當(dāng)我們看到遠(yuǎn)處的街燈，就會(huì)想起天上閃爍的星星；當(dāng)我們孤獨(dú)走夜路時(shí)，看見遠(yuǎn)處屋里的燈光，使我們想起了家的溫馨；當(dāng)我們偶然翻出自己小時(shí)侯的照片，不由得就勾起對(duì)自己小時(shí)侯一些事的回憶，勾起你對(duì)兒時(shí)伙伴的思念；當(dāng)你看到春去秋來，一年四季在更替，不由得使你想起時(shí)間的飛逝，生命的短暫，人生的意義與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這種由一個(gè)事物的觀念，想到另一些與之相關(guān)事物的觀念的心理過程就是聯(lián)想。
聯(lián)想是人腦常進(jìn)行的思維活動(dòng)之一，它首先需要具有一個(gè)引起展開聯(lián)想的依據(jù)，這個(gè)依據(jù)可以是具體的事物，或者也可以是某段文字，某段音樂，或是某一偶然的場景。它是聯(lián)想這個(gè)思維活動(dòng)的“一端”。由此而想到的相關(guān)事物，或是其他的東西，就是思維活動(dòng)的“另一端”，在這兩端之間，還有有一個(gè)“聯(lián)系點(diǎn)”或是紐帶。
運(yùn)用聯(lián)想要合理、自然，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確而巧妙的捕捉聯(lián)系點(diǎn)。即指兩事物之間具有相近、相似、相關(guān)、相對(duì)、相反，或者是相通的關(guān)系。找到了 合適、恰當(dāng)?shù)穆?lián)系點(diǎn)。聯(lián)想的依據(jù)和聯(lián)想物才能被和諧的聯(lián)結(jié)的起來，結(jié)為一體，運(yùn)用到文章中，才能自然、生動(dòng)。反之則會(huì)勉強(qiáng)的湊合，適得其反，損害文章的表現(xiàn)力。（看例文《熱帶魚》）
從思維方法分析，有橫向思維聯(lián)想，就是依據(jù)某一事物或材料，通過橫向思維聯(lián)結(jié)到相關(guān)或相近、相似事物的心理活動(dòng)；逆向思維聯(lián)想，是根據(jù)某一問題或材料的一個(gè)方面，聯(lián)想到它的相反面的心理過程；發(fā)散思維聯(lián)想，就是運(yùn)用發(fā)散思維的方式，根據(jù)依據(jù)的事物或材料，從多個(gè)角度或多個(gè)側(cè)面去思考，聯(lián)想與之相關(guān)事物的聯(lián)想。（例文《背影》）
例 以大海為中心分別從相近、相似、相關(guān)、相反角度展開聯(lián)想
展開聯(lián)想的思維方法：
（一） 追憶聯(lián)想
當(dāng)你在翻看某一本舊書，無意中發(fā)現(xiàn)了一片紅葉，他使你想起了小時(shí)一次秋游，那滿山的紅葉，同學(xué)們歡快的笑臉都在你腦海中浮現(xiàn)；可能翻到一枚書簽，想起了老師對(duì)你的尊尊教導(dǎo)。這種通過對(duì)過去經(jīng)歷的生活、見聞和已知材料的回顧，而產(chǎn)生聯(lián)想，就叫做追憶聯(lián)想。
追憶不是簡單的對(duì)過去經(jīng)歷的事物的簡單再現(xiàn)，通常人們?yōu)榱四芮宄幕貞浧鹉臣菀走z忘的事物會(huì)有意識(shí)的建立某些印象鮮明的聯(lián)系或努力挖掘該事物的種種內(nèi)在聯(lián)系。這樣在進(jìn)行回憶時(shí)，就能迅速的通過由此及彼的聯(lián)想找到所需要的內(nèi)容。
在文章中，追憶聯(lián)想最常見的表現(xiàn)方式是由物生想（或睹物思人），如“我在日記本里，珍藏著一片火紅的楓葉。每當(dāng)我打開日記本時(shí)，首先就是這片紅得灼人的楓葉躍入眼簾，仿佛又把我?guī)нM(jìn)了那片充滿了鳥鳴聲的森林……”；有的就是直接敘述的方式，如：“我們的故事，可是在陽光燦爛的季節(jié)里。
聯(lián)想而生的線索就成為文章的敘述或抒情的線索。線索有時(shí)顯示，有時(shí)隱匿。
例文《楓葉，這片火紅的楓葉》
訓(xùn)練題目：以“禮物”展開追憶聯(lián)想
（二） 相似聯(lián)想
相似聯(lián)想，就是由相似特點(diǎn)的事物引發(fā)聯(lián)想的心理活動(dòng)。相似包括外形的相似，也包涵其內(nèi)在的神韻的相類似�！澳桥示壴跂艡谏系臓颗；ǚ置魇且恢е°~號(hào)，挺立在月光里，吹奏著一支靜夜曲……”由牽�；�(lián)想到小喇叭，這是取其形似�！霸诂F(xiàn)實(shí)生活中，我�？吹侥切┫駮~一樣極為普通極為平凡的人們，他們?cè)谧约旱膷徫簧夏瑹o聞的工作，毫無保留的奉獻(xiàn)；他們要求于人甚少，給予人的甚多……”這里有落葉聯(lián)想到北方的抗日軍民，這是取其神似
相似聯(lián)想建立在觀察思維能力和比較思維能力的基礎(chǔ)上。面對(duì)世間萬物，只要仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事物之間總有某種相似。
相似聯(lián)想思維的過程：先仔細(xì)觀察事物，然后發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)，接著變打開記憶的倉庫，搜尋具有相似特點(diǎn)的事物，最后反復(fù)比較，找出最貼切的一個(gè)。抓住合適的相似點(diǎn)是相似聯(lián)想的關(guān)鍵。
例文《生命》
訓(xùn)練題目 1以中秋之夜，一家人賞月為話題展開相似聯(lián)想。
2 從某一種游戲展開聯(lián)想
（三） 相近聯(lián)想
這種聯(lián)想是指兩種或兩種以上的事物，在空間或時(shí)間接近的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的聯(lián)想的心理過程。
“人們?cè)谫澝阑ǖ耐瑫r(shí)，卻往往忽視了默默工作。無私奉獻(xiàn)的根，沒有根的奉獻(xiàn)，能有花的艷麗，果的芳香嗎？”由眾人的愛花，到默默無聞的根，這里運(yùn)用了對(duì)同一事物空間的想近聯(lián)想�；蛘叱Ｒ姷倪�有看見穿皮襖的，想到是冬天。這是一種時(shí)間上相接近的聯(lián)想。在作文中往由這件事，想起過去他的表現(xiàn)，這也是相近聯(lián)想。
相近，就是指時(shí)間和空間上的接近，由時(shí)空上的接近才能引起聯(lián)想。
例文分析《綠》
訓(xùn)練題目：以回憶兒時(shí)的快樂時(shí)間為線，展開對(duì)童年一件事的敘述。
（四） 因果聯(lián)想
客觀事物之間常常具有一種因果關(guān)系，人們由因想到果，或者由果想到因的心理活動(dòng)，就叫做因果聯(lián)想。古詩云：“問渠哪得清如許？惟有源頭活水來�！薄安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這些都是運(yùn)用了因果聯(lián)系。
因果思維包括一是事物內(nèi)部具有可能變化的因素的內(nèi)因；另是外部有促進(jìn)事物變化的條件的外因�！胺N瓜得瓜，種豆得豆�！边@說明了因果聯(lián)想思維內(nèi)因是變化的主要?jiǎng)恿�，外因只是變化的條件。如在作文中，我們歌頌?zāi)橙说膬?yōu)良品質(zhì)時(shí)，我們就想到這些品質(zhì)形成的原因，在表達(dá)中就會(huì)去敘述成因。
訓(xùn)練題目：《當(dāng)站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)》展開因果聯(lián)想
（五） 對(duì)比聯(lián)想
對(duì)比聯(lián)想，是指由客觀事物之間的對(duì)立關(guān)系形成的聯(lián)想。比如：由和平想到戰(zhàn)爭，繁榮想到荒涼。詩文中運(yùn)用對(duì)比聯(lián)想的好作品隨處可見如《再經(jīng)胡城縣》：去歲曾經(jīng)此縣城，縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成。
對(duì)比思維從思維訓(xùn)練的角度來講，對(duì)比聯(lián)想的所謂實(shí)質(zhì)是逆向思維。對(duì)比聯(lián)想的展開思路由兩種，一是從依據(jù)物，由正向反展開對(duì)比聯(lián)想，一是由反向正展開聯(lián)想，還有一種就是從正、反兩方面同時(shí)展開聯(lián)想，形成對(duì)比。
例文以《變》為題展開對(duì)比聯(lián)想。
（六） 延展聯(lián)想
宋朝時(shí)有個(gè)12歲的小姑娘，能讀善寫，非常有才華。一次有人撿到一枚破銅錢，上有依稀可辯的“開元”（唐玄宗年號(hào)）二字，便以此為題要這位姑娘作詩，目的是想試一試他的學(xué)問和智慧究竟如何。女孩接過銅錢，仔細(xì)端詳了一番，略加思索吟道：半輪殘?jiān)卵趬m埃，依稀猶有開元字。想得清光未破時(shí)，買盡人間不平事。一、二兩句從錢與月的相似聯(lián)想開拓思路，又從的形態(tài)延展聯(lián)想，想的“清光未破時(shí)”一句。從錢的作用一再延展到不合理社會(huì)里金錢萬能的現(xiàn)象。
延展聯(lián)想的特點(diǎn)就是以一件東西、一件事情、一個(gè)人物為中心，依據(jù)它們有關(guān)聯(lián)的關(guān)系，一步步擴(kuò)展、伸長，已表現(xiàn)事物或人物在不同場合、不同情況下可能產(chǎn)生的情況。
訓(xùn)練題目：以《雨中》為題，以“雨中”為特定環(huán)境展開聯(lián)想
想象思維
寫作文除了借助于直接觀察，有時(shí)也依靠判斷、推理，甚至還要借助于想象去開拓思路，利用腦海中留存的表象去構(gòu)成新的形象。想象的作用很神秘。伏爾泰說：“想象是每個(gè)有感覺的人都能切身體會(huì)到的一種能力，是在腦子里擬想出可以感覺到的事物的能力。
如例文〈我和雪〉的結(jié)尾運(yùn)用了想象力，把自己變成了雪花兒，這雪花又融進(jìn)了泥土，孕育出鮮花。這具有詩情畫意的想象，滲透著作者對(duì)比方、雪的故鄉(xiāng)，對(duì)雪，懷有的“特殊的情感“，這種愛雪之情是和愛故鄉(xiāng)、大地并且樂為之獻(xiàn)身的感情融合在一起的。
想象思維根據(jù)想象產(chǎn)生的原因，可以把想象分為無意想象和有意想象。無意想象是指無一定目的，不自覺的想象到某些沒有看見過的東西。比如我們?cè)谄岷诘囊孤飞闲凶�，路旁搖曳的小樹，想到那是某種妖魔鬼怪。想象時(shí)如果還有一定的目的性和自覺性則叫有意想象。它包括再造想象和創(chuàng)造性想象。
（一） 再造想象
再造想象，是根據(jù)已感知的材料，在頭腦中再造出相應(yīng)的形象的心理過程。再造性想象的形象和事物，是曾經(jīng)存在或是現(xiàn)在還繼續(xù)存在的，但想象者本人卻沒有實(shí)際遇到過。比如看到大海的圖畫，你就會(huì)勾畫出大海的壯觀的情景。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！眮碛凇奥浠ㄅc秋蓋齊飛，楊柳共春旗一色�！�
訓(xùn)練題目 ：如果你只有三天的時(shí)間，那么在這三天的時(shí)間中你最想做的的是什么。以〈假如我只有三天〉為題展開想象。
當(dāng)?shù)厍蛏献詈蟮囊粋�(gè)人呆在家中的時(shí)候，外面響起了敲門聲。請(qǐng)據(jù)此展開想象，敲門者是誰呢？
〈小桔燈〉一文中記敘的事情已經(jīng)過去10多年了，假設(shè)文中的小姑娘今天已將近50歲了，她父母還健在，而你有幸被邀請(qǐng)到和他們?nèi)乙娒�，�?qǐng)你把自己同她家三口團(tuán)聚時(shí)的情景進(jìn)行合理想象，自擬題目，寫一篇不少于500字的記敘文。
（二） 創(chuàng)造想象
創(chuàng)造想象，是不依據(jù)現(xiàn)成材料，在頭腦中能獨(dú)立創(chuàng)造出全新形象的心理過程。創(chuàng)造想象是按照想象者的創(chuàng)造意愿在頭腦中塑造形象目標(biāo)，他以創(chuàng)造思維為基礎(chǔ)，把抽象的概念幻化成生動(dòng)形象，把無生命之物體賦予人的思想性格，把人間的生活演化成天堂、地獄的故事，把短暫的瞬間延伸為漫長的過程。
訓(xùn)練題目：以〈二十年后的相遇〉為題展開想象。
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