本資料包含學(xué)案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教后反思等,獨(dú)創(chuàng)又新穎,值得參考。
平潭城南學(xué)校 連銀明
導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)提示:同學(xué)們好!課前認(rèn)真全面的預(yù)習(xí)是學(xué)好本文的前提和保證,也是順利實(shí)施“課改”的前提和實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的保證,是鍛煉學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”能力的重要渠道。為了提高同學(xué)們預(yù)習(xí)的效果、效率,特設(shè)計(jì)“導(dǎo)學(xué)案”以讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和參考。
一、理解文體,了解背景
1.文體:本文是一篇神話故事,是我國最早的神話故事之一,夸父是古代神話人物。
2.了解神話的特點(diǎn):神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。它具有四個特點(diǎn): ①神話的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄,大多具有超人的力量。②神話是古代勞動人民對自然的解釋。③神話是古代勞動人民的對美好生活的向往。④神話具有奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3.五千年的華夏歷史孕育了燦爛的文化 ,勤勞智慧的中國人民創(chuàng)造了美麗的神話。神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。精衛(wèi)填海的故事還記得嗎?那么你還知道哪些神話故事呢?如:盤古開天辟地,后羿射日,女媧補(bǔ)天,女媧造人等。
4.背景知識:課文選自《山海經(jīng)》,它是我國第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作,又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇,分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個部分。《山經(jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇!逗=(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇,《海內(nèi)經(jīng)》四篇,《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f。其中《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》、《女蝸補(bǔ)天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等。神話傳說,反映了中華民族的英雄氣概,因而早已成為全民族的精神財(cái)富。此書來源甚古,但作者是誰,至今疑莫能定。
二、疏通文意,掌握字詞
1.文言知識: 直譯和意譯
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂;其不足之處是有時原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。
2.熟悉課文及注解:
夸父與日逐走①,入日②;渴,欲得飲,飲于河、渭③;河、渭不足,北飲大澤④。未至⑤,道⑥渴而死。棄其⑦杖,化為鄧林⑧。
注釋及補(bǔ)充:①逐(zhú)走:競跑,賽跑。走,古義,跑;今義,走 ②入日:追趕到太陽落下的地方。 ③于河、渭(wèi):于,到,河、渭即黃河、渭水; ④大澤:大湖。⑤至:到;⑥道:名詞作狀語,在路上;⑦其:代詞,此指代夸父;⑧為鄧林:為,成為,鄧林,桃林。
3.譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
4.全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日--渴,飲于河渭--北飲大澤--道渴而死--棄杖化鄧林
5.在理解的基礎(chǔ)上,熟讀成誦,然后默寫。
三、把握形象,發(fā)展思維
1.形象認(rèn)識:你對夸父追日的行為如何評價(jià)?
明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。具有勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。這篇神話對后世影響很大。
2.學(xué)會質(zhì)疑:《山海經(jīng).大荒北經(jīng)》記載夸父自不量力,你認(rèn)為呢 ?
明確:對夸父這個人物,理解會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄!
3.對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?
“鄧林”在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。 “鄧林”既是地名,也是“桃林”。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜果實(shí)和成片綠陰的“桃林”,在內(nèi)容上也是相合的?涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想象力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象?涓鸽m死,其杖化為桃林,為后來追求光明和真理的人與自然競爭的人解除了口渴之憂,已完成它所未竟的愿望。表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。 (引用詩句:鞠躬盡瘁,死而后已。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。)
4.理解成語“夸父逐日”意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5.談?wù)剬Ρ疚闹黝}思想的認(rèn)識。
明確:這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
四、精煉精講,鞏固提升
(一)、基礎(chǔ)知識:
1.《夸父逐日》一文選自 ,這是一篇 (文體)。
2.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
(1).逐走( )( )(2).入日( )( 3).欲得飲( )(4).河、渭不足( ) ( 5).北飲大澤( )( ) (6).棄其杖( )( )
3.翻譯下列句子。
⑴夸父與日逐走,入日。 譯:
⑵未至,道渴而死。 譯:
⑶棄其杖,化為鄧林。 譯:
4.給句子劃分停頓(用“/”):(1)夸父與日逐走 (2)飲于河、渭
(3)道渴而死 (4)棄其杖,化為鄧林
5.默寫全文:
(二)、理解探究:
1、從“棄其杖,化為鄧林!笨梢钥闯隹涓冈鯓拥男愿裉攸c(diǎn)?
2、從《夸父逐日》要表達(dá)古代人民怎樣的愿望與精神?
(三)、合作質(zhì)疑:
(1)《夸父逐日》文辭簡約,卻給人豐富的想象。對于結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”這個情節(jié),你是如何理解的?
(2)《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》中記載:“夸父不量力,欲追日景(即日光),逮之于禺谷”,那么夸父逐日的行為是自不量力嗎?說出你的看法。
(3)夸父追日對后世影響很大,人們常以“夸父追日”比喻什么?能以古詩文中名句做證嗎?
(四)、拓展提高(中考對接)
根據(jù)語境,選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填空。
執(zhí)著的故事不老----愚公移山, ,精衛(wèi)填海;執(zhí)著的人物不朽----聞雞起舞的祖逖, 的勾踐,面壁自修的達(dá)摩。執(zhí)著是 ,是一支永無休止符的進(jìn)行曲。
參考答案:(一)、基礎(chǔ)知識:1.《山海經(jīng)》 神話 2.(1)追趕 跑(2)追趕到(3)想要(4)夠(5)喝 湖(6)丟棄 他的 3.(1)、夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方。(2)夸父還沒趕到大湖,就半路渴死了。(3)、他遺棄的手杖,化成桃林。4. (1)夸父/ (2)飲/ (3)道/ (4)棄/ 化為/
(二)、理解探究1、從中可以看出夸父愿為人類造福的奉獻(xiàn)精神。2、要表達(dá)古代人民想了解自然,征服自然的愿望與精神。(三)、合作釋疑(1)“鄧林”即:“桃林”?涓敢蛑鹑湛诳识,他的手杖卻化為撐起一片綠陰且結(jié)滿甘美果實(shí)的桃林,這一結(jié)尾以富有詩意的高度想象力,豐富了神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而后已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
(2)這個神話主要是表現(xiàn)夸父宏大的志向和豪壯的氣概。也正因?yàn)槿詹蝗菀住爸稹保鸥语@現(xiàn)出夸父那令人贊佩的勇氣。(3)人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有:“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。(四)、拓展提高:夸父逐日 臥薪嘗膽 堅(jiān)持不懈
《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:掌握基本的文言字詞,學(xué)會翻譯課文,并在課堂內(nèi)背誦。
2、 過程與方法:通過課前認(rèn)真做好“導(dǎo)學(xué)”,上課積極完成“交流展示”、“鞏固 提升” 等環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。3、 情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)夸父不畏艱險(xiǎn)、追逐夢想的精神,并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
教學(xué)重點(diǎn):師生通過課前和上課等一系列教學(xué)活動,提高教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)難點(diǎn):分析夸父的形象,把握文章主旨,領(lǐng)會文章末尾“化為鄧林”的含義。
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:同學(xué)們,還記得2008年8月8日那個夜晚嗎?鳥巢內(nèi)圣火激蕩,情感噴放。還記得著名運(yùn)動員李寧點(diǎn)燃主火炬的那一刻嗎?張藝謀導(dǎo)演這一做法的創(chuàng)意,來自于中國古代的一個神話傳說,你們猜猜,這源自哪一則神話呢?--夸父逐日(板書課題)現(xiàn)在就讓我們穿越千年,走進(jìn)這則古老的神話,去感受她經(jīng)久不衰的魅力吧!
二、交流展示(展示預(yù)習(xí)成果)
學(xué)生活動1:我“說” 分組展示:(每組回答力求簡潔明了,時間限定1-3分鐘)
一組:文體、背景; 二組:翻譯全文;
三組:解釋重點(diǎn)字、詞; 四組:概括內(nèi)容及形象
教師小結(jié):學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)是:首先結(jié)合課本注釋及工具書,讀準(zhǔn)字音,疏通文意;然后熟讀成誦,掌握重點(diǎn)字、詞、句的翻譯;最后通過適當(dāng)?shù)木珶挕⒕v以鞏固和提升,掌握課文的內(nèi)容、形象、主題等。
學(xué)生活動2:我“讀”再“背”
依次展示者:①個人 ②組 ③男生 ④女生 ⑤全班
教師小結(jié):學(xué)好文言文應(yīng)該多讀多背,當(dāng)然疏通文意是背誦的前提,還要默寫加上適當(dāng)?shù)木毩?xí),才能達(dá)到鞏固提升的目的。
三、鞏固提升
學(xué)生活動3:兩組間各派出一位代表上黑板寫出檢測題考另一組(指名某同學(xué)回答)。
四組考題要點(diǎn):①朗讀停頓或字詞解釋 ②句子翻譯
③默寫 ④人物形象或主題
教師小結(jié):我們通過精煉和相互檢測來達(dá)到鞏固所學(xué)知識的目的,當(dāng)然還要提升思維,提高認(rèn)識,學(xué)以致用。
四、總結(jié):夸父精神與追求“更高更快更強(qiáng)”的奧林匹克精神是一脈相承的,也是和自強(qiáng)不息的中華民族的精神是一脈相承的!同學(xué)們,也許我們前面的路坎坷崎嶇,但只要我們想起夸父,想起他不懈無畏的精神,我們就會倍增勇氣和力量,和困難角逐,朝著夢想的方向奔跑!
板書設(shè)計(jì): 夸父逐日
一、 交流展示(預(yù)習(xí)成果)
二、 鞏固提升(練習(xí)拓展)
課后反思:5月8日上午第三節(jié)我在704班教室舉行了公開教學(xué)活動,這節(jié)課基本上完成了我預(yù)期的教學(xué)設(shè)想,達(dá)到了較好的教學(xué)成效。當(dāng)然,這是師生初次的“課改”嘗試,還存在諸多的不足,比如:少部分學(xué)生課前的“自主學(xué)習(xí)”環(huán)節(jié)沒能認(rèn)真自覺地完成,沒能按老師要求完成或應(yīng)付了事,課堂上多數(shù)學(xué)生在“交流展示”環(huán)節(jié)的開始階段較拘謹(jǐn),言行放得不夠開,一直到“鞏固提升”環(huán)節(jié)才有所改觀等,種種問題需要師生在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷地磨合和完善。
連銀明
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