導(dǎo)入新課:
安徒生有一篇童話非常出名,而且讓人常讀常新,它就是《海的女兒》。那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小美人魚(yú)寧愿放棄幾百年的壽命,寧愿承受每走一步都鉆心痛的折磨,也要得到人類的一個(gè)靈魂。據(jù)她奶奶說(shuō),人類的壽命雖短暫,但人類的靈魂卻能引領(lǐng)人類進(jìn)入不滅的天堂。人類的靈魂到底可貴、珍貴、高貴在哪里呢? 教師總結(jié):在物質(zhì)生活日益被人們重視的今天,人們的精神家園似乎越來(lái)越荒蕪,在人們更多地把金錢(qián)、地位與高貴聯(lián)系在一起的今天,作家周國(guó)平卻告訴我們“人的高貴在于靈魂”,今天這堂課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的課文《人的高貴在于靈魂》。
二、作者介紹
中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者,哲學(xué)家,散文家,作家。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》,散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜的位置》、《善良豐富高貴》、《何來(lái)何往》,紀(jì)實(shí)作品《妞妞:一個(gè)父親的札記》等。
二、整體感知并思考
(1)文章提出怎樣的觀點(diǎn)?
(2)文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來(lái)論證的?理清文章結(jié)構(gòu)。
三、檢查自學(xué)情況討論
。ǎ保┍疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么?
明確:人的高貴在于靈魂。在于關(guān)注內(nèi)心世界。(人在年輕時(shí)多半是富于理想的,隨著年齡增長(zhǎng)就容易變得越來(lái)越實(shí)際。由于生存斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。)
(2)文章舉了幾個(gè)事例?事例中的主人公分別把什么看得最重要?這說(shuō)明他們共同追求什么?
阿基米德:面對(duì)生命威脅,思想不止 (西方物理學(xué)家)
第歐根尼:面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì),沉思如故。 (西方哲學(xué)家)
王爾德:無(wú)視物質(zhì)財(cái)富,珍愛(ài)藝術(shù)才華。(西方現(xiàn)代作家)
少女:無(wú)視喧鬧浮躁,保持精神追求。 (中國(guó)普通百姓)
青年畫(huà)家:牽心名畫(huà),保持純正追求。 (中國(guó)普通畫(huà)家)
3、你最欣賞的事例是什么,用一兩句話簡(jiǎn)述理由。
為了論述這個(gè)觀點(diǎn),作者選取了幾個(gè)事例,從不同的角度對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。請(qǐng)選擇你最有感觸的一個(gè)事例,用一兩句話說(shuō)說(shuō)自己的理解。
4、作者主要運(yùn)用了什么論證方法?
例證法
由外國(guó)到中國(guó),由古代到現(xiàn)代,由賢哲到普通人,故事發(fā)生的時(shí)刻也不同,由關(guān)鍵時(shí)刻到平常時(shí)刻,分別從不同角度,各個(gè)方面,選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂,有說(shuō)服力。體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。
5、文章利用過(guò)渡句和過(guò)渡段把事例銜接起來(lái)并展開(kāi)逐層論述。請(qǐng)快速瀏覽課文,找出來(lái)。
在事例1、2后,用過(guò)渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)” 事例3后,用過(guò)渡段“其實(shí),無(wú)須舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩!
6、結(jié)合中心論點(diǎn)和事例,討論人的高貴在于靈魂,靈魂究竟指的是什么?
明確:靈魂是指對(duì)精神的追求。
一個(gè)人失去對(duì)精神的追求,就形同于行尸走肉,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。(可先讓找原文)
7、學(xué)完課文,你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里?假如把“高貴”改為“高尚”,好不好?
討論明確:一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在:A 有思想 。B有豐富的精神財(cái)富。C有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱校疚膬?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質(zhì),但說(shuō)人的高貴,又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面,本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
四、拓展提高:
1、課文中說(shuō):“其實(shí),無(wú)需舉這些名人的事例,我們不妨微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩!蹦阍谄綍r(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?說(shuō)出來(lái),同學(xué)們互相交流。(愛(ài)心捐助、學(xué)習(xí)雷鋒等)
2、幸福是一種能力
有人常常抱怨條件不好,運(yùn)氣不好,幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力,首先要問(wèn)自己,自己有沒(méi)有感受幸福的能力。幸福也好,苦難也好,是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候,人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場(chǎng),比如旅游,有人覺(jué)得很美,會(huì)激動(dòng),會(huì)感動(dòng),而有人得到的只是一種符號(hào),告訴自己我旅游了,我到了這個(gè)地方了。愛(ài)情也好,親情也好,需要我們靈魂在場(chǎng)。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸?烧劇5珜(duì)于整個(gè)人生而言,幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià),人生最重要的是充實(shí),不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。
五、布置作業(yè)
把課堂自己所舉的名人或凡人的事例,嘗試了“先敘述他人的故事,再闡發(fā)議論或敘寫(xiě)感想”的寫(xiě)法。整理成一篇簡(jiǎn)短的議論文。
劉巧
[人的高貴在于靈魂 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(語(yǔ)文版高一上冊(cè))]相關(guān)文章:
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