《莊暴見(jiàn)孟子》
一、基礎(chǔ)知識(shí)
１、給下面加點(diǎn)字注音。
王語(yǔ)暴以好樂(lè)（ ） 庶幾 （ ） 有諸（ ）
獨(dú)樂(lè)樂(lè) （ ） 孰樂(lè) （ ） 臣請(qǐng)為王言樂(lè) （ ）
管籥之音 （ ） 疾首蹙頞（ ） 羽旄 （ ）
２、一詞多義理解：
①.見(jiàn)
A莊暴見(jiàn)孟子
B暴見(jiàn)于王，王語(yǔ)暴以好樂(lè)
C父子不相見(jiàn)
D百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之美
E居有日，扁鵲復(fù)見(jiàn)
F誠(chéng)恐見(jiàn)欺于秦 被
②.以
A暴未有以對(duì)也
B王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)
C以嚙人，無(wú)愈之者
D無(wú)以，則王乎
E不推恩無(wú)以保妻子
F以若所為，求若所欲
③.直
A直好世俗之樂(lè)耳
B木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)
C而直為此廩廩也
D半皮紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直
E蓬生麻中，不扶自直
④.舉
A舉疾手蹙頞而相告曰
B舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)
C傅說(shuō)舉于版筑之間
D舉數(shù)人以訓(xùn)汝
E舉大計(jì)亦死
F戊卒叫,函谷舉
⑤.夫
A夫何使我至于此極也
B一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
C遂率子孫荷擔(dān)者三夫
D使君自有婦,羅敷自有夫
３、解釋下面加點(diǎn)詞。
⑴王語(yǔ)暴以好樂(lè)
⑵直好世俗之樂(lè)耳
⑶獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)
⑷舉疾手蹙頞而相告曰
⑸兄弟妻子離散
⑹今王與百姓同樂(lè)，則王矣
４、翻譯下面句子。
(1) 王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？
(2)獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？不若與人。
二、判斷下列各句中詞類(lèi)活用情況。
1.王語(yǔ)暴以好樂(lè) 2.獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)
3.與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè) 4.今王鼓樂(lè)于此
5.吾王庶幾無(wú)疾病與 6.今王與百姓同樂(lè)，則王矣
三、內(nèi)容分析。
（一）第一自然段。
“莊暴見(jiàn)孟子，曰：‘暴見(jiàn)于王，王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也�！蔽闹羞@樣寫(xiě)的作用是什么？
Ａ、正面提出論題。
Ｂ、以莊暴無(wú)言以對(duì)齊王，制造議論懸念。
Ｃ、以莊暴無(wú)言以對(duì)齊王，說(shuō)明此論題的難度，反襯孟子論辯藝術(shù)的高明。
（二）第二自然段。
１、聽(tīng)了孟子的問(wèn)話(huà)：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？”時(shí)，“王變乎色”�！巴踝兒跎钡脑蚴鞘裁矗空�(qǐng)簡(jiǎn)答。
２、孟子說(shuō)：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也�！薄敖裰畼�(lè)猶古之樂(lè)也”，在孟子看來(lái)，其理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)析。
３、孟子由欣賞音樂(lè)推及歡樂(lè)，技巧十分高明�！俺颊�(qǐng)為王言樂(lè)。”這里的“樂(lè)”當(dāng)解釋為“歡樂(lè)”，而不能解釋為“音樂(lè)”，其理由至少有二。請(qǐng)簡(jiǎn)析。
①
②
答案：一１略
２（１）拜見(jiàn)；接見(jiàn)；看見(jiàn)；進(jìn)見(jiàn)；被（２）來(lái)；把；如果；同“已”，停止；用來(lái)；憑（３）同“只”，只是；筆直；同“值”，價(jià)格；挺直
３達(dá)到；妻子兒女；之乎，這件事嗎
４(1) 君王曾經(jīng)把您愛(ài)好音樂(lè)的事告訴莊暴，有這回事嗎？”(2)一個(gè)人單獨(dú)欣賞音樂(lè)快樂(lè)，還是與別人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)？不如與別人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)。
三
（二）１齊王變了瞼色，并稱(chēng)自己喜好的不是先王之樂(lè)，只是世俗之樂(lè)，可見(jiàn)是“慚其好之不正”（朱熹《孟子集注》），為自己不喜歡先王之樂(lè)而愛(ài)好世俗之樂(lè)而羞愧。(一般有三種解釋?zhuān)糊R王有不悅之色，認(rèn)為孟子不該問(wèn)自己“好樂(lè)”的事；齊王有羞愧之色，認(rèn)為自己不應(yīng)該“好樂(lè)”；齊王有慍怒之色，認(rèn)為莊暴不該把他“好樂(lè)”的事告訴給孟子。)
２問(wèn)題不在愛(ài)好新樂(lè)或古樂(lè)，在于能否施行仁政。①“言樂(lè)”的內(nèi)容包括兩個(gè)：一是王鼓樂(lè)，二是田獵②以上兩件事，歸結(jié)到是否與民同樂(lè)，而最后的結(jié)論是：與民同樂(lè)。
《孟子見(jiàn)梁襄王》教案
一、教學(xué)目的：
1.積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法。
2.進(jìn)一步體會(huì)孟子的“仁政”思想。
3. 體會(huì)孟子論辯時(shí)引而不發(fā)的講話(huà)藝術(shù)和善用比喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：歸納本文的重要文言詞語(yǔ)；體會(huì)孟子的論辯藝術(shù)及其仁政思想。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
二、聽(tīng)朗讀錄音，正音。
語(yǔ)人（yù） 卒然（cù） 沛然（pèi） 嗜殺（shì）
枯槁（gǎo） 惡乎定（wū） 孰能與（yǔ）之
三、解釋下列詞語(yǔ)：
�、俪觯Z(yǔ)人曰 語(yǔ)：告訴 ②天下惡乎定 惡：何，多么
③今夫天下之人牧 牧：統(tǒng)治 ④如有不嗜殺人者 如：如果
�、輨t天下皆引領(lǐng)而望之矣 引：伸長(zhǎng)
四、解釋下列詞語(yǔ)在句子中的用法。
①卒 A卒然問(wèn)曰：“天下惡乎定？” 同“猝”，突然
B每得降卒必親引問(wèn)之 士兵 C初,魯肅聞劉表卒 死
D卒歲之收,不過(guò)畝四石 整個(gè)，全
�、谝� A誰(shuí)能一之 統(tǒng)一 B用心一也 專(zhuān)一
C一鼓作氣 第一次 D一夫作難而七廟隳 一個(gè)
E黃鶴一去不復(fù)返 一經(jīng)
③就 A由水之就下也 往 B金就礪則利 靠近
C指物作詩(shī)立就 完成 D于是荊軻就車(chē)而去 登上
五、分析簡(jiǎn)答：
1.文章開(kāi)頭，孟子為什么說(shuō)梁襄王不似人君？
提示：說(shuō)明孟子對(duì)梁襄王的印象不好，因?yàn)榭拷�，感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)國(guó)君的威嚴(yán)。
2.梁襄王缺乏國(guó)君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在？
提示：表現(xiàn)在問(wèn)話(huà)的突然，這說(shuō)明他缺乏威嚴(yán)沉著的人君氣度。
3.既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說(shuō)明孟子有著怎樣的個(gè)性？
提示：說(shuō)明孟子對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想有著堅(jiān)韌執(zhí)著的追求，決不放棄任何機(jī)會(huì)向君王們宣傳自己的政治理想。
4.說(shuō)說(shuō)孟子采用比喻說(shuō)理的貼切性？
提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實(shí)行“仁政”的效果之顯著。
六、完成課后練習(xí)一，討論：如今的國(guó)際社會(huì)，誰(shuí)能一統(tǒng)天下？（正義的力量，人道的力量；霸權(quán)主義只能走向末路。）
《齊人有一妻一妾》
一、給下列加點(diǎn)詞注音
1.瞷（ ）2.施（ ）3.訕（ ）4.墦間（ ）：
二、解釋下列句中加點(diǎn)字。
1.良人出，則必饜酒肉而后反 饜：飽。 反通返，返回
2.其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也 富貴：富貴的人
3.吾將瞷良人之所之 瞷：暗中窺視。之：去
4.遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?nbsp; 國(guó)：城
5.蚤起，施從良人之所之 蚤：蚤通早，早上
6.與其妾訕其良人 訕（shàn）：譏諷，咒罵
7.卒之東郭墦（fán）間 卒：最后，終于。之：動(dòng)詞，去。
三、翻譯下列文言句子
1.其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將瞷良人之所之也。”
2.蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺?/p>
3.卒之東郭墦間，之祭者，乞其余
4.其妻與其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。
四、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)賞析
1.“其妻問(wèn)與飲食者，則盡富貴也�！痹谖闹械淖饔檬鞘裁�？
2.“問(wèn)其與飲食。盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)”在文中的作用是什么？
3.“吾將瞷良人之所之也”在文中結(jié)構(gòu)上的作用是什么？
4.全文的點(diǎn)眼之筆是什么？作用是什么？
參考答案
一、1.jiàn 2.yí 3.shàn 4.fán
三、1.他的妻子告訴他的小妾說(shuō)：（我們的）丈夫一旦出門(mén)，就一定要酒足飯飽才回來(lái)。（我）那些與（他）一起吃喝的人（是什么人），（他就說(shuō)）全部是些富貴的人啊，可是不曾有顯貴的人來(lái)過(guò)（家里），我想暗中他，看他到什么地方去。
2.早上起來(lái)，跟蹤丈夫去的地方，（可是）遍城沒(méi)有人愿意與他停下來(lái)和他說(shuō)句話(huà)。
3.最后，（丈夫）去了東城處的墳塋里，到祭祀人祭祀過(guò)的地方，乞求那些殘余下來(lái)的東西。
4.妻子與小妾先是咒罵她們的丈夫，后來(lái)竟然在庭院中相對(duì)哭泣，但是他們的丈夫不知道這情況，從處回來(lái)時(shí)得意洋洋，在妻妾面前驕橫跋扈。
四、1.答：設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣。
2.答：它是全文的伏筆，為下文其妻“將瞷良人之所之也”以及“之祭者，乞其余”的描寫(xiě)蓄勢(shì)。
3.答：承上啟下，過(guò)渡鋪墊。
4.答：施施從外來(lái)，驕其妻妾。有力揭露齊人恬不知恥的丑態(tài)，說(shuō)明寫(xiě)作意圖，諷刺為追來(lái)富貴顯達(dá)，不擇手段的可恥現(xiàn)象
弈秋
⒈給下列加點(diǎn)字注音
弈（ ） 誨（ ） 鴻（ ） 鵠（ ）
弗（ ） 援（ ） 繳 （ ） 矣（ ）
⒉解釋下列加點(diǎn)字
⑴ 其一人專(zhuān)心致志。（ ）
⑵ 思援弓繳而射之。（ ）
⑶ 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（ ）（ ）（ ）
⑷ 為是其智弗若與？（ ）
⑸ 曰：非然也。（ ）
3說(shuō)說(shuō)下列“之”分別指什么。
⑴一人雖聽(tīng)之 ( ) ⑵思援弓繳而射之 ( )
⑶雖與之俱學(xué) ( ) ⑷弗若之矣 ( )
4翻譯句子
⑴雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
⑵為是其智若與？曰：非然也。
⑶一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
5《學(xué)弈》這篇短文揭示了什么寓意？
答案：⒈略
⒉⑴其中⑵拿；箭上的繩⑶一起；不；如⑷嗎⑸這樣
3略
4⑴這個(gè)人雖然和那個(gè)專(zhuān)心致志的人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。⑵是他的智力不如那個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的⑶心里總想著天上有大雁飛過(guò)，怎樣拿弓箭去射它。
⒌奕秋教兩個(gè)人下棋；學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，不能的三心二意
王榮
[《莊暴見(jiàn)孟子》《孟子見(jiàn)梁襄王》《齊人有一妻一妾》導(dǎo)學(xué)案(人教版高三必修五)]相關(guān)文章：
2.《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案
7.語(yǔ)文版木蘭詩(shī)導(dǎo)學(xué)案