》，就足以看出她在文字上的功夫和才氣。那聲情并茂的語(yǔ)言，那飛動(dòng)靈逸的辭章，非一般仕女閨秀所能，沒有扎實(shí)的文學(xué)功底，沒有靈動(dòng)的才情和敏悟，是不可為之的。如果我們僅僅把陸小曼的沉淪說成是外因的誘惑則是不客觀的，她與徐志摩的結(jié)合并沒有能激發(fā)其創(chuàng)作的靈感和欲望，足可見人的惰性是難改變的，我們只能在這支離破碎的篇什中，興嘆一輪美麗的新月徐徐的沉落，無(wú)可挽回的沉落。
[研討與練習(xí)]
一、 從課文中選出一兩節(jié)詩(shī)劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳，反復(fù)誦讀，體會(huì)其音樂性，并背誦這兩首詩(shī)。
二、 《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)，人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解，有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”；有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為“姑娘”就是“姑娘”，沒有其他意思。你有什么看法？
三、 《再別康橋》這首詩(shī)，讓人感到很美，你覺得美在哪里？第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味，這兩節(jié)在節(jié)奏上則完全相同，形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？
四、 丁香花纖小文弱，清香幽雅，古代詩(shī)人以此立意，寫出不少古今傳誦的名作，丁香因此成了古代詩(shī)詞中人們熟知的意象之一。閱讀下面的詩(shī)詞，說說“丁香”在這里被賦予了什么含義。試依照《雨巷》一詩(shī)的情景，展開合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”的形象。
代贈(zèng)（唐 李商隱）
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。
浣溪紗（南唐 李璟）
手卷珍珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�；厥拙G波三楚暮，接天流。
點(diǎn)絳唇 素香丁香（宋 王十朋）
落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹，雅稱幽人趣。
無(wú)意爭(zhēng)先，梅蕊休相妒。含春雨，結(jié)愁千緒，似憶江南主。
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