時(shí)至今日,讓初中生學(xué)習(xí)文言文并非易事,更何況文言文教學(xué)本是一件很枯燥的事情。一來(lái)文言文讀起來(lái)艱澀難懂,有時(shí)候甚至是詰屈聱牙;二來(lái)文言文課堂總是圍繞文言詞語(yǔ)的理解及句子翻譯進(jìn)行教學(xué),缺少趣味性。因此,如何讓學(xué)生樂(lè)學(xué)文言文、學(xué)好文言文就成了語(yǔ)文教師應(yīng)該深思的問(wèn)題。自從教授完《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文后,突然感覺(jué)自己對(duì)文言文教學(xué)豁然開(kāi)朗,倍感文言文教學(xué)樂(lè)趣無(wú)限,收獲頗多。
筆者認(rèn)為,在文言文教學(xué)中做到以下三點(diǎn)事關(guān)重要。下面我將結(jié)合《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文的教學(xué)來(lái)談?wù)劀\見(jiàn)。
一、 巧導(dǎo)入
俗話說(shuō),好的開(kāi)始等于成功了一半。文言文教學(xué)也不例外。一堂課成功與否,導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)很重要。精彩的開(kāi)場(chǎng)白立即就能輕松抓住學(xué)生的心,讓其心隨你而動(dòng)。巧妙的導(dǎo)入易于集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而積極地迅速地投入到課堂中去。
在《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我是如此導(dǎo)入的:“當(dāng)我們形容一個(gè)人醫(yī)術(shù)高明時(shí),我們往往說(shuō)這個(gè)人是妙手回春、‘華佗再世’(學(xué)生異口同聲地回答)。其實(shí)遠(yuǎn)在華佗之前,我國(guó)就有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的人,他就是扁鵲,他只要看你一眼,就知道你的病在哪兒,病到什么程度。真是了不起!今天,讓我們穿越時(shí)空的隧道,跟著扁鵲一起去給蔡桓公看看病,你一定會(huì)學(xué)到很多東西!边@個(gè)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)先從學(xué)生所熟知的夸贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明的詞語(yǔ)說(shuō)起,然后根據(jù)初中生的好奇心理設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,引出神醫(yī)扁鵲,從而自然而然地導(dǎo)出扁鵲與蔡桓公的故事,順利地進(jìn)入課堂教學(xué)。
二、 會(huì)提問(wèn)
《論語(yǔ)》中說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,由此可見(jiàn)思考在學(xué)習(xí)中的重要性。而課堂上學(xué)生的思考與教師的提問(wèn)密切相關(guān)。有問(wèn)題的課堂才是有趣味的課堂,問(wèn)題的各個(gè)擊破會(huì)讓學(xué)生收獲別樣的成就感,從而大大增強(qiáng)學(xué)生的自信心。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)提問(wèn)。問(wèn)題問(wèn)得好壞,關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)是否遵循了學(xué)生由淺入深、由易而難的認(rèn)知規(guī)律。讓學(xué)生想說(shuō)話、讓學(xué)生有話可說(shuō)的提問(wèn)才是好的提問(wèn)。
在《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文的教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了這樣一組問(wèn)題:
1、 你從文題中捕獲了哪些信息?(人物:扁鵲與蔡桓公 事件:扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公)
2、 這兩個(gè)人物之間是什么關(guān)系?(醫(yī)生與病人)
3、 他們之間發(fā)生了什么故事?(扁鵲為蔡桓公治病,但蔡桓公不聽(tīng)勸告,不接受治療,終于病死的故事)
4、 你從他們的故事中收獲了什么?(各抒己見(jiàn),言之有理即可)
這四個(gè)問(wèn)題的提出主要是為了幫助學(xué)生從整體上感知文章的內(nèi)容,從而初步把握文章的主旨。問(wèn)題由淺入深,由易而難,一環(huán)套一環(huán)。前三個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,學(xué)生閱讀完課文之后即可知曉答案。而最后一問(wèn)則需學(xué)生加以進(jìn)一步的思考之后作答,答案不要求統(tǒng)一,只要學(xué)生言之有理即可。
三、 善遷移
善遷移其實(shí)就是要善于捕捉生活中的語(yǔ)文素材,對(duì)文本進(jìn)行拓展延伸。語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)善于遷移。眾人皆知,生活處處皆語(yǔ)文。語(yǔ)文課本僅僅只是一個(gè)例子而已,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課本,從課內(nèi)延伸到課外,從文本走向?qū)W生實(shí)際生活。這樣既符合大語(yǔ)文的觀念,又能讓學(xué)生回歸生活。
在講授《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文的主旨時(shí),我不經(jīng)意間想起了學(xué)生平日里的表現(xiàn),就想到引領(lǐng)他們走進(jìn)自己的生活,讓他們回憶一下自己的日常表現(xiàn),無(wú)論是學(xué)習(xí)上的,還是生活中的。想來(lái)在日常生活中我與他們的關(guān)系就好比是扁鵲與蔡桓公。只是他們的“病”并非真病也,而是日常生活中存在的一些不良習(xí)慣,還有自身的缺點(diǎn)及平時(shí)犯下的錯(cuò)誤等。蔡桓公有病不治,最終病入膏肓,無(wú)藥可救,若學(xué)生有壞習(xí)慣、缺點(diǎn)或錯(cuò)誤不及時(shí)改正,亦會(huì)不利于他們的健康成長(zhǎng),影響整個(gè)人生。話說(shuō)到此,學(xué)生頻頻點(diǎn)頭稱(chēng)是。這樣的遷移讓學(xué)生既領(lǐng)悟了主旨,又讀懂了生活。文本從生活中來(lái),自然而然要再回到生活中去,教師要讓學(xué)生體驗(yàn)其源于生活的真實(shí)。
在文言文教學(xué)中,做到巧導(dǎo)入、會(huì)提問(wèn)、善遷移很重要。其實(shí)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中也是如此。做到這三點(diǎn),學(xué)生樂(lè)學(xué),教師樂(lè)教,文言文的課堂也將充滿樂(lè)趣。
李靖