我國(guó)北宋時(shí)期的大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇軾，與其父親蘇洵、弟弟蘇轍一起，被人們稱(chēng)之為“三蘇”。因蘇家父子三人都成了一代文豪，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作上均取得了很高的成就，并在中國(guó)古代文學(xué)史上影響較大，故“三蘇”全被列入“唐宋八大家”。在“三蘇”之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱(chēng)；蘇軾則不僅在散文創(chuàng)作上成果甚豐，而且在詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等各個(gè)領(lǐng)域中都占有重要地位。宋代王辟之在《澠水燕談錄才識(shí)》記載：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。”由此看來(lái)，“三蘇”的雅稱(chēng)就是由此而來(lái)的。
那么，“三蘇”到底是怎么樣取得了如此功成名就的呢？按照現(xiàn)代流行說(shuō)法，“每個(gè)成功的男人背后都有一個(gè)好女人”，而三個(gè)成功的男人背后的那個(gè)好女人又是誰(shuí)呢？據(jù)記載，蘇洵、蘇軾和蘇轍這三個(gè)成功男人背后的那個(gè)好女人就是程氏，即蘇洵的妻子，蘇軾和蘇轍的母親。
蘇家三個(gè)男人的成績(jī)斐然，與他們背后的程氏這個(gè)賢妻良母的支持和幫助是分不開(kāi)的。據(jù)載，程氏生于公元1010年，眉山人，系大理寺丞程文應(yīng)的女兒。程家在四川眉州是一個(gè)望族大戶(hù)，家境非常富有，使程氏從小就受到了良好的家庭教育，由此而通經(jīng)史，有氣節(jié)。司馬光在為程氏所寫(xiě)的墓志銘中，也贊美她“喜讀書(shū)，皆識(shí)其大義�！�
程氏在18歲時(shí)嫁入蘇家，當(dāng)時(shí)蘇洵年僅19歲，還是一個(gè)未知世事的懵懂少年樣子�！短K主簿夫人墓志銘》載：“夫人姓程氏，眉山人，大理寺丞文應(yīng)之女。生十八年，歸蘇氏。程氏富，蘇氏極貧�！背淌霞奕氤碳液�，兩人婚姻生活曾一度過(guò)得十分艱難。于是，有人建議程氏求助于自己的娘家，但卻被有志氣的程氏一口拒絕了，她不愿意別人說(shuō)自己丈夫靠她家維生的閑言碎語(yǔ)。
據(jù)說(shuō)，蘇洵從小就很不喜讀書(shū)，不知自強(qiáng)和上進(jìn)。婚后依然沒(méi)什么改進(jìn)，照舊到處游蕩，不懂得掙錢(qián)養(yǎng)家，一度使得從富家嫁過(guò)來(lái)的程氏抑郁不樂(lè)。蘇洵后來(lái)自己也承認(rèn)“昔予少年，游蕩不學(xué)，子雖不言，耿耿不樂(lè)，我知子心，憂(yōu)我泯沒(méi)。”也許是在婚后妻子程氏的百般苦勸之下，還是受到了艱難時(shí)世的客觀(guān)逼迫，蘇洵忽然在他25歲那年幡然醒悟了過(guò)來(lái)，決定“治學(xué)”發(fā)奮讀書(shū)自強(qiáng)自立。
對(duì)蘇洵的幡然覺(jué)悟，程氏甚是喜悅，自然分外支持。程氏把家事一手承擔(dān)下來(lái)，上事翁姑，下教子女，終日勤勞不息。還在眉山城南紗谷行街上租來(lái)一棟宅子，經(jīng)營(yíng)起布帛織物的生意。對(duì)此，后來(lái)蘇軾曾有文記載：“昔吾先君夫人僦宅于眉，為紗谷行，一日，二婢子熨帛，足陷于地，視之，深數(shù)尺，有大甕，覆以烏木板，先夫人即命以土塞之。甕中有物，如人咳聲，凡一年乃已，人以為此有宿藏物欲出也�！�
在蘇洵28歲的時(shí)候，蘇軾出生了。在蘇軾之前，程氏還生有個(gè)長(zhǎng)子，只是在蘇軾兩歲時(shí)就死去了。又過(guò)了一年，蘇轍出生了。據(jù)記載，程氏嫁到蘇家后一生活生了六個(gè)子女，但后來(lái)只有蘇軾、蘇轍兄弟倆幸運(yùn)地存活了下來(lái)。
《宋史》記載，蘇軾10歲時(shí)，蘇洵“宦學(xué)四方。太夫人（程氏）親授以書(shū)�！薄疤蛉藝L讀《東漢史》，至《范滂傳》，慨然太息。公（蘇軾）侍側(cè)，曰：軾若為滂，夫人亦許之否乎？太夫人曰：汝能為滂，吾顧不能為滂母耶？公亦奮厲有當(dāng)世志。太夫人喜曰：吾有子矣！”
母親是對(duì)孩子影響最大的老師，蘇洵長(zhǎng)期讀書(shū)游學(xué)在外，程氏兼主內(nèi)外，除了持家，還親自承擔(dān)起對(duì)蘇軾和蘇轍兩兄弟的家庭教育。程氏不僅教蘇軾兄弟倆識(shí)字，也特別注重對(duì)兒子的德育教育。今天的從蘇軾和蘇轍的詩(shī)文以及回憶中，也可以看出程氏作為的早期教育對(duì)蘇軾、蘇轍兩兄弟所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，比如蘇軾的性喜直言，就與程氏的言傳身教和影響不無(wú)關(guān)系。
蘇東坡的散文《記先夫人不殘鳥(niǎo)雀》，其主旨雖是“言政刺過(guò)”，但另一個(gè)角度看，也與程夫人的影響有著關(guān)系，蘇軾少年時(shí)書(shū)房前“竹楩雜花，叢生滿(mǎn)庭，眾鳥(niǎo)巢其上”。幾年后，“皆巢于低枝，其鷇可俯而窺也”。人鳥(niǎo)共處，環(huán)境優(yōu)美怡人。這種鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氛圍，皆因蘇軾的母親程氏“惡殺生”，所以“兒童婢仆，皆不得捕取鳥(niǎo)雀”，所以蘇軾的書(shū)房前才有這般景致。而蘇轍，在記述他的母親時(shí)也說(shuō)：“生而志節(jié)不群，好讀書(shū)，通古今，知其治亂得失之故。”
蘇軾、蘇轍在母親的教育下，兄弟倆小小年紀(jì)就博通經(jīng)史，“已而，二子同登進(jìn)士第，又同登賢良方正科”。然而，當(dāng)他們兄弟倆高中進(jìn)士時(shí)，母親程氏卻于同年四月初八孤獨(dú)地離世。當(dāng)時(shí)蘇軾因剛中進(jìn)士第不在身邊，蘇洵也在京師，難免留下了一些人間遺憾。
程氏，蘇洵的妻子，蘇軾和蘇轍的母親，蘇洵、蘇軾和蘇轍這三個(gè)成功男人背后的那個(gè)好女人，一位令人難忘的中國(guó)古代偉大女性。
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