歸園田居(其一)》說課稿
各位評(píng)委老師上午好,我今天說課的題目是《歸園田居(其一)》。今天說課的內(nèi)容將分為如下幾點(diǎn)來進(jìn)行。
一、教材分析
《歸園田居(其一)》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的一首詩,這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩,在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦,體會(huì)詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫的一首詩?烧f是詩人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。
二、學(xué)情分析
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生,初中階段,學(xué)生已經(jīng)接觸過部分的詩歌,當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀,背一背,了解大意,體會(huì)情感而已。進(jìn)入高中階段,這種要求顯然是不夠的,不能只局限于某一篇作品、某一位作家,而把他們放在整個(gè)詩歌的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。另外,語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi),受益于課外。”如果在課堂能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語文學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,那就是他們終身受用不盡的財(cái)富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析,確立教學(xué)目標(biāo)如下:
(1)知識(shí)目標(biāo)
了解陶淵明生平及作品。通過學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩代表作,感受田園詩的取材及陶詩的風(fēng)格。
(2)能力目標(biāo)
通過反復(fù)閱讀,解讀意象,品味意境,培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞詩歌的能力。
(3)情感目標(biāo)
了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩人鄙棄官場,對(duì)田園生活無限熱愛欣賞之情。
(1)教學(xué)重點(diǎn):品賞田園情趣之美,挖掘詩歌的意象,體會(huì)詩歌意境。
(2)教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩歌畫面,深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著深厚的情思。
三、教學(xué)方法
(1)情境法
多媒體展示,給學(xué)生直觀的感受。借助圖片音樂等教學(xué)手段,營造一種情境,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材。
(2)朗讀法
詩詞教學(xué)貴在多讀,本詩語言質(zhì)樸,感情真摯,要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在朗讀中體驗(yàn)詩人的情感,在朗讀中感受詩歌的語言美、情感美、意境美。在朗讀過程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。
(3)“自主合作探究”法
在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自主合作探究,在探究中大膽質(zhì)疑,在探究中解決問題。
四、學(xué)習(xí)方法
(1)“自主合作探究”學(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作,在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習(xí)樂趣。
(2)朗讀法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥,同時(shí)可以加深學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)悟能力。
五、教學(xué)過程
(1)畫中有詩
課前導(dǎo)入:給同學(xué)們展示清代著名畫家石濤的《陶淵明詩意圖》冊(cè)中的一幅畫,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)積累,說一說透過圖畫能夠聯(lián)想到的詩句。學(xué)生的答案一般都會(huì)有:“種豆南山下,草盛豆苗稀。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?丈叫掠旰,天氣晚來秋!蓖瑢W(xué)們說的都很好,從同學(xué)們的回答中,可以看出這些詩詞都有一個(gè)共同的特征那就是有著豐富的田園風(fēng)光,可以說這幅畫把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方,今天讓我們穿過陶淵明詩人田壟般整齊的詩行,去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩呢?接下來我們一起了解。
田園詩:中國的山水田園詩源遠(yuǎn)流長,陶淵明是田園詩的開山,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖,唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。今天我們一起來認(rèn)識(shí)下一位田園詩的集大成者--陶淵明。
(2)識(shí)詩者、明背景。
此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),老師檢查,課堂學(xué)生自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡以及介紹詩歌的寫作背景。
陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人(今九江市人),號(hào)“五柳先生”,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
寫作背景:陶淵明出身于破落官僚家庭,后家道已衰落。青年時(shí)期,他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是,他所生活的東晉時(shí)代,舉賢不出士族,用法不及權(quán)貴,門閥制度極其嚴(yán)酷,使他無法施展自己的才能與抱負(fù)。陶淵明二十九歲,為謀出路,開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí),在親友的勸說下,出任彭澤令。任職八十余天,傳來了妹妹死于武昌的噩耗,這時(shí),又正逢郡派督郵來縣巡視,縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”,淵明說:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)小兒!”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場徹底決裂,拋棄功名利祿,歸隱田園。退隱之后,他曾躬耕隴畝,和父老鄉(xiāng)親共話桑麻,詩人一直過著隱居田園的清苦生活。這段時(shí)期,是他創(chuàng)作的豐收期,寫出了大量的田園詩,藝術(shù)上也日臻成熟,終至爐火純青。晚年,他寫出了著名的《桃花源記并詩》,闡明社會(huì)理想。他所憧憬的桃花源社會(huì),是沒有君主,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,自食其力的社會(huì)。這雖然是一種烏托邦式的幻想,但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求,也反襯了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。這首詩跟《桃花源記》一樣,寫于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
(3)詩中有畫
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀,初步感受詩歌意境,然后欣賞配樂朗誦《歸園田居(其一)》,讓學(xué)生感受詩歌的情感,通過朗讀,讓學(xué)生選擇詩中自己喜歡的一組畫面,談?wù)勛约旱母惺,通過學(xué)生的想象,將詩歌內(nèi)容具體化,形象化。
提問:這是非常通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?這段描寫具有怎樣的意境?結(jié)合詩句具體分析。
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。
“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起。你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”,兩文有同工之妙。 “曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)摹⑹婢彽、柔和的!肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平!半u鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
(4)通畫意、品詩情。
同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個(gè)“歸”字。分別有從何而歸?(涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子)為何而歸?(涉及的是愛丘山,羈鳥,池魚)歸向何處?(守拙歸園田)歸后如何?(開荒,草屋,戶庭,桃李,虛室等句子)就是說可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個(gè)問題中來,最終表明陶淵明與官場的決絕和對(duì)田園生活的喜愛。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍蹲皆姼枇髀对娙饲楦械脑~語或句子。
提問:“戶庭無塵雜,虛室有余閑“實(shí)際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場對(duì)比?
明確:這兩句寫所感,具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個(gè)特點(diǎn)可與官場對(duì)比,一是“無塵雜”,沒有官場上亂糟糟的事,看不到今天惡心的“官場現(xiàn)形記”;二是“有余閑”,可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞,可以有充分的時(shí)間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式,理想境界。
提問:從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
小結(jié):這就是陶淵明。他的歸來,他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場,厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
(5)拓展延伸:我手寫我心
要求運(yùn)用詩中你熟悉的意象,用散文化的語言描寫詩中所構(gòu)造的畫面。
史麗軍
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