教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）了解詩人反客為主寫勸酒歌的原因 ；（2）熟悉詩歌內(nèi)容，理解詩歌思想感情的復(fù)雜性；
2、能力目標(biāo)：體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用。 3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩歌的藝術(shù)手法。 5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩人感情的跌宕起伏。
教學(xué)方法：誦讀法、問題討論法 教學(xué)手段：多媒體 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
看視頻“丹巴女勸酒”、“苗族勸酒圖”：大家知道畫面反映的是什么內(nèi)容嗎？--勸酒。
有關(guān)酒文化：酒，在古時(shí)候，被視如瓊漿玉液，祭祖祭神必不可少。主人宴飲賓客，為了面子和排場(chǎng)也是不可或缺。為了表示主人的真誠(chéng)和熱情，勸酒自然免不了。這種風(fēng)習(xí)至今還在不少民族中流行。
古詩中寫勸酒的也有不少如：《勸酒》《渭城曲》（投影）
其中最為出眾的當(dāng)是李白的《將進(jìn)酒》。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩（投影課題）
二、課文學(xué)習(xí)
1、背景介紹：李白什么情況下寫這首詩
李白被排擠離開長(zhǎng)安八年后，和朋友岑勛一起到河南嵩山友人元丹丘家做客，當(dāng)時(shí)詩人45歲。這首詩，就是在那種情況下寫的。賓客不應(yīng)該為主人唱?jiǎng)窬聘璧�，不合禮俗。李白不會(huì)不明白這點(diǎn)，但他為何要這樣做呢？這固然跟詩人獨(dú)立特行、不甘羈絆的性格有關(guān)，也表明了賓主之間深厚得不分你我的交情，但更主要地是他要借此特殊的創(chuàng)作方式抒發(fā)絕對(duì)不一般的情感。這種不一般的情感會(huì)是什么呢？接著讓我們一起走進(jìn)詩歌，走進(jìn)詩歌中的李白。
2、解題：《將進(jìn)酒》是樂府古題名，多以飲酒放歌為內(nèi)容。
將（qiāng）， 請(qǐng)、愿之意，《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無怒”句。這是一個(gè)多義多音字，我們先來看看它的使用：
*解釋下面“將”的意義：
①將進(jìn)酒（ 動(dòng) 詞、請(qǐng)、 qiāng ）
②呼兒將出換美酒（ 動(dòng)詞、拿 、 jiāng ）
③爺娘聞女來，出郭相扶將（ 動(dòng)詞、扶、jiāng）
④王侯將相寧有種乎（ 名詞、將領(lǐng) jiàng ）
⑤ 彼所將中國(guó)人不過十五六萬（ 動(dòng)詞、帶領(lǐng)jiāng）
⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將不得惜（ 助詞，在動(dòng)詞后，沒實(shí)在意義，jiāng）
⑦皮之不存，毛將焉附（副詞、將要， jiāng）
3、聽錄音，讀課文，然后全班朗讀一遍
4、思考討論然后回答
（1） 在第一節(jié)詩歌中，詩人先用“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”來開頭，請(qǐng)說說它用到了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了什么意思？接著詩人又說“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，似乎主張及時(shí)行樂，你怎么看待這種主張？
*以黃河流水起興（“天上來”是夸張），比喻光陰迅逝不回，并引出下句。以頭發(fā)的朝青絲暮成雪的夸張，悲慨青春易逝，人生苦短。
詩人不希望悲觀消沉地生活，及時(shí)行樂可以看成是擺脫命運(yùn)魔咒的一種努力。目的是要煥發(fā)對(duì)生活的熱愛，提起對(duì)人生的信心。事實(shí)上，李白的生命中，很多時(shí)候都保持著積極的進(jìn)取心。哪怕是喝酒，多半時(shí)候也在表現(xiàn)他暢快淋漓的樂觀的生活態(tài)度。在第一節(jié)詩中的喝酒，就屬于這種情況。
（2）在第二節(jié)詩歌中，詩人為什么不能保持“人生得意須盡歡”的快樂心態(tài)？怎樣理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒” 的意思？詩人提到“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”的目的是什么？詩人要“與爾同銷萬古愁”的“愁”指什么，詩人這樣做僅僅是借酒澆愁嗎？
因?yàn)閼巡挪挥�，理想抱�?fù)無法施展，當(dāng)然就快樂不起來了。詩人知道自己的遭遇是權(quán)貴造成的，怨憤蔑視，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，含蓄地表達(dá)鄙棄的態(tài)度（“鐘鼓饌玉”在這里稱代權(quán)貴）。提到“古來圣賢皆寂寞”，不是要否定圣賢，而是要委婉地道出權(quán)貴也是歷來圣賢寂寞的根源，德才兼?zhèn)鋮s無法施展抱負(fù)，這樣就把個(gè)人的不幸擴(kuò)展到了民族的不幸、國(guó)家的不幸，詩歌的主題自然更見深刻了。至于“萬古愁”的愁，就是指人生短暫、懷才不遇、圣賢寂寞，都是統(tǒng)治者、權(quán)貴所造成。所以借酒澆愁就含有對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿之意。
（3）這首詩，詩意前后勾連緊密，請(qǐng)分析詩人是怎樣做到這些的？
A巧用鋪墊伏筆，使情感抒發(fā)自然而然。比如，有前面的對(duì)青春易逝、人生苦短的傷感的鋪墊，有對(duì)圣賢寂寞飲者留名的憤激的鋪墊，有對(duì)陳王恣歡謔的贊賞的伏筆，才有了后面的“與爾同消萬古愁”的情感的強(qiáng)烈爆發(fā)。
B利用前后照應(yīng)，形成對(duì)比，使詩意前后勾連,并突出其中的變化，啟人深思。如：“人生得意莫使金樽…”與“鐘鼓饌玉…但愿長(zhǎng)醉…”前后照應(yīng)，形成對(duì)比，一種是享受人生，一種是麻醉自己；
“天生我材…千金散盡…”與“古來圣賢…唯有飲者…”前后照應(yīng)，形成對(duì)比，前者躊躇滿志，后者失意憤激；
“烹羊宰�！瓡�(huì)須一飲…”與“五花馬…呼兒將出…同銷萬古愁”前后照應(yīng)，形成對(duì)比，前者是愿望中人生得志時(shí)的暢快淋漓，后者是理想破滅時(shí)表現(xiàn)出的狂放憤慨。這些變化怎樣造成呢，聯(lián)系主旨句自然明白。
（4）李白在詩歌中流露了極為復(fù)雜的情感，請(qǐng)分析這種復(fù)雜的情感變化。
兩句“君不見”--傷感、無奈
人生得意 --歡樂
天生我材 --自信
烹羊宰牛 --暢快、狂放
岑夫子…… --親切
不足貴，長(zhǎng)醉 --鄙棄（主旨句）
圣賢 ，飲者 --憤慨
陳王，恣歡謔 --贊賞、嘆惋（自況）
主人，萬古愁 --狂放、憤激
前一節(jié)，雖知人生短暫，但還振奮心志。后一節(jié)，理想無法實(shí)現(xiàn)，借酒消愁，宣泄不滿。
5、課堂小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《將進(jìn)酒》，了解了詩人在詩歌中所抒發(fā)的復(fù)雜情感，以及詩歌中成功運(yùn)用的各種藝術(shù)手法。從勸酒歌入手，我們還了解到了詩人寫作此詩屬于反客為主，目的是為了更好地宣泄憤激之情。整首詩處處圍繞酒來寫。但是得意時(shí)它是生活的美酒，失意時(shí)它是澆愁的杯中物。希望同學(xué)們今后拿起的永遠(yuǎn)都是生活中的美酒。
呂時(shí)章
[將進(jìn)酒教案(人教版高三必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章：