談?wù)Z言(語文版八年級必修教案設(shè)計)

發(fā)布時間：2016-3-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

八年級語文第一學(xué)期第（）課時

課題：10.談?wù)Z言

教學(xué)目的認知目標(biāo)：

1、理清文章的結(jié)構(gòu)，掌握文章的內(nèi)容。

2、了解語言學(xué)家所談的關(guān)于語言運用的基本原則。

3、體味文章清晰的脈絡(luò)、明確的論點幾到位的論證。

能力目標(biāo)：

1、通過知道學(xué)生列出文章的結(jié)構(gòu)提綱，培養(yǎng)和提高學(xué)生概括文章的能力。

2、領(lǐng)會本文所談的語言運用的基本原則，提高學(xué)生的語言表達能力。

情感目標(biāo)：教育學(xué)生對祖國語言文字的熱愛。

重點

難點重點：體味文章清晰的脈絡(luò)、明確的論點幾到位的論證。

難點：本文的論點是什么？

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教時安排本課共分1課時。

教學(xué)過程

基本內(nèi)容補充內(nèi)容

一、導(dǎo)入：教師朗讀不規(guī)范的報刊的例子，讓學(xué)生討論，導(dǎo)入課題。

二、檢查預(yù)習(xí)：

時髦（máo）拙（zhuō）圩堤（wéi）娓（wěi）斟酌（zhēnzhuó）

以訛傳訛（é）費解：不好懂。

弄巧成拙：想耍巧妙的手段，結(jié)果反而壞了事。

得其反：結(jié)果跟希望正好相反。

七月流火：指夏歷七月火星（恒星名，即心宿）黃昏時在天空的位置由六月的正南方開始變?yōu)槠飨蛳�。流：指向下移動�?/p>

不假思考：不經(jīng)過思考。假：憑借，通過。

頭頭是道：這里形容說話很有條理。

推敲：比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。

斟酌：考慮事情或文字等是否可行或是否適當(dāng)。

以訛傳訛：把本來就不正確的話又錯誤地傳下去，結(jié)果越傳越錯。

不以為然：不認為是對的。

約定俗成：指某種事物的名稱或社會習(xí)慣是由人們經(jīng)過長期實踐而認定或形成的。

一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就不再費事了。

三、作者簡介

王力先生是廣西博白縣歧山村人，早年家境貧寒，十四歲的時候，僅讀完初小的王力就失學(xué)了。此后十年，他克服了常人難以想象的困難，刻苦自學(xué)，為他今后在學(xué)術(shù)界的縱橫馳騁打下了堅實的基礎(chǔ)。憑著自學(xué)打下的基礎(chǔ)，王力二十六歲考入清華研究院，師從梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任四位學(xué)術(shù)大師。二十七歲自費留學(xué)法國攻讀語言學(xué)，1931年獲得巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，1933年回國，從此開始致力于中國現(xiàn)代漢語語言學(xué)科大廈的構(gòu)建工作。從那時起直到1986年去世的五十多年間，無論是在烽火連天的抗戰(zhàn)年代里還是在人妖顛倒的“浩劫”中，無論條件怎樣艱苦、環(huán)境怎樣險惡，先生的學(xué)術(shù)研究從未停止過。1954年，王力教授從廣州中山大學(xué)奉調(diào)北京大學(xué)。他先后寫作了《漢語史稿》、《中國語言史》、《同源字典》、《詩詞格律》、《詩律余論》、《中國現(xiàn)代語法》、《中國語法理論》、《漢語音韻學(xué)》等大量著作和論文。五十多年來，他以淵博的學(xué)問，過人的才識，拓荒者的氣魄和堅忍不拔的精神，在語言學(xué)領(lǐng)域里辛勤耕耘，獲得了舉世矚目的成就，他自己也成為我國20世紀(jì)最卓越的語言學(xué)家之一，當(dāng)之無愧的一代學(xué)術(shù)大師。王力先生的《談?wù)Z言》是一個談話記錄，因此與一般的文章不一樣，有一種特殊的風(fēng)格。

四、分析課文：

1、提示：文章共12個自然段，闡述的是“書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化”的中心論點。課文沒有直接提出中心論點，而是化解為兩個分論點問：課文脈絡(luò)清晰，可分為幾個部分，請擬出課文的提綱。

明確：課文可分成三個部分。全文的結(jié)構(gòu)提綱如下：

（1）（第1段）愛好寫作的人應(yīng)當(dāng)愛語言，掌握好語言。

（2）（第2～5段）書面語不能脫離口語。

①第2自然段某些人華而不實，弄巧成拙。

②第3、4自然段例證某些人的華而不實、弄巧成拙。

③第5自然段朱自清的文章做作的不好，樸實的好。

（3）（第6～12段）書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

①第6、7自然段書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

②第8、9自然段例證某些用語的不規(guī)范。

③第10自然段既要規(guī)范，又要大眾化。

④第11自然段不應(yīng)以“約定俗成”反對規(guī)范化。

⑤第12自然段規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展的。

五、請學(xué)生分析段落。

第一部分：在這一段中，作者沒有直接提出論點或是分論點，而先是從語言的功能方面來談?wù)Z言的工具性。然后說到了本文針對的對象：愛好寫作的人。進而運用了類比的方法告訴我們：愛好寫作的人應(yīng)當(dāng)愛語言，掌握好語言。作者選取的類比的對象更進一步說明了語言的工具性：斧鋸是木匠的工具，顏料是畫家的工具，武器是戰(zhàn)士的工具，同樣，語言是寫作的工具。

第二部分：這一部分作者也沒有直接提出分論點，而是先提出“許多人”寫文章華而不實，弄巧成拙。兩個“從……到”是對“許多人”的進一步舉證，由這樣做的人范圍之廣來說明問題的普遍性。最后一句“文章脫離了口語，就不可能準(zhǔn)確、鮮明、生動”，通過指出“文章脫離口語”的不好結(jié)果來批評反面現(xiàn)象，提出分論點：書面語言不能脫離口語。第3、4兩個自然段通過兩個反面的例子證明某些人的華而不實，弄巧成拙。第5段通過對朱自清早年作品做作的不好和晚年作品樸實的好相對比，論證書面語不能脫離口語。

第三部分：作者在第6、7自然段由口語與書面語的區(qū)別談到自己的主張--口語要經(jīng)過加工才能上升為書面語。進而強調(diào)書面語是應(yīng)該規(guī)范化的。第8、9兩個段落舉了兩個例證，證明某些用語的不規(guī)范。兩個事例一個是違背事理，一個是望文生義，但共同的結(jié)果是造成語言的混亂。第10自然段談了“既要規(guī)范，又要大眾化”，作者的論述準(zhǔn)確又全面。第11自然段提出不應(yīng)以“約定俗成”反對規(guī)范化。最后一段提出“語言應(yīng)該是發(fā)展的，規(guī)范了標(biāo)準(zhǔn)也會發(fā)展”，這說明作者議論的科學(xué)性和發(fā)展的觀點。

六、重點語句分析

他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的。

分析：這是第二部分的核心句。從結(jié)構(gòu)上說，這只是一個單句。問題在于“不懂得”的賓語是由一個復(fù)句充當(dāng)?shù)摹６疫@個復(fù)句結(jié)構(gòu)又是一個多重復(fù)句，總體上是假設(shè)復(fù)句，前一個分句本身又是一個并列復(fù)句。作者用這樣一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子是表達的需要。它要表達的核心思想正是一個分論點“書面語不能脫離口語”。但在這個具體的語境中，作者不能把這個分論點寫上去，如果寫上去，必然會前言不搭后語。這里作者是在批評反面現(xiàn)象，所以說“脫離了口語”。為了表意更加充分和句式更加流暢，作者又換了個角度說“脫離了人民大眾的語言”。對這種反面現(xiàn)象最好的批評，莫過于指出其結(jié)果：“不可能……”，于是就形成了這個多重復(fù)句。而這個復(fù)句所闡明的道理與上文所批評的某些人的華而不實、弄巧成拙之間的關(guān)系是：那些人不懂這個道理。于是作者把這個復(fù)句結(jié)構(gòu)作“不懂得”的賓語，準(zhǔn)確表達自己的意思。

七、文章主旨：本文談?wù)摰氖菚嬲Z的使用問題，作者談了書面語和口語的關(guān)系，談話中闡述了“書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化”（也可以說成：書面語應(yīng)該是經(jīng)過加工的口語）的觀點。

六、寫作特色

1、大雅似俗的風(fēng)格。

因為本文是一個談話記錄，表面上看信馬由韁，想到哪說到哪，然而所說的內(nèi)容卻是一個語言學(xué)家深思熟慮的關(guān)于語言運用的基本原則，而且脈絡(luò)清晰。

2、平實易懂的語言。

因為是談話，所以本文的語言與一般的議論文相比，多用短句，多用單句，句子結(jié)構(gòu)也比較簡單。文中所舉的例證都是報刊上的報道或是著名散文家的例證，離我們的生活很近，也都很有說服力，平實易懂。

作業(yè)設(shè)計完成當(dāng)堂的練習(xí)

板書設(shè)計全文結(jié)構(gòu)：總-分

中心論點：書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化。

談

語分論點：書面語不能脫離口語

言