王安石
教學(xué)目標
1、 掌握重點字詞。
2、 學(xué)習敘議結(jié)合,因事說理、前后緊密相扣的寫作手法。
3、 理清思路,背誦第三段。
4、借鑒學(xué)習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
教學(xué)重點:學(xué)習即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。
教學(xué)難點:學(xué)習從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。
課時安排:二課時
教學(xué)過程
第 一 課 時
一、導(dǎo)入
在初中,我們學(xué)過《醉翁亭記》、 《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點是什么呢?
(明確:抓住山川風物的特點,表現(xiàn)山水之美,抒發(fā)作者感情。)
今天我們要學(xué)習的這篇游記,卻不以表現(xiàn)山水之美為主,而是在記游的基礎(chǔ)上,進行大量的議論,議論是文章的中心,而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書)。
那么作者借助游褒禪山,闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來學(xué)習這篇文章。
二、作者簡介
王安石(1021--1086),字介甫,晚號半山,卒謚文。北宋臨川人,政治家、思想家、文學(xué)家。仁宗慶歷二年中進士,嘉祐三年上萬言書,提出變法主張。在政治上強調(diào)“權(quán)時之變”,反對因循守舊,客觀上有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”(列寧《修改工人政黨的土地綱領(lǐng)》)。 在文學(xué)上也有很高的成就,他博古好問,不迷信古人,主張為文要有“補于世”,散文雄健峭拔,詩歌遒勁清新,詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。
三、背景資料
《 游褒禪山記》是王安石三十四歲時(1054年)從舒州判通任上辭職,在回家的路上游覽了此山,三個月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記,但卻是借記述游山來說理。
王安石游褒禪山未能窮盡山洞。由此事生發(fā)開去,講出一番求學(xué)問、做事業(yè)的道理,并辨證地提出了“物”、“志”、“力”的關(guān)系。這篇文章以其所表現(xiàn)出的深邃的思想、高遠的知趣、堅毅的品格給后人以有益的啟示。古往今來的仁人志士,其立場和世界觀雖然并不相同,但莫不具有遠大的抱負和堅韌頑強的追求與奮斗精神。
革命先驅(qū)李大釗有詩道:“絕美的風景,多在奇險的山川。絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活,常在壯烈的犧牲中!边@里,閃耀著思想的光輝,也熔鑄著優(yōu)秀人物的思想精華。
四、學(xué)習課文
1、聽讀課文:注意正音、理解大意
2、講解第一段
介紹褒禪山概況 :
本名①→由來②③→山洞名及來由④→仆碑、本名⑤→音謬⑥
3、作業(yè):書面翻譯第一段在筆記本
第二課時
1、 復(fù)習第一段翻譯
2、 講解第二段:記游華山洞的經(jīng)過并表示遺憾心情 :前洞平曠游者眾,后洞遠游者少。追記后洞中所見--悔
3、 講解第三段游華山洞的心得
A、從“求思之深而無不在(心)”導(dǎo)出立志的重要性;
B、闡述“盡吾志”的觀點。
4:作業(yè):書面翻譯第三段并背誦。
第三課時
1、檢查三段背誦
2、講解第四段:借仆碑抒發(fā)感慨,提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。3、講解第五段:記游的結(jié)尾--補敘
4、主旨總結(jié)
①.教師指出:古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
(學(xué)生可能說出多種答案,可以稍加討論。對不確切的答案應(yīng)作一點分析,例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不過是信筆拈來,與游洞無關(guān)。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞,他的主要感受是緣此而生。)
討論后應(yīng)確定,“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。
②.追問:作者說“不能至”是指什么說的?(不能至洞的深處,不能見“非常之觀”。)這本來是件“有悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢?(因為已經(jīng)“盡吾志”了。)“盡吾志”是什么意思?(為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。)
小結(jié):“盡吾志”是這句話的關(guān)鍵。
③.“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的?(“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。)“極夫游之樂”是指什么說的?(至洞之深處。)為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢?(從“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”可以看出,再看下文“非常之觀,常在于險遠”,也表現(xiàn)了這樣的意思。)你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢?(“無限風光在險峰”。)再說作者的“悔”--這“悔”的真正原因是什么?(“隨之”。)
小結(jié):“隨之”,就是放棄自己的意愿,不作最大努力而屈從別人,這正是本句的要害。
4、 寫作特點
①因事見理,敘議結(jié)合
②重點突出,詳略得當
③文筆簡潔,語言凝煉
5、 作業(yè):課后練習第二三題
基礎(chǔ)知識梳理
1、找出文中的詞類活用詞:
①始舍于于其址 名詞作動詞,筑舍定居
②有泉側(cè)出 名詞作狀語,從旁邊
③問其深,則其好游者不能窮也。深:深度。窮:走到盡頭。
④則其至又加少矣。到達的人。
⑤火尚足以明也。 照明.
⑥其進欲難,而其見欲奇。 見:見到的景象。
⑦常在于險遠。 險阻僻遠的地方。
⑧謬其傳而莫能名者。謬:使動,弄錯,使… 錯。傳:流傳的文字。
名:動,識其本名,說出名稱。
2、找出文中的判斷句:
①今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
③今言“華”如“華實”之“華”者,音謬也。
④此余之所得也。
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
3、補充解釋
①偏義復(fù)詞:廬冢。
②古今異義詞:以上、不能、十一、于是、非常、所以。
③一詞多義,參見課后練習二、三、另補。
4、疑難句釋
①入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。
②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
③然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
④余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?
5、解釋下列句中加點的字的意義和用法:
⑴唐浮屠慧褒始舍于其址:舍,筑舍定居。名詞用作動詞
⑵火尚足以明也:明,照明。形容詞用作動詞
⑶以故其后名之曰褒禪:名,命名。名詞用作動詞
⑷非常之觀常在于險遠:險遠,險處,遠處。形容詞用作名詞
6、掌握下列句中加點的字的意義:
⑴古人之觀于天地、山川……(觀察)
而世奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀(景象)
大王見臣列觀(建筑物的一種,宮廷中的樓臺、宮殿)
⑵此余之所得也(得到)
古人之觀于天地、山川……往往有得(心得、收獲)
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(能夠)
⑶以故其后名之曰褒禪(那,代指慧褒埋葬的時間。)
距其院東五里(那,代指慧空禪院)
獨其為文猶可識(它,代仆碑)
問其深,則其好游者不能窮也,(它,代穴;那些,代指游客)
蓋其又深,則其至又加少矣(那,代指后洞;那,代指游客)
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(自己,代作者)
以其求思之深而無不在也(他們,代指古人)
其孰能譏之乎(難道,表反詰)
7、解釋下列句中加點的字的意義和用法:
A. 至于幽暗昏惑無物以相之,亦不能至也: 形容詞作名詞,迷亂的地方
B. 往往有得:動詞作名詞,心得
C. 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸:名詞,觀察
D .而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀常在于險遠:名詞,景象
8、將下列句子按其中的“之”字的語法分類
(1) 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸,往往有得
(2) 以其求思之深而無不在也
(3) 而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀
(4) 常在于險遠,而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑無物以相之
(6) 其孰能譏之乎
(7) 此余之所得也
A 相當于結(jié)構(gòu)助詞“的”:(3)(7)
B 代詞,指代人、物、事、地方等,作賓語:(5)(6)
C 助詞,在主謂之間,取消句子的獨立性:(1)(2)(4)
王桂平
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