一、教學(xué)目的：
1．用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。
2．通過(guò)對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神。
2．難點(diǎn)：白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
回顧《示兒》“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�
陸游幾乎每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。
二、作者介紹：
陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。
少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。他一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌，任職期間多次遭到罷斥，晚歲閑居故里。
三、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、解題：
書(shū)：書(shū)寫(xiě)；憤：憤懣、悲憤。
書(shū)憤：書(shū)寫(xiě)心中的憤懣、不滿(mǎn)。
五、誦讀：
1．聆聽(tīng)誦讀。（多媒體）
2．學(xué)生自由朗讀。
3．全班同學(xué)齊誦。
六、詩(shī)歌鑒賞：
1．學(xué)生逐句理解，教師小結(jié)。
⑴首聯(lián)：憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復(fù)失地�！笆朗缕D”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。
⑵頷聯(lián)：將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。詩(shī)人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，可見(jiàn)他當(dāng)年很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。
提問(wèn)：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其他詩(shī)句嗎？
明確：白描手法，用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。
示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
⑶頸聯(lián)：說(shuō)現(xiàn)在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨�！叭祥L(zhǎng)城”，點(diǎn)明詩(shī)人之志�！翱兆栽S”，跟“世事艱”照應(yīng)，是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。
⑷尾聯(lián)：詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
2．書(shū)憤之“書(shū)”：
首聯(lián)--書(shū)：早年恢復(fù)中原之志
頷聯(lián)--書(shū)：兩次抗金勝利之役
頸聯(lián)--書(shū)：年事已高、壯志未酬之情
尾聯(lián)--書(shū)：敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿
3．如何理解“書(shū)憤”之“憤”？它包含哪些感情？
明確：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間” 實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4．為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤，詩(shī)歌多處用到對(duì)比，試分析？
明確：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
七、全班同學(xué)背誦。
八、總結(jié)：
一心報(bào)國(guó)卻壯志難酬，這樣的遭遇不只是一個(gè)人的，詩(shī)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中是一個(gè)永恒的主題，有句話說(shuō)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，每當(dāng)國(guó)家危亡時(shí)刻，這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它發(fā)揮到無(wú)人企及的高度。愛(ài)國(guó)主題不但貫穿在他的詩(shī)歌中，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸游詩(shī)歌的靈魂。
九、作業(yè)：
1．比較：《書(shū)憤》與《登高》、《書(shū)憤》與《蜀相》。
2．搜集古今憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民詩(shī)人的材料，寫(xiě)一篇評(píng)論性文章，500字左右。
王宏江
[《書(shū)憤》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修)]相關(guān)文章：