摘要：課堂提問(wèn)在語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要，提問(wèn)的好壞很大程度上決定著語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果，提問(wèn)也是決定教學(xué)質(zhì)量的一條重要途徑。教師在語(yǔ)文課堂上有效地提問(wèn)、藝術(shù)地提問(wèn)，會(huì)使課堂生動(dòng)、活躍起來(lái)，從而發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文 課堂提問(wèn) 有效性 藝術(shù)性
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始�！蔽覈�(guó)明代學(xué)者陳獻(xiàn)章也說(shuō)：“疑者，覺(jué)悟之機(jī)也�！笨梢�(jiàn)提問(wèn)在語(yǔ)文課堂上至關(guān)重要，它是學(xué)生獲得知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)的一個(gè)必不可少的手段。
提問(wèn)的好壞很大程度上決定著語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。目前語(yǔ)文課堂提問(wèn)常常存在提問(wèn)膚淺，提問(wèn)模糊，提問(wèn)方法不當(dāng)，提問(wèn)時(shí)機(jī)不準(zhǔn)，提問(wèn)質(zhì)量不高等問(wèn)題。這些提問(wèn)弊多利少，不如不問(wèn)。西方學(xué)者德加默曾說(shuō)：“提問(wèn)得好即教得好”。語(yǔ)文課堂應(yīng)該怎樣提問(wèn)呢？我認(rèn)為應(yīng)做到兩點(diǎn)：有效性和藝術(shù)性。有效性就是提問(wèn)要有思考的價(jià)值，如何做到有效性呢？
1、提問(wèn)要科學(xué)
科學(xué)性的前提是胸中有教材，心中有學(xué)生。好的課堂提問(wèn)，既非伸手可得，又非高不可攀，而是跳一跳就能得到。同時(shí)要求教師提問(wèn)語(yǔ)言要規(guī)范、簡(jiǎn)明扼要、針對(duì)性強(qiáng)，這樣問(wèn)之才能做到科學(xué)得當(dāng)，有效地激發(fā)學(xué)生思考的積極性，活躍課堂氣氛，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展學(xué)生智能。問(wèn)之不當(dāng)，則往往啟而不發(fā)，最后還是變成教師自問(wèn)自答�？茖W(xué)的課堂提問(wèn)要準(zhǔn)確體現(xiàn)教師的教學(xué)思路，有效突破教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，讓學(xué)生在興趣上得到發(fā)展，思想上受到教育，情感上得到熏陶，思維上受到啟迪，能力上得到提高。
2、提問(wèn)范圍要廣
課堂不能是教師與個(gè)別學(xué)生的對(duì)話。有時(shí)老師提出問(wèn)題后，愛(ài)回答問(wèn)題的同學(xué)可能會(huì)幾次站起來(lái)發(fā)言，這樣課堂就成了個(gè)別學(xué)生的舞臺(tái)，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)學(xué)生就會(huì)形成思維惰性：總有學(xué)生發(fā)言。這樣大部分學(xué)生就喪失了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我所帶的一個(gè)班級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生，一提問(wèn)，馬上就有徐姍姍、高楊、苗雨晴、胡晨等幾個(gè)同學(xué)主動(dòng)發(fā)言了，而其他的同學(xué)則是又佩服又羨慕。每次都是這樣。后來(lái)我就將全班學(xué)生分組，要求每組都要選派一個(gè)代表發(fā)言，而且在組與組之間進(jìn)行評(píng)比；或者我提問(wèn)之后隨機(jī)抽取學(xué)號(hào)回答，這樣使得所有的學(xué)生都必須積極思考。
3、提問(wèn)要逐層深入
課堂上老師的提問(wèn)不能一開(kāi)始就難住學(xué)生，否則學(xué)生產(chǎn)生了畏難情緒后就很難再有思考的熱情。只有激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，才能更好的展開(kāi)討論，有效學(xué)習(xí)。《學(xué)記》中說(shuō)：“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目�！闭n堂提問(wèn)要有坡度、深度，要逐層深入。比如在學(xué)習(xí)《祝�！芬徽n，為了更好地理解封建禮教“吃人”的本質(zhì)（不僅祥林嫂深受其害，其他所有的人也是犧牲品），我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“祥林嫂的死與那些人有直接或間接的關(guān)系（哪些人直接或間接地逼死了祥林嫂）”這樣問(wèn)過(guò)之后，學(xué)生很容易找到“魯四老爺、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽、‘我’”等人，這樣再進(jìn)一步分析這些人是如何殺害祥林嫂的？我們能看出這是怎樣的一個(gè)人（分析人物形象）？得出結(jié)論：“祥林嫂這樣一個(gè)勤勞能干、善良樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女，只是想安心地要做一個(gè)奴隸，但在那樣一個(gè)封建流毒遍布的時(shí)代里竟也成了一種奢侈。這更讓我們體會(huì)到了魯迅先生筆下描述的‘想做奴隸而不得的時(shí)代’”。這樣深刻領(lǐng)悟了悲劇根源。最后問(wèn)道：“當(dāng)今社會(huì)你如何看待禮教對(duì)人性的摧殘？與我們的人本思想有何差異？”從而將課堂引向更深入的思考。
課堂提問(wèn)的有效性很大程度上保證了教學(xué)的效果，但是一堂好的語(yǔ)文課更要能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，能給學(xué)生帶來(lái)藝術(shù)的享受，讓學(xué)生感到課堂的妙趣橫生。這就需要教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要講究藝術(shù)性。提問(wèn)的藝術(shù)性可以從以下幾個(gè)方面入手：
1、問(wèn)題宜精不宜多
課堂上老師過(guò)多的提問(wèn)，一個(gè)接一個(gè)，容易使學(xué)生思維高度緊張，產(chǎn)生疲勞；同時(shí)回答問(wèn)題并不能代替朗讀、書(shū)寫(xiě)等基本能力訓(xùn)練，不能代替課文對(duì)學(xué)生情感的熏陶。滿堂問(wèn)使得課堂較為呆板，缺乏生氣，學(xué)生很容易失去興趣。想讓學(xué)生什么都學(xué)，可能什么都學(xué)不到。這就要求教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，突出重、難點(diǎn)，啟發(fā)思維。
2、老師問(wèn)變學(xué)生問(wèn)
傳統(tǒng)的課堂更多的是老師問(wèn)，學(xué)生答；老師問(wèn)什么，學(xué)生就思考什么。這樣就牽制了學(xué)生的思維，局限了學(xué)生的思想。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們的課堂要更具有活力，更有激情，更有思想。這關(guān)鍵就在于尊重學(xué)生，讓他們提問(wèn)，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后在生生之間、師生之間展開(kāi)討論，點(diǎn)燃智慧的火花。記得教學(xué)《落日》時(shí)，李洋同學(xué)對(duì)課文中的“曾幾何時(shí)” （詳見(jiàn)課本81頁(yè) “他們都是中國(guó)人民的熟人，當(dāng)年在我們的國(guó)土上不可一世，曾幾何時(shí)，現(xiàn)在在這里以這樣的方式重逢了”）的用法提出了質(zhì)疑，他認(rèn)為：“‘曾幾何時(shí)’后面應(yīng)該是過(guò)去的時(shí)間或事情，課文是否使用錯(cuò)誤?”我首先肯定了他的質(zhì)疑精神，同時(shí)把這個(gè)交給學(xué)生去討論，“這個(gè)句子我們?cè)趺葱薷模俊睂W(xué)生討論得出兩種答案：一、“在‘曾幾何時(shí)’后面加上“‘但是’”；二、刪掉“當(dāng)年”，把“曾幾何時(shí)”放在“在我們的國(guó)土上不可一世”后。這樣學(xué)生不僅掌握了“曾幾何時(shí)”的用法，更重要的是擁有了這種思考精神、懷疑精神。
“學(xué)成于思，思起于疑”，只有精心地設(shè)計(jì)科學(xué)的課堂提問(wèn)，讓卓有成效的提問(wèn)貫穿于整個(gè)課堂之中，使得提問(wèn)達(dá)到最優(yōu)化的程度，才能使得課堂妙趣橫生，構(gòu)建高效的課堂。總之，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。高效的課堂是一件精美的藝術(shù)品，課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，低效或無(wú)效的提問(wèn)是敗筆，而有效、藝術(shù)的提問(wèn)就能成就精品，錦上添花。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該認(rèn)真準(zhǔn)備，潛心鉆研，精心設(shè)計(jì)，慎重提問(wèn)，形成自己的提問(wèn)自己的提問(wèn)藝術(shù)風(fēng)格，只有課堂上的妙“問(wèn)”連珠，才能在不經(jīng)意間收獲學(xué)生精彩紛呈的回答。
參考文獻(xiàn)：
1、《巧用提問(wèn),激活語(yǔ)文課堂教學(xué)》劉繼魁《四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年02期
2、《課堂提問(wèn)藝術(shù)》 劉顯國(guó)編著 中國(guó)林業(yè)出版社 2000-6-1出版
彩云
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