一、初中建筑物說(shuō)明文寫作常識(shí)
1、內(nèi)容要素
在初中新舊版語(yǔ)文課本中，《人民英雄永垂不朽》、《雄偉的人民大會(huì)堂》、《故宮博物院》、《中國(guó)石拱橋》、《蘇州園林》、《第比利斯的地下印刷所》、《巍巍中山陵》、《晉祠》、《橋之美》、《說(shuō)屏》等，都是建筑物說(shuō)明文。
記敘文、議論文和小說(shuō)都有各自的要素，建筑物說(shuō)明文也不例外。那么，建筑物說(shuō)明文一般以什么為說(shuō)明內(nèi)容的基本要素呢？
從課本的范文來(lái)看，一般地說(shuō)，它往往說(shuō)明建筑物的所處位置、地理環(huán)境；設(shè)計(jì)者和設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)，修建年代和修建過(guò)程；整體布局，建筑特征、規(guī)模風(fēng)格；外觀輪廓，內(nèi)部結(jié)構(gòu)、裝修和陳設(shè)；建筑物的性質(zhì)、地位、用途；與建筑物有關(guān)的歷史背景和傳說(shuō)故事；建筑物的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值等。上述這些便是建筑物說(shuō)明文內(nèi)容的基本要素。
我們?cè)趯懡ㄖ镎f(shuō)明文的時(shí)候，要根據(jù)這些基本要素去廣泛收集材料，才會(huì)有的放矢，目標(biāo)明確，范圍清晰，做到全面而不盲目。
2、材料的收集途徑和篩選辦法
收集材料的途徑很多。
我們?cè)谟H身游覽建筑物的過(guò)程中，要多看多記多攝。
多看，只用定點(diǎn)、移步換景和散點(diǎn)觀察的方法，多多察看建筑物四周的環(huán)境，外觀輪廓，內(nèi)部建構(gòu)和裝修陳設(shè)，重點(diǎn)建筑駐足流連，次要建筑走馬觀花，努力把所見(jiàn)記在腦海之中。
多記，之盡量用本子記下建筑物上重要的解說(shuō)、對(duì)聯(lián)、碑刻之類的文字。
多攝，指條件允許的話，就用照相機(jī)把建筑物周圍環(huán)境、外觀輪廓、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、裝修陳設(shè)當(dāng)中關(guān)鍵的東西拍攝下來(lái)，這比單靠腦袋記憶和本子記錄來(lái)得持久牢固和直觀形象。成文是時(shí)，還可以選取拍攝到的一些相片作輔助說(shuō)明。
另外，參觀游覽之前，盡可能閱讀與所寫建筑物有關(guān)的書(shū)面材料，如詩(shī)歌、游記等；參觀游覽時(shí)，購(gòu)買旅游指南、導(dǎo)游手冊(cè)、明信片，聽(tīng)導(dǎo)游的解說(shuō)等，這些書(shū)面材料里面常有寶貴的寫作素材。
寫作素材準(zhǔn)備充足了，下一步就要精心篩選素材。我們決不能把收集到的素材一股腦兒塞到文章里，而應(yīng)根據(jù)說(shuō)明的企圖，決定哪些內(nèi)容要素要詳細(xì)說(shuō)明，哪些內(nèi)容要素要簡(jiǎn)略說(shuō)明，哪些內(nèi)容要素不作說(shuō)明。凡與說(shuō)明核心無(wú)關(guān)的內(nèi)容就得忍痛割愛(ài)。留下的材料，該輕描淡寫的就幾筆帶過(guò)，應(yīng)該濃墨重彩的便絕不吝筆。做到重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，避免記流水賬，面面俱到，主次不分。
范文選材就非常講究。中國(guó)石拱橋數(shù)不勝數(shù)，茅以升僅以趙州橋和盧溝橋?yàn)榇砭唧w說(shuō)明我國(guó)石拱橋歷史悠久、結(jié)構(gòu)牢固、形式優(yōu)美多樣的共同特征，歌頌我國(guó)古代勞動(dòng)者的高度智慧。故宮大小宮殿七十多間，《故宮博物院》一文只重點(diǎn)介紹了太和殿和養(yǎng)心殿的位置、外觀、裝修、陳設(shè)、用途及有關(guān)歷史，揭露了滿清統(tǒng)治者的專制、奢侈和腐敗。
2、寫作技巧
寫建筑物要善于抓住特征，這樣下筆才能高屋建瓴。如何抓住特征？要靠整體概括和縱橫比較。
整體概括，意思是說(shuō)，無(wú)論對(duì)單個(gè)的建筑物、龐大的建筑群、抑或?qū)π橇_棋布的某類建筑物，都要從整體上概括出帶有本質(zhì)性或普遍性的特點(diǎn)。對(duì)人民大會(huì)堂，就是從外觀輪廓和內(nèi)部結(jié)構(gòu)兩方面概括出其“雄偉巍峨”、“渾然一體”的特征的；對(duì)故宮，則是從紫禁城宮殿房屋的數(shù)量、位置、布局的共性出發(fā)，整體把握到這個(gè)龐大建筑群的規(guī)模宏大、地位顯要、布局對(duì)稱、華貴雍容的特征的；對(duì)蘇州園林，不礙從拙政園、滄浪亭、留園、怡園、獅子林、網(wǎng)獅園這些星布散置于蘇州的園林建筑在亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯，遠(yuǎn)景近景的層次，門窗檐墻的雕刷等方面的共性，綜合出蘇州園林“圖畫(huà)美”的特征的。
縱橫比較，指的是就相同或相異的地域、時(shí)代、民族、宗教等，拿所要介紹的建筑跟同一樣式的或不同樣式的建筑做比較，找出它們?cè)诮ㄖ问降某欣^沿革或根本差別，從而發(fā)現(xiàn)建筑物的本質(zhì)特征。提到蘇州園林，葉圣陶先生便拿它與故宮--我國(guó)傳統(tǒng)建筑比較，得出蘇州園林亭臺(tái)軒榭不對(duì)稱的布局特征。
假如要說(shuō)明廣州石室教堂，只要把哥特式建筑與拜占庭式建筑相比較，就會(huì)知道石室的特征在于尖頂。倘若介紹廣州文化公園，不妨用天河公園、東方樂(lè)園、航天奇觀、長(zhǎng)隆動(dòng)物世界與之比較，則不難抓住其特征--沒(méi)有茂盛的樹(shù)林，也沒(méi)有寬闊的湖泊，更沒(méi)有大型的現(xiàn)代化游樂(lè)設(shè)施以及各種動(dòng)物，只有展館、戲臺(tái)、棋苑、說(shuō)書(shū)壇、健身房之類，是純粹的“文化”公園。
寫建筑物說(shuō)明文要注意文章的結(jié)構(gòu)布局和說(shuō)明順序。
結(jié)構(gòu)布局，首推總分式。一如《故宮博物院》，先總體說(shuō)明整個(gè)建筑群的位置、歷史、地位、用途、規(guī)模、風(fēng)格、特征和平面布局，然后逐一分說(shuō)“前朝”和“內(nèi)廷”的各部分建筑物的位置、外觀輪廓、內(nèi)部裝修和陳設(shè)、地位和作用等；一如《蘇州園林》、《中國(guó)石拱橋》，先總括某類建筑的共同特征，再分說(shuō)這共同特征的各項(xiàng)具體變現(xiàn)或典型代表；一如《故宮博物院》，先中說(shuō)“三大殿”，再分說(shuō)太和殿、中和殿及保和殿。這樣的結(jié)構(gòu)布局，眉目清晰，層次分明，有概括又有具體。
按游蹤介紹建筑物的環(huán)境和布局，外觀和結(jié)構(gòu)的說(shuō)明文，如《人民英雄永垂不朽》，多采用空間順序。采用空間順序要與定點(diǎn)觀察、移步換景、俯視?shū)B(niǎo)瞰、散點(diǎn)觀察的方法步驟相以致。
專門概況建筑物的共同特征的說(shuō)明文，多運(yùn)用邏輯順序，像《中國(guó)石拱橋》的由一般到個(gè)別，《蘇州園林》的有概況到具體，先主后次。
說(shuō)明建筑物的設(shè)計(jì)、建造、修葺過(guò)程，往往用程序順序，像《第比利斯的地下印刷所》。說(shuō)明建筑事業(yè)發(fā)展歷史，則采用時(shí)間順序，像《中國(guó)石拱橋》末段。
建筑物說(shuō)明文可以采用一種說(shuō)明順序，也可以交錯(cuò)使用兩三種說(shuō)明順序�！兜诒壤沟牡叵掠∷⑺芬晃木陀每臻g順序介紹印刷所地上地下建筑的結(jié)構(gòu)，用程序順序介紹印刷所的建造過(guò)程，用時(shí)間順序介紹印刷所的毀壞和修復(fù)過(guò)程。
寫建筑物說(shuō)明文要注意語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確。
第一，按游蹤介紹建筑物，要注意游蹤線路的交代，要注意表示游歷者所處位置和移動(dòng)方向的方位名詞、處所介詞、去向動(dòng)詞的使用，還要注意表示觀察角度和建筑物位置的方位名詞的使用。
第二，要注意標(biāo)識(shí)建筑年代、面積、體積、資金等數(shù)字的準(zhǔn)確性，合理使用確數(shù)和約數(shù)。
第三，要掌握所寫建筑物的一些術(shù)語(yǔ)和專有名詞，準(zhǔn)確理解這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延，恰當(dāng)運(yùn)用到文中去。如，亭臺(tái)、軒榭、樓閣、庵觀、寺廟各有所指，切莫張冠李戴，導(dǎo)致知識(shí)性錯(cuò)誤。
第四，要合理運(yùn)用修辭方法和表達(dá)方式。
運(yùn)用修辭方法和記敘、描寫、一輪的表達(dá)方式是為了輔助說(shuō)明，增加說(shuō)明的形象性、生動(dòng)性、思想性，使之具有一定的文學(xué)色彩，以區(qū)別于專業(yè)的純粹的建筑物說(shuō)明文。
寫建筑物的環(huán)境、外觀、陳設(shè)、雕飾等多可用修辭方法和描寫方式。例如：
（1）《晉祠》一文就大篇幅描寫晉祠的山、樹(shù)、水，以刻畫(huà)其環(huán)境之幽美�！豆蕦m博物院》結(jié)尾幾段就描寫了御花園的環(huán)境氣氛，以及從景山公園回頭俯瞰到的故宮景象。
（2）《雄偉的人民大會(huì)堂》一文里“一條黃綠相間的琉璃屋檐，把巍峨的大會(huì)堂的輪廓從藍(lán)的天空中勾畫(huà)出來(lái)，那壯麗的柱廓，淡雅的色調(diào)，以及四周層次繁多的建筑立面，組成了一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)圖”就寫了人民大會(huì)堂的外觀輪廓。
（3）《人民英雄永垂不朽》一文就詳細(xì)描寫了十塊漢白玉浮雕上的歷史畫(huà)面。
寫與建筑物有關(guān)的人事和傳說(shuō)等，多用敘述、議論。例如：
（1）《中國(guó)石拱橋》一文概述了“七七盧溝橋”事件，以體現(xiàn)其歷史價(jià)值、文物價(jià)值。
（2）《故宮博物院》一文插說(shuō)了“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的話以及慈禧挪用軍費(fèi)的事，揭露封建帝皇的專制、腐敗和奢靡。
（3）《說(shuō)屏》一文開(kāi)篇就敘述童年往事，交代自己對(duì)屏風(fēng)心生向往之情的來(lái)龍去脈。
（4）《故宮博物院》一文在說(shuō)明太和殿的用途之后，馬上描寫了大典的盛大場(chǎng)面。
不過(guò)，用修辭方法和表達(dá)方式切勿過(guò)度，以免喧賓奪主，致使把建筑物說(shuō)明文寫成了散文、游記。畢竟，他們有別于詮釋、比較、數(shù)據(jù)、舉例、引用、圖表、比方等正宗的說(shuō)明方法。另外，運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法和描寫方式，雖可發(fā)揮想象，但不能言過(guò)其實(shí)，肆意吹噓，欺騙讀者。
中學(xué)生寫建筑物說(shuō)明文要像范文一樣具有思想價(jià)值，如歌頌勞動(dòng)人民的聰明才智，揭露反動(dòng)統(tǒng)治者的奢侈腐敗，反映新制度下建筑事業(yè)的突飛猛進(jìn)等，這一點(diǎn)與專業(yè)的建筑物說(shuō)明文不同，那是純技術(shù)性的。
最后，談一談建筑物說(shuō)明文命題的方式。主要有三種：首先是直稱式，如《第比利斯的地下印刷所》、《故宮博物院》、《蘇州園林》、《晉祠》等，直呼建筑物的名稱，不加任何修飾語(yǔ)；其次是特征加名稱式。如《雄偉的人民大會(huì)堂》、《巍巍中山陵》等，在其名稱前加上表示該建筑物特征的修飾性詞語(yǔ)；最后是寫意式。如《人民英雄永垂不朽》等，以蘊(yùn)含作者對(duì)所寫建筑物設(shè)計(jì)的人事物的感情的語(yǔ)句為題。
二、讀寫訓(xùn)練的方法
初中語(yǔ)文課本中建筑物說(shuō)明文雖多，但尚未有專文介紹其寫作常識(shí)。為了使學(xué)生形成和具備建筑物說(shuō)明文的理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生讀寫建筑物說(shuō)明文的效率，筆者嘗試結(jié)合課本的范文，概說(shuō)其寫作常識(shí)。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生讀寫呢？
閱讀時(shí)，應(yīng)交學(xué)生在學(xué)習(xí)范文時(shí)逐步分析歸納出來(lái)，把從各篇范文所得到的點(diǎn)滴理論匯集梳理成一個(gè)系統(tǒng)，化零為整。
寫作時(shí)，應(yīng)重申這些寫作嘗試，給學(xué)生具體指導(dǎo)，通過(guò)由專項(xiàng)到綜合的仿寫，慢慢學(xué)會(huì)寫自己家居的環(huán)境、布局、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、陳設(shè)，自己學(xué)校的規(guī)模、布局、設(shè)施，附近建筑的結(jié)構(gòu)、建造，周邊名勝的環(huán)境、傳說(shuō)、外觀等。然后，老師把自己的下海之作和學(xué)生的佳作誦讀、貼堂，使學(xué)生一開(kāi)始寫建筑物說(shuō)明文，就從搜集說(shuō)明材料、確定說(shuō)明內(nèi)容、把握建筑特征，安排文章結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序，到斟酌語(yǔ)言運(yùn)用和文章題目，都合乎規(guī)范，少走彎路。學(xué)生只要掌握寫作的基本要領(lǐng)，以后就可以靈活變通，自主創(chuàng)新了。
梁永堅(jiān)
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