一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：（1）了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn),熟知陶淵明其人及影響。
（2） 體會(huì)平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感悟詩(shī)人高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。體會(huì)平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
三、教學(xué)方法：誦讀法、討論點(diǎn)撥法、情景教學(xué)法
四、教學(xué)準(zhǔn)備：黑板、粉筆
五、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
我們初中的時(shí)候，學(xué)習(xí)過(guò)一篇《桃花源記》,記得作者是誰(shuí)嗎？（陶淵明）。在作品中，詩(shī)人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，充滿景美、人美、生活美的“世外桃源”，這個(gè)充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國(guó)，也反映了廣大人們的美好意愿。今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作品--《歸園田居》。
（二）教學(xué)主要流程
1、作者簡(jiǎn)介
對(duì)于陶淵明，我們并不陌生。陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年詩(shī)人，他的祖父、父親都曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶淵明幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，“五柳先生”。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，反映田園風(fēng)光，又被稱為“隱逸詩(shī)人”和“田園詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，至唐代形成了山水田園詩(shī)派。
2、整體感知，初步理解
下面就請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)朗讀一下這首詩(shī)，從總體上把握。在朗讀過(guò)程中，注意找出這首詩(shī)的題眼，并思考幾個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？
解題：俗話說(shuō)，眉目傳情。同學(xué)們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個(gè)字,是歸還是居？題眼：“歸”。
既然“歸”是題眼，標(biāo)題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個(gè)明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？圍繞題眼，我們這節(jié)課將一起來(lái)解決以下幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？
第一，從何而歸？
題中只是告訴我們陶淵明回到田園生活，那么，他是從哪里歸向田園的呢，請(qǐng)同學(xué)們看課文的首尾處，找出他從何而歸？
從何而歸？--“塵網(wǎng)”、“樊籠”。我們前面介紹過(guò)這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人由官場(chǎng)歸隱田園之后，這里詩(shī)人借“塵網(wǎng)”“樊籠”來(lái)比喻險(xiǎn)惡、腐敗的官場(chǎng)生活。一個(gè)“誤”字，可以看出詩(shī)人悔恨誤入仕途，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出了對(duì)官場(chǎng)的厭惡。除了對(duì)官場(chǎng)的厭惡之外，還有什么原因促使詩(shī)人回到田園？
第二，為何而歸？
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！边@句話講詩(shī)人天性喜愛(ài)田園山水，而這種熱愛(ài)自然的氣韻與世俗社會(huì)的人情世故是格格不入的。這樣，詩(shī)一開(kāi)頭，就揭示了矛盾。
這里同學(xué)們可能要問(wèn)，既然他天性喜愛(ài)田園，陶淵明何以要出仕？這是因?yàn)楣湃耸艿饺寮椅幕难�，走讀書(shū)出仕這條道路，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。陶淵明少年時(shí)代受家族和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。然而東晉社會(huì)黑暗，不可能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)，他在爾虞我詐的官場(chǎng)生活中感到精神壓抑。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通，那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧，這是中國(guó)文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘。
第三，歸向何處？
從“性本愛(ài)丘山”一句我們可以看出詩(shī)人為何而歸。接下來(lái)詩(shī)人用了一個(gè)比喻句。“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”。作者用“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”自比，借“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”戀舊的特征再現(xiàn)自己離開(kāi)大自然的廣闊天地，失去自由活動(dòng)空間的內(nèi)心苦悶，在他認(rèn)識(shí)到為祿而仕是一種錯(cuò)誤時(shí)，必然會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)田園產(chǎn)生眷念和向往。事實(shí)上，描寫(xiě)對(duì)故鄉(xiāng)眷念的詩(shī)句古已有之。“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”（屈原《哀郢》），“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”（《古詩(shī)十九首》）等都是寓情于物，只不過(guò)陶詩(shī)中的“舊林”“故淵”所傾注的是恬靜幽美而又充滿生機(jī)的大自然。
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田�！边@個(gè)過(guò)渡句告訴我們他歸向園田。古人歸隱大多歸隱山林，而陶淵明卻選擇田園。那么，田園究竟有什么獨(dú)特的景色吸引著陶淵明呢？寫(xiě)了什么景物？
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
“方宅”四句狀寫(xiě)自家庭院的景物，這是近景，靜態(tài)地描寫(xiě)田地與草屋的數(shù)量、堂前檐后的桃李與榆柳的生長(zhǎng)情況。“曖曖”四句描寫(xiě)院外村落的景物，這是遠(yuǎn)景與中景，動(dòng)態(tài)地描寫(xiě)籠罩在炊煙之中的遠(yuǎn)處村落，以及深巷中的狗吠聲與桑樹(shù)顛的雞鳴聲。這樣一幅安寧?kù)o謐的田園風(fēng)光圖被詩(shī)人描繪得遠(yuǎn)近錯(cuò)落、動(dòng)靜相宜、有聲有色。詩(shī)人正是要借對(duì)村居之景的描繪，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田之后的快慰心情。
第四，歸去何如？
詩(shī)人捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了一幅有近有遠(yuǎn)，有聲有色，帶有自然的趣味的美景。這一切與官場(chǎng)污濁生活形成了鮮明的對(duì)比，所以詩(shī)人更加想歸去。 那么，歸去如何呢？同學(xué)們?cè)倏凑n文，結(jié)合我們前面所講的，表面看來(lái)，詩(shī)中寫(xiě)的都是農(nóng)村極普通、極常見(jiàn)的事物，但是在詩(shī)人看來(lái)，這些平淡無(wú)奇的農(nóng)村見(jiàn)聞?wù)c他自己所理想的自然之趣相妙合�！斑h(yuǎn)人村”、“墟里煙”、“狗吠”、“雞鳴”這些平常事物營(yíng)造了一種極其自然、真淳的氛圍，無(wú)怪乎詩(shī)人會(huì)樂(lè)處清貧而倍感悠閑。這種精神上的感受，詩(shī)人在最后兩句加以歸結(jié)：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。可以說(shuō)，這兩句是詩(shī)人人生理想的最終體現(xiàn)�！胺底匀弧币簿褪窃�(shī)人最終的人生理想。它總括了全詩(shī)的要旨，又水到渠成的破了題，真可謂畫(huà)龍點(diǎn)晴之筆。
3、小結(jié)并布置作業(yè)：
（1）小結(jié)：人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
這是陶淵明辭官歸田后寫(xiě)的第一篇作品。全詩(shī)圍繞一個(gè)“歸”字，抒寫(xiě)了詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。最終詩(shī)人的心情也由歸前的無(wú)奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達(dá)到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。
（2）作業(yè)：背誦《歸園田居》。
寫(xiě)一篇關(guān)于陶淵明的評(píng)價(jià)文章，文體字?jǐn)?shù)不限，題目自擬。
（三）板書(shū)設(shè)計(jì)
歸園田居
陶淵明
從何而歸？ 歸去如何？
歸前------ 歸------歸后
為何而歸？ 歸向何處？
小林
[《歸園田居》教案(人教版高一上冊(cè))]相關(guān)文章：
3.歸園田居的教案