濟(jì)川一小 何德權(quán)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 掌握短文中實(shí)詞和虛詞的用法
2. 理解課文所表達(dá)的作者的思想,背誦課文。
【自主學(xué)習(xí)】
(一) 給加點(diǎn)字注音
祗( ) 駢( ) 槽櫪( ) 盡粟( )
一石( ) 食馬者( ) 一食( ) 其真無(wú)馬邪( )
外見(jiàn)( ) 辱( ) 伯樂(lè)( )
(二) 題解和作者
1. 說(shuō):說(shuō)是古代的一種 (從表達(dá)方式角度)體裁,是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物寓意的一種體裁。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。特點(diǎn):寫法靈活,講究文采,言辭華麗,跟雜文相近。《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
2. 韓愈(768~824)
韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。韓愈,字 , 代著名 家、 家、唐宋散文八大家之一,其他幾位是: 、 、 、 、 、 、 。
(三) 解釋加點(diǎn)的字詞:
雖有名馬 祗 駢死
是馬也 安
【合作探究】
1. 一詞多義
食: ①一食 ②食馬者 ③食不飽
之:①雖有千里之能 ②馬之千里者
③策之不以其道 ④鳴之而不能通其意
其:①食之不能盡其材 ②其真無(wú)馬邪 ③其真不知馬也
2. 找出下面詞類活用的詞并加以說(shuō)明
1) 祗辱于奴隸人之手
2) 一食或盡粟一石
3) 食之不能盡其材
4) 策之不以其道
3.翻譯
(1)駢死于槽櫪之間
(2)一食或盡粟一石
(3)鳴之而不能通其意
(4)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
【即時(shí)訓(xùn)練】
1、請(qǐng)從文中找出含有通假字的四個(gè)句子抄寫在下面,并按“讀音、所通的字、含義”格式解釋。
2、欣賞閱讀。
“也”是個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞,大多置于句末表示說(shuō)話人的語(yǔ)氣,有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓,用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的內(nèi)容。這些用法看起來(lái)很平常,但運(yùn)用恰當(dāng),也能表達(dá)出某些微妙的意思,引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。
找出本文中的五個(gè)“也”字句,并讀讀其語(yǔ)氣。
不以千里稱也。 無(wú)限痛惜的感情
安求其能千里也? 憤怒譴責(zé)的感情
其真不知馬也。 深刻嘲諷的憤怒
食馬者不知其能千里而食也。 暫時(shí)了結(jié),不再說(shuō)下去的意思
是馬也, 提醒讀者注意
3、請(qǐng)你寫出含有“馬”字成語(yǔ)五個(gè)
4、背誦課文
【課時(shí)小節(jié)】
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2. 了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
【自主學(xué)習(xí)】
1、探究文章寓意。
①千里馬的處境(悲慘遭遇)是(原文回答)
②千里馬的特點(diǎn)是(原文回答)
③千里馬遭受到了哪些不公正的待遇(千里馬被埋沒(méi)的直接原因)(原文回答)
④食馬者的愚妄無(wú)知表現(xiàn)在(原文回答)
⑤千里馬被埋沒(méi)的根本原因是(原文回答)
⑥揭示作者觀點(diǎn)的句子是(原文回答)
【合作探究】
(一) 閱讀課文,用原文回答下列問(wèn)題。
1. 千里馬有哪些不幸的遭遇?
答: 2. 千里馬的才能不能實(shí)現(xiàn)的原因是什么?
答: (二) 精讀課文,局部研討
1. 本文的論點(diǎn)是什么?
答:
2. 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?伯樂(lè)、千里馬分別指的是什么?
答:
(三)把握主旨,感悟作者的情懷
寫作背景:《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合寫作背景,體會(huì)作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情。
本文運(yùn)用 表達(dá)方式,用了 的表現(xiàn)手法法,圍繞
的觀點(diǎn)展開(kāi)論述,揭示了
,表達(dá)了作者 。
【即時(shí)訓(xùn)練】
請(qǐng)同學(xué)們閱讀韓愈《馬說(shuō)》的姊妹篇《雜說(shuō) 龍說(shuō)》,完成下列題目。
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏
光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷,龍亦靈怪矣哉?
云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使之靈也。然龍弗得云,無(wú)以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!
異哉!失其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:“云從龍!奔仍积,云從之矣。
注釋:、冽堈f(shuō):選自《雜說(shuō)》,為其首篇,題目為編者加。 ②噓:噴吐。 ③伏:遮蔽。 ④景:通“影”。 ⑤神變化:語(yǔ)出《管子水地篇》“龍生于水,被五色而游,故神。欲小則化為蠶(蟲蜀)[說(shuō)明,此為一個(gè)字zh ],欲大則藏于天下,欲上則凌于云氣,欲下則入于深泉,變化無(wú)日,上下無(wú)時(shí),謂之神! ⑥水:名詞用作動(dòng)詞,下雨。 ⑦汩:漫。 ⑧云從龍:語(yǔ)出《易乾文言》“云從龍,風(fēng)從虎,圣人作而萬(wàn)物睹!睆模弘S,跟隨。 固:本來(lái)、當(dāng)然。汩:淹沒(méi)。無(wú)以:沒(méi)有可以用來(lái)。信:確實(shí)、的確。9.于:比
(1)理解句子中詞語(yǔ)的含義。
①云固弗靈于龍也( 于: )
②然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間( 是: )
③龍亦靈怪矣哉( 亦: )
(2)翻譯下列文言句子。
①失其所憑依,信不可歟!
、诋愒!其所憑依乃其所自為也。
(3)理解。
①文中龍比喻( )云比喻( )
②作者借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),比喻:
【課時(shí)小節(jié)】
何德權(quán)
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