雜文，顧名思義，其最大特點(diǎn)是“雜”，但另一特點(diǎn)又是“有條理”，二者相互結(jié)合，使得雜文這種文體自秦漢問世以來便傳承至今，中國現(xiàn)代雜文更是將這兩個(gè)特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
性質(zhì)雜 一般意義上的雜文是指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體�！熬哂形膶W(xué)意味”就意味著雜文的取材來源于生活并且高于生活，同小說等文學(xué)題材一樣具有典型性；“以議論和批評(píng)為主”說明雜文具有議論文的特點(diǎn)。不過，“現(xiàn)代散文中……的一種文體”明確指出雜文的本質(zhì)特性是文藝性、形象性，這一點(diǎn)，是雜文的一條雜而不亂的“理”。
內(nèi)容雜 現(xiàn)實(shí)生活或歷史故事中的一個(gè)人、一個(gè)東西、一句話、一件瑣事，至于一段傳說、一篇文章、一個(gè)故事、一種作法、一種現(xiàn)象，都可以進(jìn)入到雜文作者的視野。在此基礎(chǔ)上，作者雜取種種，深入本質(zhì)，或贊頌，或反思，或批評(píng)，或諷刺，總之，嬉笑怒罵皆成文章。雜文的內(nèi)容切入點(diǎn)雖雜，但作用十分清楚：“雜家者流，蓋出于議官。兼儒、墨，合名、法，知國體之有此，見王治之無不貫，比其所長也�！边@是班固對雜文對于社會(huì)的作用的典型概括，后世雜文莫不如此。魯迅的那些“匕首” “投槍”的著名雜文，幾乎都是為了配合當(dāng)時(shí)的實(shí)際社會(huì)斗爭需要而寫的；20世紀(jì)60年代，鄧拓的雜文緊密結(jié)合形勢、配合斗爭和為社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)服務(wù)。所以，內(nèi)容雖“雜”，但作用于社會(huì)、反映現(xiàn)實(shí)生活仍是不變的“理”。
樣式雜 隨感錄、短評(píng)、雜說、閑話、雜感、雜談、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識(shí)小品、文藝政論都是雜文的不同文章形式，但選取有代表性的人、事、物、景作為切入點(diǎn)，用以揭示某一類人物思想性格或社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，側(cè)重于表達(dá)一種情感或目的，發(fā)表某種觀點(diǎn)或講明一個(gè)道理的“理”不變。
寫法雜
誠如上文所言，雜文寫作的切入點(diǎn)很多，切入之后，也是手法各異。
①調(diào)侃自嘲式。類似魯迅先生的《自嘲》詩。以《曹正直有話要說》（中國雜文網(wǎng)）為例，該文以“茅臺(tái)局長”曹正直的口吻口口聲聲要“堅(jiān)決‘捍衛(wèi)’國家利益”、“為自己辯解”，實(shí)際上起到強(qiáng)烈的反諷的效果。
②演繹故事式。類似魯迅先生的《故事新編》。例如《唐僧師徒評(píng)獎(jiǎng)》（中國雜文網(wǎng)）一文，正面以現(xiàn)實(shí)生活中評(píng)選先進(jìn)為軸，側(cè)面結(jié)合唐僧師徒在取經(jīng)路上的表現(xiàn)，兩方面結(jié)合反映現(xiàn)實(shí)。文中無所不能的孫大圣和勤勤懇懇的沙師弟的困惑不正是現(xiàn)實(shí)生活中的許多評(píng)選給人帶來的錯(cuò)愕的生動(dòng)寫照嗎？
③反彈琵琶式。類似于“開卷未必有益”“近墨者未必黑”的文題和觀點(diǎn)。如《不敢登長城》（中國雜文網(wǎng)）一反國人提到長城時(shí)的“自豪”而“害怕”，是因?yàn)椤伴L城，不過是最愚蠢的人海戰(zhàn)術(shù)的結(jié)果，是中國人苦難歷史的見證”。
④錯(cuò)位對比式。就象傳統(tǒng)相聲《關(guān)公占秦瓊》一樣，現(xiàn)實(shí)生活中的不正常、不合理的東西錯(cuò)位地拉在一起，不用作者去明說，讀者自會(huì)領(lǐng)悟；或者如魯迅先生的雜文《文學(xué)和出汗》《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》把看似毫無關(guān)聯(lián)的事情，在講清楚其之時(shí)，使人明白不少道理；或者大膽錯(cuò)位假設(shè)，如《假如魯迅先生還健在》（中國雜文網(wǎng)），批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中許多文化人“與時(shí)俱進(jìn)”。
⑤類比設(shè)喻式。意即譬喻，這是從孟子開始國人就喜歡用的說理方式。《拿來主義》中關(guān)于“文化遺傳”與“大宅子”的一系列相關(guān)比喻、類比就是很好的借鑒之處。
此外反語、夸張、象征、擬人、借代等手法也可以用到雜文的寫作中去。
雜文的寫法常常很多樣，但總體的“以�。ㄇ腥氩牧希┮姶螅ㄖ黝}思想）”“ 以實(shí)（舉實(shí)例）見虛（講道理）”的寫作原則是不變的。
語言風(fēng)格雜 雜文的語言因作者不同，針對不同的社會(huì)背景、不同的對象，而具有很“雜”的風(fēng)格，諸如：尖銳潑辣、凝煉含蓄、曲筆達(dá)意、幽默風(fēng)趣等不一而足，但核心的、共同的特色卻是：莊諧并用，駢散結(jié)合。
把握以上兩個(gè)特點(diǎn)之后，高考雜文閱讀步驟就更清楚了：
第一、雜文具有極強(qiáng)的社會(huì)針對性，所以應(yīng)該搞清楚雜文的創(chuàng)作背景；
第二，找準(zhǔn)材料的內(nèi)容切入點(diǎn)（表面材料）；
第三、結(jié)合議論部分，搞清楚作者在深層次上所要表現(xiàn)的思想 ；
第四、綜合全文，分析文章的寫作方法和文章的部分關(guān)鍵句。
【閱讀訓(xùn)練】
（一） 別人加奶我倒水
彭廣軍
讀過一則寓言：國王修了個(gè)池子令國民每人朝池子里倒一杯牛奶，以賑濟(jì)窮人。有人想這么多人往里倒牛奶，我趁天黑往里頭倒杯水別人也不會(huì)知道呀，于是往池中到了一杯清水。天亮后，國王池子里根本就只有清水一池，因?yàn)槿送诵�，大家想的都是自己倒清水別人倒牛奶。
這寓言應(yīng)該是外國人寫的，因?yàn)橹袊似毡槌耘Ｄ棠觐^還不長，推廣牛奶也是沒了國王以后的事情。這寓言要讓中國人來寫結(jié)果可能不是這樣，盡管第二天早上水池里全是清水，但水中蛋白質(zhì)含量卻是達(dá)標(biāo)的，因?yàn)榈顾畷r(shí)一定會(huì)有人順帶往里添加些三聚氰胺。
寓言中“外國人”估計(jì)別人都倒牛奶而自己可以就便倒杯清水的思維咱中國人也有，而且還會(huì)有過之。此種情結(jié)用從前的話來說，叫做“對別人馬列主義”，言義之下是對自己沒有主義。后來“依法治國”了，又有人希望全國人民都守法，只是自己可以例外。街上的車輛行人都是這么想，要求他人應(yīng)該一絲不茍遵守交通法規(guī)，只有自己不管開車還是步行最好全是可以暢通無阻……很多，多得無以統(tǒng)計(jì)。
一個(gè)叫“中房協(xié)”的機(jī)構(gòu)最近就很好體現(xiàn)了這一習(xí)性，而遭到許多人痛斥，起因就是這個(gè)“中房協(xié)”給國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)寫信建議將“嚴(yán)厲”的房地產(chǎn)調(diào)控政策，改為“適度調(diào)控”，具體來說就是允許地方政府自行救市等。
該建議一出，立刻讓人戳著鼻子質(zhì)疑，因?yàn)槿藗冞�記得很清楚，“中房協(xié)”從成立之日起就是堅(jiān)定的市場派，當(dāng)全國人民被房價(jià)壓得喘不過氣來的時(shí)候，當(dāng)全國人民從“主人翁”一夜淪為“房奴”的時(shí)候，人們急切盼望政府能想房奴所想出手干預(yù)一下房市，無非是想讓開發(fā)商不要趁火打劫，在暴利的基礎(chǔ)上少賺幾個(gè)百分點(diǎn)。然而，“中房協(xié)”的同志們神情極為不屑，撇撇嘴面露譏諷揶揄道：市場經(jīng)濟(jì)嘛，要用市場的手段來解決，不能違反市場規(guī)律，行政干預(yù)往往適得其反，云云。
然“天有不測風(fēng)云”，房產(chǎn)商口口聲聲房價(jià)還要漲若干年的話音猶在耳旁縈繞，房地產(chǎn)走下坡路的跡象已初現(xiàn)端倪。“中房協(xié)”馬上急得像熱鍋上的螞蟻，立即把“市場來解決”的“科學(xué)論斷”棄之如弊履。就這么一會(huì)兒，“中房協(xié)”真是沉不住氣了，力促政府救市，似乎不救市全國人民明天都將住到馬路上去了。真實(shí)目的當(dāng)然不是這樣，而是司馬昭之心。這種行為用網(wǎng)友的話來說，就是“漲了五年沒人問，跌了五天就開始建議救市”了！有人埋怨中房協(xié)只顧代言開發(fā)商的利益，我覺得這話等于白說，收了會(huì)費(fèi)當(dāng)然要大力維護(hù)會(huì)員利益，這是“職業(yè)道德”，房奴對“中房協(xié)”而言，說好聽點(diǎn)是外人，說難聽的那叫共同盤剝的對象，它能為你代言？
如果“房奴”齊心且有能力交納一定會(huì)費(fèi)的話，當(dāng)然也可以到民政部門注冊成立“中國房奴協(xié)會(huì)”，不過即使成立了恐也無力與“中房協(xié)”抗衡，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”太過懸殊呀。或者要不了幾天就會(huì)像價(jià)格聽證中的“消費(fèi)者”代表一樣，呼吁“救市”的心情或許比“中房協(xié)”、開發(fā)商還急迫。
現(xiàn)在，你還會(huì)認(rèn)為“中房協(xié)”健忘嗎？他們潛意識(shí)大概是覺得自己地位獨(dú)特，就仿佛是舞臺(tái)上的指揮，指揮棒一揮人們就必須照著動(dòng)作。個(gè)人如此，難脫狂妄之嫌，一個(gè)組織如此，不知道是種什么情緒。也許不能全怪中房協(xié)托大，換了我在那兒可能也會(huì)這么說，也會(huì)這么想，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了，別人遵章守法，自己率性而為。這是一切民主意識(shí)淡薄，我即法，法即我意識(shí)的具體體現(xiàn)。（中國雜文網(wǎng)）
1、給下列各個(gè)詞語中的引號(hào)的不同用法。
“外國人” （ ）“依法治國” （ ） “中房協(xié)” （ ）
“主人翁” （ ） “房奴” （ ） “科學(xué)論斷” （ ）“職業(yè)道德” （ ）
①反語 ②引用 ③特定稱謂
2、雜文的創(chuàng)作往往具有一定的具體背景。結(jié)合文章指出本文的創(chuàng)作背景中的典型事件。
3、按照原文觀點(diǎn)理解“真實(shí)目的當(dāng)然不是這樣，而是司馬昭之心”一句�！八抉R昭之心，路人皆知”，其“真實(shí)目的”是什么？
4、文章采用層進(jìn)式的寫作思路，并且卒章顯志。請結(jié)合文章內(nèi)容對此做出分析。
5、文中的劃線句子是針對“中房協(xié)”而言的，請以三鹿奶粉或三鹿集團(tuán)為對象，仿寫一段話。
（二）永遠(yuǎn)的悲痛
任騰宇
永遠(yuǎn)的悲痛，永遠(yuǎn)�？催^《東京審判》，我一直在思考關(guān)于戰(zhàn)爭的問題。
當(dāng)看到遠(yuǎn)東軍事法庭開庭前中國法官的位置排在英國之后，我悲痛一個(gè)慘遭戰(zhàn)爭蹂躪近五十年的國家竟得不到應(yīng)有的尊重。
當(dāng)看到審理“南京大屠殺”，我悲痛一個(gè)無數(shù)無辜的生命成了冤死的孤魂。
當(dāng)看到所有的戰(zhàn)犯都不承認(rèn)自己的罪過。①我悲痛一個(gè)曾在世界戰(zhàn)場風(fēng)云的日本，卻沒勇氣承認(rèn)自己的罪過。
②當(dāng)看到酒館里日本男子對準(zhǔn)中國記者，我悲痛戰(zhàn)爭在中日兩國人民留下多么的陰影，留給中日兩國人民多少仇恨。
③當(dāng)看到曾志偉的那句“你見過小孩子殺人”，我悲痛活潑可愛的兒童竟成了殺人惡魔。
戰(zhàn)爭，悲痛，永遠(yuǎn)的悲痛--另人不禁發(fā)問這一切的罪魁禍?zhǔn)资钦l？
難道是那些罪犯，是他們策劃了這場戰(zhàn)爭？不。
難道是日本天皇，是他同意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭？不。
難道是日本的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和德國的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛導(dǎo)致的？不。
我一直在思索，誰才是罪魁禍?zhǔn)�？晚上在圖書館里，經(jīng)過哲學(xué)的書架旁，我終于明白一切得罪魁禍?zhǔn)资撬麄兇竽X里那種關(guān)于戰(zhàn)爭的思想，也就是那些主戰(zhàn)的思想家和那些發(fā)展這一思想的所有人。那些想讓自己和自己的民族稱霸世界的思想家，用自己看似平常的筆書寫著血腥歷史，什么”大日本帝國永不敗”極度唯心地認(rèn)為自己民族高貴，并且應(yīng)陵駕于其他個(gè)民族之上。然而在那個(gè)年代的日本、德國，那些罪惡深重的人卻被當(dāng)成英雄一樣頂禮模拜。就是那些歷史的小丑扭曲了一代又一代日本青年的思想，再加上戰(zhàn)爭的毒害，使日本文化流露著好戰(zhàn)、自豪又有憂愁、絕望，凄美成了日本流行的一種美。
我更為悲痛，日本的統(tǒng)治者將那些戰(zhàn)犯的靈位當(dāng)成英雄一樣崇拜，仍推動(dòng)著“軍國主義”的文化發(fā)展。
我更為悲痛，日本不但不承認(rèn)自己的罪過，竟然將日本的歷史教科書中關(guān)于中日戰(zhàn)爭寫成自衛(wèi)戰(zhàn)爭，幫助中國人民，扭曲著日本人民對戰(zhàn)爭的理解。
我更為悲痛，也許多少年后“軍國主義”復(fù)辟，世界人民再次陷入戰(zhàn)爭，多少無故的人亡死，而這一切再日本人眼中卻只是凄美的故事而已或者連凄美的故事都不是。（中國雜文網(wǎng)）
1、①注音并解釋含義。
蹂躪： 流露：
②找出文中的三個(gè)錯(cuò)別字。
2、劃線句①②是否矛盾？如何理解？
3、劃線句③中“‘你見過小孩子殺人’，我悲痛活潑可愛的兒童竟成了殺人惡魔�！庇惺裁春x？
4、就本文中作者所使用的最典型修辭方法，舉出一例，并做分析。
5、本文作者認(rèn)為誰才是罪魁禍?zhǔn)�？結(jié)合文章的思想內(nèi)容作分析。
參考答案：
（一）1、“外國人” （② ）“依法治國” （② ） “中房協(xié)” （③ ）
“主人翁” （① ） “房奴” （③ ） “科學(xué)論斷” （① ）“職業(yè)道德” （① ）
2、三鹿等品牌的“三聚氰胺”毒奶粉事件；中國樓市疲軟
3、力促政府救市，真實(shí)目的是維護(hù)開發(fā)商的利益和自我的利益。
4、敘述外國的寓言--別人加奶我倒水的思維咱中國人也有，而且還會(huì)有過之；并列舉種種現(xiàn)象--舉“中房協(xié)”的典型事例--“別人遵章守法，自己率性而為”是民主意識(shí)淡薄的體現(xiàn)（文章的中心）。
5、現(xiàn)在，你還會(huì)認(rèn)為三鹿集團(tuán)健忘嗎？他們潛意識(shí)大概是覺得自己的產(chǎn)品銷售量排名在前，就仿佛是行業(yè)中的真正領(lǐng)頭人一樣，頭一領(lǐng)人們就紛紛照著動(dòng)作。銷售量第一，三聚氰胺的含量也是第一，現(xiàn)在，品牌的知名度也是第一。三鹿集團(tuán)如此，難脫狂妄之嫌，一個(gè)行業(yè)有多家企業(yè)如此，不知道這些企業(yè)真正應(yīng)該到底把什么放在第一位？
參考答案：
（二）1、①蹂躪：róu lìn踐踏，比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。
流露：liú lù（意志、感情）不自覺地表現(xiàn)出來
②模拜--膜拜 陵駕--凌駕 無故--無辜
2、當(dāng)年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的是日本軍國主義的好戰(zhàn)分子，受害的是廣大的被領(lǐng)略國的人民和日本的普通勞動(dòng)人民。所以，“沒勇氣承認(rèn)自己的罪過”是日本政府，而對侵略戰(zhàn)爭表示“悲痛”的是日本人民，二者并不矛盾。
3、兒童是最天真和無辜的，用兒童來殺人，泯滅人性；兒童都用做殺人的工具了，其他人就更不用說，軍國主義為了其侵略的目的，無所不用其極；兒童是一個(gè)民族的未來，殘害兒童就是殘害這個(gè)民族。
4、排比 典型的有三處 作用：增強(qiáng)語言的氣勢，有助于表達(dá)作者的憤怒或悲痛之情。
5、罪魁禍?zhǔn)祝合胱屪约汉妥约旱拿褡宸Q霸世界的思想。本文可以說是電影《東京審判》的觀后感，同時(shí)也是對戰(zhàn)爭的罪行理性分析。
巨東濤
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