廣州市華美英語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳光榮
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一、自讀作業(yè)。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
A.做奴隸的人
B.農(nóng)奴、家奴
C. 隸人（職位低微的吏役）
D.仆役（既含B又含C）
答（D）
(2)且欲與常馬等不可得
A.等候
B.等同、一樣
C. 等于
D.等級(jí)
答（B）
(3)策之不以其道
A.道理
B. 規(guī)律
C. 方法
D. 道德
答（C）
(4)執(zhí)策而臨之
A.面對(duì)
B.駕馭
C.到達(dá)
D.光臨
答（A）
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。
(1)一食或盡粟一石
A.或得日或否
B.而或長(zhǎng)煙一空
C.或異二者之為
D.或曰，此東海也
答（B）
（2）①然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)……
②祗辱于奴隸人之手
③駢死于槽櫪之間
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越長(zhǎng)城之限
⑦愿陛下親之信之
⑧悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
A.②③⑤⑥
B.①⑧⑨⑩
C.④⑦⑧⑩
D.①②③⑤
答（A）
(3)其真不知馬也
A.環(huán)滁皆山也
B.……故自號(hào) 醉翁也
C.望之蔚然而深秀者，瑯琊也
D.此后漢所以?xún)A頹也
答（A）
3.給下面句子選擇正確的解釋。
(1)才美不外見(jiàn)
A.（千里馬）的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。
B.（千里馬）的才能與外貌就顯露不出來(lái)。
C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來(lái)。
答（A）
(2)鳴之而不能通其意
A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫，卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。
B.飼養(yǎng)人吆喝千里馬，卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。
C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴，可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。
D.飼養(yǎng)人聽(tīng)千里馬嘶叫卻不懂它的意思。
答（C）
4.這篇文章的主旨是：
A.論證人才的重要性：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！�
B.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”，埋沒(méi)人才的行為作了有力的揭露。
C.借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。
D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。
答（BC）
5.本文的主要寫(xiě)作方法是：
A.托物言志 B.借景抒情
C.托物寓意 D.記敘與議論相結(jié)合
答（C）
二、課文分析。
1.關(guān)于《馬說(shuō)》的主旨
有人根據(jù)作品開(kāi)頭“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，便認(rèn)為本文主要論證人才的重要性。這樣分析不準(zhǔn)確，開(kāi)頭兩句確有總領(lǐng)全篇的作用，它是文章議論的出發(fā)點(diǎn)和理論根據(jù)，但不是結(jié)論，也不是作者寫(xiě)本文的主旨。
文章結(jié)尾一句話(huà)值得注意：“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也�！薄捌湔娌恢R”是論證的中心。是誰(shuí)不認(rèn)識(shí)“千里馬”呢？是他們（其）�！八麄儭庇质恰罢l(shuí)”，是當(dāng)時(shí)的唐代統(tǒng)治者，是他們埋沒(méi)人才、迫害人才。這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的行為。第一個(gè)“其”字也可解釋為被借用的“豈”，作“難道”講。
韓愈所以能寫(xiě)出如此尖銳的雜文，是和他的親身遭遇分不開(kāi)的。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年（795棗800）間。其時(shí)，他曾三次上書(shū)宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無(wú)限怨郁，離開(kāi)長(zhǎng)安�？部涝庥稣撬麑�(xiě)這篇《馬說(shuō)》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。當(dāng)然，我們也不能把本文的主旨局限于此，而要從他個(gè)人推廣到整個(gè)封建社會(huì)。在封建社會(huì)里，壓抑人才、埋沒(méi)人才是普遍現(xiàn)象。
本文是對(duì)不能知人善任的封建統(tǒng)治者的有力嘲諷與鞭撻。
2.關(guān)于《馬說(shuō)》的結(jié)構(gòu)。
第1段，無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名（寫(xiě)世有伯樂(lè)的重要性）。
提出論點(diǎn)棗“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”
第2段，無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里（寫(xiě)世無(wú)伯樂(lè)的危害）。
第3段，妄言無(wú)千里馬者恰是不識(shí)千里馬者（對(duì)當(dāng)世無(wú)人識(shí)馬的慨嘆）。
結(jié)論棗其真不知馬也。
由此可見(jiàn)，本文采用的是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，邏輯性極強(qiáng)。
三、疑難問(wèn)題解答
1.關(guān)于“鳴之而不能通其意”的理解
究竟是誰(shuí)“鳴之？”誰(shuí)不能“通其意”？一說(shuō)是“食馬者”，即養(yǎng)馬的人。一說(shuō)“鳴之”的主語(yǔ)是“千里馬”，“不能通其意”的主語(yǔ)是“食馬者”，代詞“之”指代千里馬。我們采用后說(shuō)，故“自讀作業(yè)”4.(2)選擇C答案。因?yàn)檫@一說(shuō)，較符合作者的原意。這一點(diǎn)可以和“關(guān)于本文的主旨”結(jié)合起來(lái)理解。至于D答案，因?yàn)檩^籠統(tǒng)，含義沒(méi)有說(shuō)清楚，不能算對(duì)。
2.關(guān)于“奴隸人”
“奴隸人”是“奴”和“隸人”兩個(gè)詞。奴，指受壓迫受剝削受人奴役的喪失自由的人，如農(nóng)奴、家奴。隸人，指職位低下的吏役。應(yīng)讀成：“奴棗隸人”�！督虆ⅰ纷g文中把它譯成“仆役”，雖然也對(duì)，但較籠統(tǒng)，含義沒(méi)有說(shuō)清楚。
3.關(guān)于“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”。
“且”副詞，猶，尚且�！暗取保韧�，一樣�？勺g成：“尚且跟普通馬一樣（的地位）還得不到，（又）怎么要求它能日行千里呢！”
四、背誦和默寫(xiě)全文
五、教學(xué)參考資料
1.《馬說(shuō)》是韓愈《雜說(shuō)》中的第四篇，所以有的本子又題作《雜說(shuō)四》。不過(guò)，現(xiàn)在人們大多叫它《馬說(shuō)》，也有叫《說(shuō)馬》的。
（摘自《唐宋八大家散文》）
2.關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢(shì)雄健，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
（摘自《辭�！贰绊n愈”條）
附：《馬說(shuō)》指導(dǎo)課內(nèi)自讀簡(jiǎn)案
一、教師提示自讀要點(diǎn)和自讀方法。
1.“說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量。
2.本文采用了“托腸物寓意”的寫(xiě)法。以千里馬比喻有才能的人，以伯樂(lè)比喻圣明的君主，借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。學(xué)習(xí)本文要深入領(lǐng)會(huì)作者的主旨。
3.學(xué)習(xí)本文以自學(xué)為主，對(duì)照注釋?zhuān)笠�，然后完成“自讀作業(yè)”，最后質(zhì)疑問(wèn)難，師生共同討論有關(guān)問(wèn)題。要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，“熟讀深思于自知”“文到妙來(lái)無(wú)過(guò)熟”，這說(shuō)明了熟讀的重要性。
二、自讀作業(yè)。
同前。
三、討論重要內(nèi)容。
1.關(guān)于《馬說(shuō)》的主旨。
2.關(guān)于《馬說(shuō)》的結(jié)構(gòu)。
3.關(guān)于《馬說(shuō)》的寫(xiě)作特點(diǎn)。
4.關(guān)于一些疑難詞句的理解。
詳細(xì)內(nèi)容均見(jiàn)前“自讀教案”。
四、作業(yè)：
以《我怎樣成為千里馬》為題，寫(xiě)一篇作文。要求：結(jié)合課文《馬說(shuō)》，結(jié)合自己的實(shí)際。
《馬說(shuō)》難句解析
祗辱于奴隸人之手
“祗（zhǐ）同“衹”、“只”、“止”、“但”、“單”、“獨(dú)”，
作為范圍副詞來(lái)看是一組同源詞。拙著《文言難句例解》（卷一）說(shuō)“奴”跟“隸”并列地修飾“人”，很不足取。不敢護(hù)前，謹(jǐn)此改正�！芭笔且粋�(gè)詞，《說(shuō)文》說(shuō)是“罪人”，《玉篇》：“《周禮》曰：“其奴，男子入于罪隸�！币隇楸灰凼拐摺！半`人”是一個(gè)詞，就是古代因罪入官為奴，從事勞役的人�！秲x禮既夕禮》：“隸人涅廁�！编嵭ⅲ骸半`人，罪人，今之徒役作者也�！被蛘f(shuō)“隸人”是職位低賤的吏役。
譯文：“只是被奴仆或者隸人的手侮辱著�！�
食之不能盡其材
1)轉(zhuǎn)折復(fù)句的緊縮形式。緊縮句體現(xiàn)了急迫的語(yǔ)言心理。
2)“食之”可以有兩種解釋?zhuān)阂�、“食”同“飼”，“喂”；二、“食”增加使�?dòng)用法，“食之”等于“使之食”�！氨M其材”，《課本》注：“竭盡它的才能�！敝肝癸柫笋R，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)�！安摹蓖安拧薄！安摹辈粦�(yīng)當(dāng)解釋為“才能”�！墩f(shuō)文》：“材，木梃也�！蹦景糇樱炅x是“材料”，《左傳隱公五年》：“其材足以備器用。”杜預(yù)注：“謂皮骨齒牙骨角毛羽也。”本句的“材”指“飼料”�！氨M”是不及物動(dòng)詞增加使動(dòng)用法。
譯文：“喂它卻又不能讓它把那些飼料吃完�！薄氨M其材”前面隱含“使之”，因是口語(yǔ)語(yǔ)體而省略。
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