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《論語(yǔ)》精粹111句 備課資料(人教版七年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《論語(yǔ)》精粹111句

學(xué)習(xí)篇

【1】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)品德高尚的君子嗎?” 

【2】子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

譯文 孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,才可以做導(dǎo)師啊! 

【3】子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

譯文 孔子說(shuō):“讀書(shū)卻不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書(shū),就一無(wú)所成!

【4】子曰:“由,誨汝知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也!

譯文 孔子說(shuō):“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的啊!” 

【5】子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!

譯文 孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,要反省自己! 

【6】子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”

譯: 孔子在河邊說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,日日夜夜不停地流去。”

【7】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!

譯文 孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。”

【8】子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。”

譯文 子夏說(shuō):“做官有余力時(shí)就去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能夠游刃有余時(shí)就去做官。”

【9】子曰:“有教無(wú)類(lèi)!

譯:孔子說(shuō):“對(duì)誰(shuí)都進(jìn)行教育,不分類(lèi)別!

【10】子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!

譯文 孔子說(shuō):“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了。”

【11】子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

譯文 孔子說(shuō):“朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷,我能拿他怎樣?”

【12】子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”

譯文 孔子說(shuō):“聰明又好學(xué),向地位比自己低,學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱(chēng)他為‘文’!

【13】子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

譯文 孔子說(shuō):“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這對(duì)我有什么困難呢? 

【14】 顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!

譯:顏淵感嘆地說(shuō):“(對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?粗孟裨谇懊,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用文化典籍來(lái)豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能!

【15】子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

譯文 孔子說(shuō):“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎,

到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了! 

【16】子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

譯文 孔子說(shuō):“幾個(gè)人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人!

修身篇 (道德篇)

【17】父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

父母的年齡,不可以不知道。一是為父母的長(zhǎng)壽而歡喜高興,一是為父母衰老(臨近死亡)而恐懼憂愁

【18】子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” 

譯文  子夏問(wèn):“怎樣是孝道?”孔子:“ 難在子女的容色上。若遇有事,由年幼的操勞,有了酒食先讓年老的吃小,這就是孝了嗎?

【19】曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 

譯文 曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?” 

【20】子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

譯文 孔子說(shuō):“不憂慮別人不了解自己,但要憂慮自己不了解別人! 

【21】子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

譯文 孔子說(shuō):“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí),)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ),不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩! 

【22】子曰:“君子和而不同,小人同而不和!

譯:孔子說(shuō):“君子講求和諧而不盲從附和,小人只求完全一致而不講求和諧!

【23】子曰:“君子周而不比,小人比而不周!

譯文 孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

【24】子曰:“君子喻于義,小人喻于利!

譯文 孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利! 

【25】子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”

譯文 孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷! 

【26】子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰!

譯:孔子說(shuō):“君子安靜坦然而不驕傲無(wú)禮,小人驕傲無(wú)禮而不安靜坦然。”

【27】子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也。”

譯:孔子說(shuō):“君子只憂慮自己沒(méi)有才能,不憂慮別人不了解自己!

【28】子曰:“君子求諸己,小人求諸人!

譯:孔子說(shuō):“君子一切求之于自己,小人一切求之于別人。”

【29】子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。”

譯:孔子說(shuō):“君子莊重矜持而不與別人爭(zhēng)執(zhí),合群而不結(jié)黨營(yíng)私!

【30】子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言!

譯:孔子說(shuō):“君子不僅根據(jù)言論推舉選拔人才,也不因?yàn)橐粋(gè)人有缺點(diǎn)而不采納他的好話!

【31】子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

譯:孔子說(shuō):“有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這才真叫錯(cuò)了!

【32】子曰:“剛,毅,木,訥(nè),近仁!

譯:孔子說(shuō):“剛強(qiáng)不屈,果敢堅(jiān)毅,質(zhì)樸老實(shí),言語(yǔ)謹(jǐn)慎,這四種品德接近于仁!

【33】子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

譯:孔子說(shuō):“人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有近在眼前的憂患!

【34】子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!

譯文 孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么!

【35】子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。”

譯文 孔子說(shuō):“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎!

【36】子曰:“朝聞道,夕死可矣!

譯文 孔子說(shuō):“早晨理解真理,晚上死也值得。” 

【37】季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

譯文 季文子做事要思考三次再行動(dòng)?鬃勇(tīng)說(shuō)了,說(shuō):“兩次,就可以了! 

【38】子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

譯文 孔子說(shuō):“寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上! 

【39】子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

譯文 孔子說(shuō):“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子! 

【40】子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽!

譯文 孔子說(shuō):“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽。”

【41】葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?”

譯文 葉公問(wèn)子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子說(shuō):“你怎么不說(shuō):他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來(lái)就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而已。” 

【42】 子以四教:文、行、忠、信。

譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。 

【43】曾子言曰:“鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”

譯文 曾子說(shuō):“鳥(niǎo)將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說(shuō)話都很善良!

【44】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

譯文 曾子說(shuō):“士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。以實(shí)行仁道為已任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎? 奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?” 

【45】子曰:“不在其位,不謀其政!

譯文 孔子說(shuō):“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事!

【46】子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?” 

譯文 孔子說(shuō):“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?” 

【47】子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

譯文 孔子說(shuō):“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向! 

【48】子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

譯文 孔子說(shuō):“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼!

【49】子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也! 

譯文 孔子說(shuō):“到了寒冷的季節(jié),(我)才知道松柏是最后凋謝的! 

【50】 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

譯文 孔子說(shuō):“君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。小人相反! 

【51】子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

子貢問(wèn)孔子:“有沒(méi)有一句話可以奉行終生?”孔子說(shuō):“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要強(qiáng)施加在別人身上!

【52】子曰:“君子欲訥于言而敏于行!

譯:孔子說(shuō):“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷。”

【53】子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。” 

譯文 孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云。

【54】子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!     (論語(yǔ)子路)

譯文 孔子說(shuō):“自身端正,不發(fā)號(hào)令就能施行;自身不端正,即使好令也不服從!

段意:此章是說(shuō)為政必須以身作則。在治國(guó)問(wèn)題上,孔子很重視統(tǒng)治者個(gè)人以身作則地表率作用。他認(rèn)為,要推行“德政”,必須使賢者或君子屬于統(tǒng)治地位,沒(méi)有統(tǒng)治者的個(gè)人的道德表率,就不能充分發(fā)揮道德感化的效果。

【55】子夏為莒父宰,問(wèn)政,子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成!  (論語(yǔ)子路)

譯文 子夏擔(dān)任了莒父的長(zhǎng)官,詢問(wèn)政務(wù),孔子說(shuō):“不要求快,不要只看到小利。求快就達(dá)不到目的,只看到小利就不能成就大事。”

段意:子夏任職之后,為了盡快見(jiàn)效,有急躁的表現(xiàn),孔子因而對(duì)他說(shuō)了這番話。

【56】子曰:“過(guò)猶不及!

譯:孔子說(shuō):“做過(guò)分了如同做得不夠! 

【57】子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!

譯:孔子說(shuō):“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽(tīng),不合于禮的不要說(shuō),不合于禮的不要做! 

【58】子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!

譯:孔子說(shuō):“有志之士,仁義之人,不能為求生而損害仁,而應(yīng)該犧牲自己的性命來(lái)成全仁!

【59】子曰:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也!

譯:孔子說(shuō):“人的本性是相近的,由于環(huán)境影響的不同才相互有了大的差別!

【60】子曰:“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

譯:孔子說(shuō):“聽(tīng)到傳言不加考證而到處去傳播,這是道德上應(yīng)當(dāng)唾棄的。”

【61】子曰:““必也正名乎!”名不正,則言不順;言不順,則事不成。” 事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足。

譯:孔子說(shuō):“我首先要做的一定是“正名”!名分不正,說(shuō)起話來(lái)就不順當(dāng),說(shuō)話不順當(dāng),事情就辦不成!笔虑檗k不成,禮樂(lè)也就不能復(fù)興;禮樂(lè)不能復(fù)興,刑罰就不會(huì)得當(dāng);刑罰不得當(dāng),百姓就會(huì)手足無(wú)措。

【62】子曰:“言必信,行必果!

譯:孔子說(shuō):“說(shuō)話一定要守信用,做事一定要堅(jiān)決果斷!

【63】孔子曰:“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯!

譯:孔子說(shuō):“看到善良的行為就努力追求,如同自己達(dá)不到似的;看到不善良的行動(dòng),就好像把手伸到開(kāi)水中一樣要趕快避開(kāi)。”

【64】曾子曰:“慎終追遠(yuǎn) 民德歸厚矣。”

曾子說(shuō):如果對(duì)于去世者的喪禮能慎重地處理舉行,日久之后亦能定期舉行祭禮不斷追思的話,社會(huì)之風(fēng)俗道德也一定可以漸漸淳厚起來(lái)的。

【65】子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂;小人有勇而無(wú)義為盜。”

譯:子路問(wèn):“君子崇尚勇敢嗎?”孔子答道:“君子把義作為最高尚的品德。君子有勇無(wú)義就會(huì)犯上作亂,小人有勇無(wú)義就會(huì)做強(qiáng)盜。” 

【66】往者不可諫,來(lái)者猶可追。

譯:過(guò)去的事不可挽回了,將來(lái)的事還來(lái)得及改正。 

【67】孔子曰:“不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。”

譯:孔子說(shuō):“不懂得天命,就不法做君子;不知道禮儀,就不法立身處世;不善于分辨別人的話語(yǔ),就不法真正了解他人!

【68】子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!

譯:孔子說(shuō):“有道德的人,一定有言論,有言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢,勇敢的人都不一定有仁德。”

【69】子曰:“貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易!

譯:孔子說(shuō):“貧窮而沒(méi)有怨恨是很難做到的,富裕了而不驕傲是容易做到的。”

【70】或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德!

譯:有人說(shuō):“用恩德來(lái)對(duì)待怨恨怎么樣?”孔子說(shuō):“用什么來(lái)報(bào)答恩德呢?應(yīng)該是用公平正直來(lái)對(duì)待怨恨,用恩德來(lái)報(bào)答恩德!

【71】子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

譯:孔子說(shuō):“工匠要把活兒做好,必須先使他的工具鋒利!

【72】子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀!

譯:孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。小事情不能忍耐,就會(huì)壞了大事情。”

“小不忍,則亂大謀!庇袃蓚(gè)意義,一個(gè)是人要忍耐、凡事要忍耐、包容一點(diǎn),如果一點(diǎn)小事不能容忍,脾氣一來(lái),壞了大事。許多大事失敗,常常都由于小地方搞壞的。一個(gè)意思是,作事要有忍勁,狠得下來(lái),有決斷,有時(shí)候碰到一件事情,一下子就要決斷,堅(jiān)忍下來(lái),才能成事,否則不當(dāng)機(jī)立斷,以后就會(huì)很麻煩,姑息養(yǎng)奸,也是小不忍。這個(gè)“忍”可以作這兩面的解釋。

【73】子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉!

譯:孔子說(shuō):“大家都厭惡他,一定要仔細(xì)考察詳情原因;大家都喜歡他,也一定要仔細(xì)考察詳情原因。”

【74】子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言!

孔子說(shuō):“君子有三件事要敬畏:敬畏天命,敬畏地位高貴的人,敬畏圣人的話。”

【75】孔子曰:“不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也!

譯:孔子說(shuō):“不懂得天命,就無(wú)法做君子;不知道禮儀,就無(wú)法立身處世;不善于分辨別人的話語(yǔ),就無(wú)法真正了解他人!

【76】子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

譯文 孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚。  

【77】曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁!

譯文 曾子說(shuō):“真正的君子用道義去交朋友,通過(guò)交友輔助仁德!

【78】子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲。”

譯文 子夏說(shuō):一個(gè)人有高度的修養(yǎng),就是君子之人,有三種變相:看起來(lái)不可侵犯,實(shí)際上跟他一親近,又非常溫和,充滿了感情,但聽(tīng)他講話,盡管他說(shuō)笑話,但他言語(yǔ)的內(nèi)容,又非常莊嚴(yán),不可侵犯的。

【79】子曰:“巧言令色,鮮矣仁! 

譯文 孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!

為政篇

【80】齊景公問(wèn)政于孔子?鬃訉(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子!

譯:齊景公問(wèn)孔子如何治理國(guó)家?鬃诱f(shuō):“做君主的要像君的樣子,做臣子的要像臣的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子!

【81】子曰:道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

譯文 孔子說(shuō):“要治理好一個(gè)能出一千乘兵車(chē)的大諸侯國(guó)其實(shí)并不難,只要能做到以下三點(diǎn)就行了:慎重處理國(guó)事取信于人民,節(jié)省開(kāi)支愛(ài)護(hù)人民,征用民工只在農(nóng)閑之時(shí)!

【82】子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。”  

譯文:孔子說(shuō):“用德行來(lái)治理國(guó)政,如同北極星處在自己的位置上而眾多的星辰拱衛(wèi)它!

【83】子曰:“觚(gǖ)不觚,觚哉?觚哉?”        

譯文:孔子說(shuō):“觚不像觚,是觚嗎?是觚嗎?”

段意:觚是一種禮器,作為禮器就有一定的規(guī)則,如果失去了這種規(guī)制,觚就不成其觚了。孔子以此為喻,說(shuō)明治理國(guó)政也必須遵循一定的準(zhǔn)則。

【84】子貢問(wèn)政,子曰:“足食,足兵,民信之矣!

      子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵!

      子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立!

譯文:子貢詢問(wèn)政務(wù),孔子說(shuō):“使糧食充足,使武器充實(shí),使民眾信任!

子貢說(shuō):“迫不得已而放棄一項(xiàng),在這三項(xiàng)中先放棄先哪一項(xiàng)?”孔子說(shuō):“放棄武器!

子貢說(shuō):“迫不得已而放棄一項(xiàng),在這兩項(xiàng)中先放棄先哪一項(xiàng)?” 孔子說(shuō):“放棄糧食。自古以來(lái)都有死亡,民眾不信任就不能立國(guó)!

段意:此章是說(shuō)施政的三項(xiàng)要點(diǎn),在這三項(xiàng)中又以取信于民為重。所謂“放棄”云云,乃是子貢設(shè)問(wèn)所致,并非真的可以放棄。

【85】.葉公問(wèn)政,子曰:“近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)!                 (論語(yǔ)子路)

譯文:葉公詢問(wèn)政務(wù),孔子說(shuō):“近處的人快樂(lè),遠(yuǎn)處的歸附!

段意:孔子來(lái)到楚國(guó),葉公向他詢問(wèn)如何治理政務(wù),孔子說(shuō)了以上這番話。此話貌似平淡,含義卻很深遠(yuǎn)。要使“近處的人快樂(lè),遠(yuǎn)處的人歸附”,憑什么呢?孔子的潛臺(tái)詞是“仁德”。

【86】子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”

有子說(shuō):“禮的應(yīng)用,以和諧為貴。古代君主的治國(guó)方法,可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做,有的時(shí)候就行不通。(這是因?yàn)椋楹椭C而和諧,不以禮來(lái)節(jié)制和諧,也是不可行的! 

【87】子曰:“邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫!

譯:孔子說(shuō):“國(guó)家有道,要說(shuō)話正直,行為正直;國(guó)家無(wú)道,行為仍可正直,但說(shuō)話要謹(jǐn)慎!

其他

【88】子曰:“君子不可小知而可大受也;小人不可大受而可小知也。”

譯:孔子說(shuō):“君子不能只讓他們做那些小事,而可以讓他們承擔(dān)重大的使命。小人不能讓他們承擔(dān)重大的使命,而可以讓他們做那些小事!

【89】子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪。’”

譯文 孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西! 

【90】子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。”

譯文 孔子說(shuō):“《關(guān)雎》這篇詩(shī),主題快樂(lè)卻不過(guò)分,憂愁卻不悲傷!

【91】子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂(lè)之至于斯也!

譯文 孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō):“沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人!

【92】孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘!?/p>

譯:孔子說(shuō):“君子有三種事應(yīng)引以為戒:年少的時(shí)候,血?dú)膺不成熟,要戒除對(duì)女色的迷戀;到壯年時(shí),血?dú)庹,要戒除與人爭(zhēng)斗;等到老年了,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無(wú)厭!

【93】子曰:“唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨 !

譯:孔子說(shuō):“只有女子和小人是難以相處的,親近他們,他們就會(huì)無(wú)禮,疏遠(yuǎn)他們,他們就會(huì)報(bào)怨!

【94】子路曰:“愿聞子之志!弊釉唬骸袄险甙仓,朋友信之,少者懷之!

譯:子路向孔子說(shuō):“愿意聽(tīng)聽(tīng)您的志向!笨鬃诱f(shuō):“(我的志向是)讓年老的人們安心,讓朋友們互相信任,讓年輕的子弟們得到關(guān)懷!

【95】 孔子謂季氏:“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

譯文 孔子說(shuō)季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?” 

【96】子曰:“道不同,不相為謀!

譯:孔子說(shuō):“主張不同,不能互相謀劃商討!

【97】子曰:“可與言而不與言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

譯:孔子說(shuō):“可以同他談話卻不同他談,就會(huì)失去朋友錯(cuò)過(guò)人才;不可以同他談話卻同他談,就是浪費(fèi)言語(yǔ)。有智慧的人既不失去朋友錯(cuò)過(guò)人才,又不浪費(fèi)言語(yǔ)! 

【98】子曰:“色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬(yú)之盜也與!”

譯:孔子說(shuō):“外表嚴(yán)厲而內(nèi)心怯懦,以小人來(lái)作比喻,就像是挖墻洞的小偷吧!”

【99】子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!

譯:子貢說(shuō):“君子的過(guò)錯(cuò)好比日蝕月蝕:他犯了錯(cuò),人們都看得見(jiàn);他改正過(guò)錯(cuò),人們都仰望著他!

【100】曾子有疾,召門(mén)弟子曰:“啟予足!啟予手!詩(shī)云‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!穸,吾知免夫!小子!”

曾子得了重病,叫來(lái)弟子們說(shuō):“看看我的腳,看看我的手!对(shī)經(jīng)》說(shuō):‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!ㄒ馑际亲鋈艘⌒闹(jǐn)慎才能避免災(zāi)禍)從今以后,我知道可以免于禍害了。小子們!”

【101】子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣 。

原文:在陳絕糧,從者病,莫能興①。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣③” 

【注釋】  ①興:起。②固:固守,安寧。③窮斯濫矣:斯,就。濫,泛濫,指胡作非為。 

【譯文】 孔子在陳國(guó)斷了糧,跟隨的人都餓病了,不能起身。子路憤憤不平地見(jiàn)孔子說(shuō):“難道君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō):“君子安守窮困,小人窮困便會(huì)胡作非為! 

【102】司馬牛憂曰:人皆有兄弟,我獨(dú)亡。子夏曰:商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?譯文:司馬牛很憂愁:“別人都有兄弟,我卻沒(méi)有。”子夏說(shuō):“死生由于命運(yùn),富貴在于天意。天下人都是自己的兄弟,君子(品德高尚的人)只要能做到既自重自愛(ài)沒(méi)有過(guò)失,又尊重別人對(duì)別人有禮貌,那么,四海之內(nèi)都能成為你的兄弟了。君子怎么能害怕沒(méi)有兄弟呢?”

【103】孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、有多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣!

孔子說(shuō):“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的! 孔子說(shuō):“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的。”

【104】德不孤,必有鄰。

有道德的人是不會(huì)孤單的,一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他相伴。 

【105】子曰:“當(dāng)仁,不讓于師!

孔子說(shuō):“面臨著合于仁義的事情,就是對(duì)老師也不必謙讓!

【106】“夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之!

做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來(lái)了,就得使他們安心。

【107】子曰:“道不行,乘桴(fú)浮于海。”

孔子(嘆氣著說(shuō)):“我的主張行不通啊,真想找個(gè)小木筏,漂流在大海上!

【108】子曰:古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。

譯文  孔子說(shuō):“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看! 

孔子說(shuō):“古代的學(xué)者學(xué)習(xí)為了充實(shí)自己,今天的學(xué)者學(xué)習(xí)為了沽名釣譽(yù)! 

【109】雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

譯文   雖然只是小路而已,但是也一定會(huì)有值得欣賞的景色;相反如果走得太遠(yuǎn)恐怕就會(huì)有泥濘了,正因?yàn)檫@樣,明智的人才不會(huì)這么做。寓情于景,比喻人生,要知足常樂(lè),不可以太貪心哦!雖然未知充滿誘惑,但也有可能會(huì)有危險(xiǎn)哦!

【110】子夏曰:小人之過(guò)也必文。

譯:子夏說(shuō),一個(gè)小人對(duì)于自己的過(guò)錯(cuò),總想辦法說(shuō)出一套理由,把過(guò)錯(cuò)掩蓋起來(lái)

【111】廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問(wèn)馬。

譯:馬棚失火燒掉了?鬃油顺貋(lái),問(wèn):“傷人了嗎?”不問(wèn)馬的情況怎么樣。 

程立新

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