余國(guó)福
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累語(yǔ)句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì)比喻和排比句的作用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文
3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
4、鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：目標(biāo)3、4
學(xué)習(xí)課時(shí)：兩課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
一、創(chuàng)境導(dǎo)入
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇--“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)--“竹影”。這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演--印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！
二、資料鏈接
1、走近冰心
冰心(1900．10一1999．2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、了解印度舞蹈。
三、掌握如下字詞：
1、給下面紅色字注音：
斗藪（ ） 粲然（ ） 盡態(tài)極研（ ） 花鬘（ ） 嗔視（ ）
渾身解（ ）數(shù) 褶裙（ ） 雛（ ）鳳 叱咤（ ）風(fēng)云 顰蹙（ ）
2、解詞：
顰蹙： 粲然： 嗔視：
叱咤風(fēng)云： 盡態(tài)極妍：
驚鴻：
四、感情朗讀課文，找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句，并用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。
五、學(xué)生自由誦讀，批注自己喜歡的語(yǔ)句（段）。
合作交流
六、朗讀課文，整體感知
1、想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
2、文章開(kāi)頭問(wèn)道：“我應(yīng)怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？作者沒(méi)正面回答，你能從接下來(lái)的排比中找到答案嗎？
3文章從第11段才正式敘寫觀舞經(jīng)過(guò) ，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？
4、寫卡拉瑪姐妹出場(chǎng)前，先寫“臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么用意？
5、從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。
6、作者從哪些方面表現(xiàn)舞蹈“飛動(dòng)的美”？
7、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
8、請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
9、能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
10、文中引用白居易的兩句詩(shī)起什么作用？
11、文中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？
二、合作探究，比讀鑒賞。
1、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
2、如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過(guò)的中國(guó)舞蹈，哪些能冠此美譽(yù)呢？為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎？
3、欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，拿起你手中的筆，學(xué)習(xí)冰心奶奶，用精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，來(lái)表現(xiàn)自己所看見(jiàn)的和所想到的，哪怕是一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)句子、一段文字都行。
在柔和的燈光、柔美的音樂(lè)包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢(mèng)幻般的舞姿。在我看來(lái)，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫(huà)得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢(shì)，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)都出自于對(duì)生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢(mèng)更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人。長(zhǎng)裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復(fù)存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
三、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
3、老舍先生說(shuō)：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì)概括�！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細(xì)部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。
觀察本領(lǐng)：
⑴ 觀察有序。從頭部的長(zhǎng)眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
⑵ 觀察細(xì)致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫(huà)眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準(zhǔn)確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細(xì)微，是不可能的。
⑶ 觀察有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。一般說(shuō)，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事�！盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè)”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀察，作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫(huà)出詩(shī)句里的悲歡離合。
正因?yàn)橛羞@些獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，因而材料充實(shí)，形象豐滿，構(gòu)成了飛動(dòng)的美。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會(huì)送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗(yàn)。】
鞏固拓展
一、根據(jù)上下文的意思填空，體會(huì)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿：
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出（ �。�；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出（ �。缓龆鴤�(cè)身垂睫，表現(xiàn)出（ �。缓龆鴱埬苦烈�，表現(xiàn)出（ �。缓龆p柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著（ �。�；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn) ！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事！
二、閱讀下面一段文字，回答后面的問(wèn)題：
當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來(lái)的時(shí)候，這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來(lái)了。它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨， 對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開(kāi)始唱了。她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)似乎（ ）而又逼近，似乎（�。┒郑ā。�。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來(lái)，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里，引起一片（ ）的回音。這回音聽(tīng)不見(jiàn)，但是它卻淹沒(méi)了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然變得鴉雀無(wú)聲。
１、將“遼遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“柔和”、“鏗鏘”四個(gè)詞填入文段中的括號(hào)內(nèi)。
�。病⒃谏衔牡臋M線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個(gè)比喻，結(jié)合文意，將這兩個(gè)比喻句正確地填回原文。
�。�、仿照語(yǔ)段中加點(diǎn)句的句式，以“阿炳開(kāi)始演奏了，《二泉映月》哀怨悲憤的曲調(diào)……”為開(kāi)頭，寫一組排比句。
三、到了十二點(diǎn)半鐘，看那臺(tái)上，從后臺(tái)簾子里面，出來(lái)一個(gè)男人，穿了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺(jué)得那人氣味倒還沉靜，出得臺(tái)來(lái)，并無(wú)一語(yǔ)，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來(lái)，隨便和了和弦，彈了一兩個(gè)小調(diào)，人也不甚留神去聽(tīng)。后來(lái)彈了一支大調(diào)，也不知道叫什么牌子；只是到后來(lái)，全用輪指，那抑揚(yáng)頓挫，入耳動(dòng)心，恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭，在那里彈似的。這時(shí)臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來(lái)。
停了數(shù)分鐘時(shí)，簾子里面出來(lái)一個(gè)姑娘，約有十六七歲，長(zhǎng)長(zhǎng)鴨蛋臉兒，梳了一個(gè) 髻，戴了一＿＿＿銀耳環(huán)，穿了一＿＿＿藍(lán)布外褂兒，一＿＿＿藍(lán)布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分．潔凈。來(lái)到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來(lái)，左手取了梨花簡(jiǎn)，夾在指頭縫里，便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那�，與那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓棰子，凝神聽(tīng)那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問(wèn)那人道：“此想必是白妞了罷?”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢!他的好處人說(shuō)得出，白妞的好處人說(shuō)不出。他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到。你想，這幾年來(lái)，好頑耍的誰(shuí)不學(xué)他們的調(diào)兒呢?只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒(méi)有一個(gè)人能及他十分里的一分的�！闭f(shuō)著的時(shí)候，黑妞早唱完，后面去了。這時(shí)滿園子里的人，談心的談心，說(shuō)．笑的說(shuō)笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽(tīng)來(lái)都是人聲。
1、在文中橫線上填入適當(dāng)?shù)牧吭~。
2、給下面的字注音。
弦（ ） 錚（ ） 遽（ ）
3、結(jié)合文意解釋詞語(yǔ)。
①抑揚(yáng)頓挫：
②不絕于耳：
③新鶯出谷：
4、第二段文字寫黑妞及其表演是從 的角度來(lái)寫的，從描寫方法上看運(yùn)用了 描寫。
5、第二段文字描寫其聲音的詞語(yǔ)有 ；描寫其聲音時(shí)運(yùn)用了 的修辭手法。
6、根據(jù)上下文，試簡(jiǎn)潔地概括琴師、黑妞形象特征。
琴師： 黑妞：
7、寫琴師、黑妞的表演運(yùn)用了什么手法？有什么作用？
8、為什么重點(diǎn)寫黑妞的外貌，再重點(diǎn)寫她的演唱？
9、為什么要極力渲染黑妞歌喉之美?是不是有點(diǎn)喧賓奪主?
10、寫觀眾議論與描寫白妞有沒(méi)有關(guān)系?你是怎樣理解的?
四、摘抄：將文中優(yōu)美句子摘抄下來(lái)。
五、課外閱讀
觀舞記（仿寫） ──獻(xiàn)給足球舞蹈家卡卡
我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容卡卡在球場(chǎng)上的舞蹈？
假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪他變幻多姿的旋舞。
假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出他穿紅黑戰(zhàn)袍時(shí)高大的身軀。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出他輕捷的舞步。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出他的充滿了活力的靈動(dòng)的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來(lái)描寫這驚人的足球之中的舞蹈藝術(shù)。
如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的白天鵝，他想叫出他心中的驚喜，但是除了雙手指向天空之外，他找不到更合適形容他內(nèi)心的語(yǔ)言。
但是，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)，不像你們吐出我心中的歡喜嗎？
我不敢冒充研究足球的學(xué)者，來(lái)闡述足球的歷史和派別，來(lái)說(shuō)明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般，內(nèi)行的贊美他的一舉手一投足，是怎樣的“本色當(dāng)行”。
我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿努力說(shuō)出我心中所感受的飛動(dòng)的“美”！
一場(chǎng)場(chǎng)難忘的比賽──
球員通道慢慢地拉開(kāi)，圣西羅上空無(wú)論是白晝還是黑夜，都沒(méi)有什么區(qū)別。看臺(tái)上球迷的氣氛是喧鬧的。
卡卡出來(lái)了。真是光艷地一閃！他向觀眾深深的示意，抬起頭來(lái)，他亮出他的俊朗的面龐和那能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，，一雙眼睛。
習(xí)慣地鼓鼓嘴，他端凝地站立著。
哨聲響起，煙花放起，歌聲唱起，卡卡開(kāi)始舞蹈了。
他用它的長(zhǎng)眉，妙目，手指，小腿，頭腦，用他腳上的球鞋，身上的紅黑戰(zhàn)袍，用他時(shí)而細(xì)碎時(shí)而大跨的舞步，輕云般的突破，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞出足球文化中的完美境界。
我們雖然不曉得他在球場(chǎng)上的所有感受，但是我們的情感，卻能隨著他的動(dòng)作，起了共鳴！我們看他忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)：忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出無(wú)比的可愛(ài)；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔的邁著凌波微步，表演著華麗的腳法；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響！在足球的狂歡中，他忘懷了觀眾，也忘懷了自己。他只顧使出渾身解，用他靈活熟練的四肢五官，為米蘭付出著，講說(shuō)著巴西人特有的足球天性。
一段一段的舞蹈配合過(guò)（有時(shí)單獨(dú)舞蹈，有時(shí)和舍瓦配合，他是一只白天鵝！形容尚小而功夫已深，將來(lái)的成就就也是不可限量的），我們發(fā)現(xiàn)他不僅是工作“巴西人把足球當(dāng)作是一種游戲，意大利人把它當(dāng)作是一種秩序，而我的定義？就是把它當(dāng)作游戲來(lái)玩而又遵守它的規(guī)則”正是這樣的理解，是卡卡在面對(duì)對(duì)手時(shí)異常冷靜，而又很少做出違反規(guī)則的動(dòng)作。
最精彩的是長(zhǎng)途奔襲，大跨著舞步，從不低頭看球，一瞬間的爆發(fā)，輕易地?cái)[脫對(duì)手的糾纏，使馬隊(duì)也不得不贊嘆道：“一但卡卡超過(guò)了你，沒(méi)有人能夠讓他停下來(lái)。”我實(shí)在描寫不出。
看了卡卡的天鵝舞，使人深深地體會(huì)到他的天賦和日后刻苦的訓(xùn)練，天賦和訓(xùn)練都是必不可少的。都如同一條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，支支下垂，入地生根。這么多樹(shù)枝在大地里面息息相通。
雖然卡卡已他二十二歲的年華，已過(guò)了四年的職業(yè)球員生活，但是我知道米蘭的偉大的俱樂(lè)部，還會(huì)不斷的給他已滋潤(rùn)培養(yǎng)的。
最使人惆悵的是他剛顯示給我們以他“白天鵝”般的舞姿，因著巴西球迷的需求，他又“驚鴻”般的飛了回去！代表桑巴軍團(tuán)，與南美球隊(duì)大戰(zhàn)。盡管他跳的并不是桑巴舞。等待著卡卡數(shù)月后的回歸。
讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵花似地穿成花串，獻(xiàn)給他掛在胸前，帶回到南美的賽場(chǎng)去，感謝他給我們的熱情，感謝他對(duì)米蘭的盛意！
余國(guó)福
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