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《《蟬》》教學(xué)設(shè)計 (蘇教版九年級)

發(fā)布時間:2016-5-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《蟬》

虞世南

垂緌飲清露, 流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn), 非是藉秋風(fēng)。

一、作者介紹

虞世南(公元558~638),唐初政治家,書法家,文學(xué)家,字伯施,越州余姚(今屬浙江)人。凌煙閣二十四功臣之一,官至秘書監(jiān),封永興縣令,故世稱“虞永興”,享年八十一歲,賜禮部尚書。太宗稱其德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕。 幼年學(xué)書于王羲之七世孫,著名書法家僧智永,受其親傳,妙得“二王”及智永筆法。虞世南為人沉靜寡欲,志性剛烈,議論正直,深得唐太宗器重。他的書法,筆勢圓融遒勁,外柔而內(nèi)剛。論者以為如裙帶飄揚,而束身矩步,有不可犯之色。 代表作有《出塞》、《賦得臨池竹應(yīng)制》、《蟬》、《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》等。其中后三首詠物詩分別寫竹、蟬和風(fēng),緊緊抓住對象特點,刻畫得相當(dāng)傳神。

二、注釋

1、飲:飲用,喝

2、籍:jiè 憑借

3、綏:ruí,古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部伸出的觸須,形狀與其有些相似。 

4、清露:純凈的露水。古人以為蟬是喝露水生活的,其實是刺吸植物的汁液。

5、流響:指接連不斷的蟬鳴聲。

三、譯文

蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水,連綿的聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。   

蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因為蟬居住在高樹上,而不是借助了秋風(fēng)。

四、詩歌賞析

1、《蟬》選自      作者       ,字          ,        地

區(qū)作家。

參考答案:全唐詩 虞世南  伯施  越州余姚(今屬浙江)

2、你能說出幾個含蟬的成語?

參考答案:噤若寒蟬  金蟬脫殼  螳螂捕蟬,黃雀在后  寒蟬凄切  蛙鳴蟬噪 蟬翼為重,千鈞為輕  蟬聯(lián)往復(fù) 蟬腹龜腸 蟬蛻龍變

3、、這是一首詠物詩,從           等三個方向?qū)懗隽讼s的特點。

參考答案:形狀、習(xí)性、聲音

4、這首詩表面上是寫蟬,其實是用了         的寫法,表達(dá)含蓄,寓意深刻。

參考答案:托物言志

5、這首詩給我們以什么啟示?請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

答:.品格高尚的人,并不需要那些外在的憑籍,像地位、權(quán)勢、吹捧等,他本身自然會有很強的昭示力,能夠聲名遠(yuǎn)揚。

6.虞世南《蟬》一詩中,詩人借蟬抒懷,表達(dá)自己品格高潔,不需要借助外力,自能名聲遠(yuǎn)播的句子是:                       ,                        。(居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。)

7.這是一首詠物詩,前兩句蘊含的意思是什么?(雖然生活清淡,但仍志存高遠(yuǎn))

8.這首詩借蟬抒懷點睛之筆是:                 ,                  。(居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng))抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?(抒發(fā)了品格高潔者,不需借助外力,自能聲名遠(yuǎn)揚)

9.這首詩給我們以什么啟示?請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

(品格高尚的人,并不需要那些外力,他本身自然會有很強的昭示力,能夠聲名遠(yuǎn)揚。)

10.文中的蟬帶有什么樣的喻意?

詩中的蟬是一種清高尊貴、品格高尚者的化身,是人格化的形象。

11.作者借本詩抒發(fā)何種議論?

詩人借蟬這一意象引發(fā)議論:任何人,如若品格不高,甚至非常丑惡,即使地位再高也不會受人尊重。只有地位高而品格也高,他發(fā)出的聲音影響才大,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播。

12.“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”兩句可以說是虞世南的《蟬》一詩的點睛之筆,你認(rèn)為這兩句詩妙在何處?句中的詩眼是哪個字?怎么理解這個字的含義?

“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,這是全篇比興寄托的點睛之筆,是從上面兩句引發(fā)出來的議論。意思是“蟬兒棲身高處,聲音自然會傳得很遠(yuǎn)。這一托物寓意的名句,既是寫景,也是抒懷,詩人借蟬詠懷,表明自己立身高潔,不需任何憑藉,自會揚名。情景交融,顯得十分和諧自然。這里運用比喻,突出強調(diào)的是詩人的人格美,表達(dá)了詩人對自己內(nèi)在品格的熱情贊美,表現(xiàn)了一種雍容不迫的風(fēng)度、氣韻。句中的詩眼是一“居高”的“高”字,此處有兩層含義:一是實指蟬所居的梧桐樹高,二是暗指“飲清露”的品格之高。

13、積累:含蟬的古詩

“秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適?”(玄鳥,即燕子)(《古詩十九首明月皎夜光》)

“鳴蟬厲寒音,時菊耀秋華”(潘岳《河陽縣作二首)

“ 哀蟬無留響,叢雁鳴云霄!保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》)

“園柳吟涼久,嘶蟬應(yīng)序驚”(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》)

“造化生微物,常能應(yīng)候鳴”(唐 許裳《聞蟬》)

“高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)

“流音繞叢藿,余響徹高軒”(南朝 蕭子范《后堂聽蟬》)

“清吟曉露葉,愁噪夕陽枝。忽爾弦斷絕,俄聞管參差” (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》)

“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)

“泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長風(fēng)剪不斷,還在樹枝間!保ㄌ 盧仝《新蟬》)

“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”(宋 辛棄疾《西江月月夜行黃沙道中》)

14、賞析“垂緌飲清露”

參考答案:表面上是寫蟬的形狀與食性,實際上是運用比興手法,暗示自己的顯要身份和清廉的品質(zhì)。蟬的頭部有兩根觸須,形狀似官員系在頸下的帽帶;古人認(rèn)為蟬棲身高樹,只喝清潔的露水,因而用“飲清露”象征人的品格高潔。其實蟬是靠吸食植物的液汁生活的,哪里可能只喝露水?

15、賞析“流響出疏桐”

參考答案:寫蟬鳴聲。為什么說連續(xù)不斷的蟬鳴聲是從枝葉稀疏的梧桐中傳出來的呢?這是因為梧桐在古人的心目中是一種高貴而靈異的樹,傳說鸞鳳一類的鳥非梧桐不棲,“王者任用賢良,則梧桐生于東廂”。詩人以蟬自比,則其鳴聲也就不同凡響!巴鼻爸弧笆琛,既讓人感到“流響”的易于流傳,又與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)。 

 

李菊芬

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