《<論語>十則》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.掃清文字障礙，能流利朗誦課文。
2.參照注釋，抓住關(guān)鍵字詞從而把握文章內(nèi)容。
3.理解文章的深刻道理和做人的準(zhǔn)則。
第一課時
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
1．中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化，是一個有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
2．孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
3．《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇 。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。宋時，朱熹把它列為“四書”（大學(xué)、中庸、論語、孟子）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。 內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
二、文言文的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這要聯(lián)系上下文，正確理解。
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2．文言文的古今義和一詞多義
3．通假字（說－悅 女－汝 知－智）
4．朗讀與背誦
5．四種特殊句式：判斷句、被動句、倒裝句、省略句。
三、自學(xué)檢測：
1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 時期的魯國人，是我國古代偉大的_____ 家，____ 家，是____ 家學(xué)派創(chuàng)始人�！ �
2、《論語》是___ 家學(xué)派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_____ 及其門徒的
____ ，與_____ ,_____ ,_____ 合稱“四書”.
3、給生字注音�！ �
論（ ）語 不亦說（ ） 乎 慍（ ） 三�。ā� �。�
傳（ ）不習(xí)乎 曾（ ）子 罔（ ） 殆（ ）
誨（ ）女（ �。┲� 弘（ ）毅（ ） 凋（ ）
4、找出文中的通假字�！ �
四、朗讀課文，整體感知。
1、反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。
2、本課中出現(xiàn)的成語有：
3、本文主要講了那些方面的內(nèi)容。
（1）領(lǐng)會大意，試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。
（2）把十則《論語》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。
求知態(tài)度:
學(xué)習(xí)方法:
修身做人:
第二課時
學(xué)習(xí)重點：理解前五則課文內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)含的思想。
學(xué)習(xí)要點：詳細(xì)分析，具體探討，學(xué)習(xí)前五則內(nèi)容。
先自主學(xué)習(xí)，然后合作探究，交流疑難。
1、第一則：
第一句講的是學(xué)習(xí)的（ ），第二句講的是學(xué)習(xí)的（ ）
第三句講的是（ ）；
【固定句式】“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”
翻譯本則：
2、第二則：
重點詞語翻譯：吾：______日：______三：______省：______為：______ 謀：______忠：______交：______信：______傳：______習(xí)：______
翻譯本則： 3、第三則：
故：______ 知：______ 可：______ 以：______ 為：______
總結(jié)出這章當(dāng)中的一個成語
翻譯本則
討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨(dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。
4、第四則：
罔：______ 殆：______
翻譯本則
同學(xué)們，這一章的內(nèi)容帶給我們什么思考？對于我們學(xué)習(xí)有何現(xiàn)實指導(dǎo)意義？
理解2000多年前的圣人之語經(jīng)久不衰之魅力（小組探究發(fā)言，同學(xué)們要有自己的思考）
5、第五則：
誨：______ 知之：______ 為：______ 是：______
【固定句式】“……也……”譯作“……是……”
翻譯本則
6、前五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的
哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的
7、請同學(xué)們當(dāng)堂背誦前五則.
第三課時
學(xué)習(xí)重點：重點字詞釋義，理解后五則課文內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)含的思想。
1、第六則：
賢： 齊： 內(nèi)： 自�。�
翻譯本則
2、第七則：
三：______ 行：______ 焉：______ 其：______
善者：______ 從：______ 改之：______
翻譯本則
找出這兩則當(dāng)中的成語
思考：這一則我們應(yīng)如何理解？
3、第八則：
士：______ 弘：______ 毅：______
仁以為己任：______ 已：______
翻譯本則
思考：這一則當(dāng)中體現(xiàn)出了孔子的一種思想，你知道是什么嗎？
______
4、第九則：
歲寒：______ 然：______ 后凋：______
翻譯本則
5、第十則：
以：______ 行：______ 其：______ 欲：______
加：______ 于：______
翻譯本則
--這一則的成語是（ ）
【理解第十則】討論孔子思想體系的核心--“仁”�！爸摇焙汀八 笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
6、后五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的 哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的
哪幾則關(guān)于孔子思想體系的核心
7、當(dāng)堂背誦這后五則。
第四課時
【學(xué)習(xí)要點】總結(jié)歸納，查缺補(bǔ)漏，在課堂上就完成背誦、默寫。
1、課文當(dāng)中出現(xiàn)的讀音，進(jìn)行復(fù)習(xí)。（5分鐘）
人不知而不慍（ ） 學(xué)而不思則罔（ ） 思而不學(xué)則殆（ ）
不亦說（ ）乎 三�。� ）吾身 傳（ ）不習(xí)乎誨（ ）
汝（ ） 不知為（ ）不知是知（ ）也 松柏之后凋（ ）
2、選擇：文言字詞句小結(jié)（這是我們學(xué)習(xí)文言的關(guān)鍵一步）
（1）而：A.表示順接； B.表示轉(zhuǎn)接。
學(xué)而時習(xí)之（ ） 人不知而不慍（ ） 溫故而知新（ ）
為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（ ） 死而后已（ ）
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（ ） 見不賢而內(nèi)自省也（ ）
擇其善者而從之，其不善者而改之（ ） 任重而道遠(yuǎn)（ ）
有一言而可以終身行之者乎？（ ）
（2）為：讀wèi時，多作介詞；讀wéi時，多作動詞。
為人謀而不忠乎？（ ） 可以為師矣（ ）
知之為知之，不知為不知（ ） 仁以為己任（ ）
（3）之：A.指示代詞，“這”；B.第三人稱代詞，“它、它們”；C.結(jié)構(gòu)助詞，“的”；D.助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；E.助詞，在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實義。（請同學(xué)們要記�。。�
（4）固定句式：1、不亦……乎？→不是……嗎？
2、……也。→……是……。
3、當(dāng)堂背誦這十則并當(dāng)堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經(jīng)之一應(yīng)當(dāng)為我們所熟識，這十則又是經(jīng)典中的經(jīng)典，背默是最基本的前提，只有會背默才能進(jìn)一步理解其中的深意。
4、小組討論（小組合作探究，同學(xué)們要通過自己思考發(fā)現(xiàn)《論語》的經(jīng)典之處，發(fā)現(xiàn)《論語》的美）
課堂檢測.
一、給下列加粗的字注音。
不亦說（ ）乎 人不知而不慍（ ）
學(xué)而不思則罔（ ） 吾日三省吾身（ ）
二、解釋句中加點的詞。
有朋自遠(yuǎn)方來（ ） 人不知而不慍 （ ）
思而不學(xué)則殆（ ） 傳不習(xí)乎 （ ）
不亦說乎 ( ) 學(xué)而不思則罔 ( )
思而不學(xué)則殆 ( ) 士不可以不弘毅 ( )
吾日三省吾身（ ） 是知也 （ ）
誨女知之乎 （ ） 與朋友交而不信乎（ ）
三、下列句子中的“而”：
①表順接關(guān)系的有________， ②表轉(zhuǎn)折關(guān)系的有________，
③表并列關(guān)系的有________。
A．學(xué)而時習(xí)之 B．人不知而不慍 C．溫故而知新
D. 任重而道遠(yuǎn) E.學(xué)而不思則罔 F.擇其善者而從之
四、填空。
1．《論語》主要是記錄________及其_______言行的書，是_____家經(jīng)典著作之一。
2．孔子，名_______，字________，________時期魯國人，我國古代偉大的________家、________家。
3．《〈論語〉十則》中流傳至今的成語有：________、________、________、________。
五、按原文填空:
1．學(xué)而時習(xí)之,_______ ?有朋自遠(yuǎn)方來___________ ?
2．吾日三省吾身： _______ ? ________ ?_______ ?
3．_____________ ,思而不學(xué)則殆。
4．__________ ,__________ ,是知也。
5．三人行,________ .________ ,________ 。
6．任重而道遠(yuǎn),_________ ,不亦樂乎 ? _________ ,不亦遠(yuǎn)乎?
7．歲寒,________________ 。
8．其恕乎!__________ ,__________ 。
六、 理解填空
1．《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句___________ ,___________ 。
2． 談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子 __________ , ____________ 。
3．在全國中學(xué)生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過__________,___________！”對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來大連！“
5．孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是________________,_____________。
6．《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________,__________。
7．論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是_________ ,________ 。
8．曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是
_________ , _______ _?__________ _,________ ___?
9． 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是 ___ , 并闡述為________ ,_________ _。
七、翻譯句子
1．人不知而不慍,不亦君子乎?
2．為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
3．溫故而知新,可以為師矣。
4．見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.
5．三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
6．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
7．己所不欲，勿施于人。
【拓展提升】
1．《論語》的偉大
《論語》--中國人的《圣經(jīng)》
中國有句俗話“半部《論語》治天下”，意思是說，一個人只要能真正學(xué)好半部《論語》，就可以去當(dāng)官治理天下了。當(dāng)然這是一句夸張的話，不過在中國兩千多年的歷史中，《論語》確實成為了中華文化不可分割的一個組成部分。這一本被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治思想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。
《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄,被稱為中國人的《圣經(jīng)》�！墩撜Z》是中國古代大思想家孔子的言論匯集，正如《圣經(jīng)》在很大程度上是古代希伯萊人的先知耶穌的言論匯集一樣。孔子和耶穌都是他們的母親與人“野合”而生的，即都是私生子。私生子們似乎都特別的聰明，因為他們是最熱烈的愛情的產(chǎn)兒。一個大思想家對于民族文化和歷史的影響，是一百個。乃至幾百個帝王將相之影響的總和都難以比得上的�？鬃雍鸵d對于中國和西方歷史文比的影響就是如此。古人說：半部《論語》可以治天下。自不免有些夸大其辭，但卻證明了《論語》的非凡價值�！墩撜Z》在中國的地位，猶如《圣經(jīng)》之在西方，它是歷代中國人的人生寶典，至今仍是我國教育部門規(guī)定的青年學(xué)子的必讀書。
孔子及其《論語》曾經(jīng)長期被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。
因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。
2．有關(guān)《論語》
《論語》的體式有三種：語錄體（格言體）、對話體、 敘事體
語錄體（格言體），只指明是孔子的話，不寫出說話環(huán)境和對象，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則。課文的1～9則都屬于語錄體；對話體，記錄孔子對弟子或其他人的問題所作出的回答，他寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景，課文第10則屬于對話體；敘事體，其中多少有一點情結(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。
南宋時，朱熹把《論語》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱“四書”。而“五經(jīng)”則是指詩、書、禮、易、春秋，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋左傳》�！八臅褰�(jīng)” 是我國古代科舉考試的內(nèi)容。
3. 《論語》名句集錦 EBY"中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- g
子曰："巧言令色，鮮矣仁。"@p>n
子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"1'
子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"R
子曰："人而無信，不知其可也。大車無 ，小車無 ，其何以行之哉？"JU+F 子謂《韻》："盡美焉，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"3Ex4l子曰："見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。"+i~"
季文子三思而后行。子聞之，曰："再，斯可矣。"}Fw
子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"6G
子曰："知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。"_z
子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。"\$w9
子曰："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"_
子曰："仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。"")
子曰："君子坦蕩蕩，小人長戚戚。"tD
子曰："君子和而不同，小人同而不和。"ikQ3
子曰："君子之道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。"子貢曰："夫子自道也。"}`
孔子曰："益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，閃矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"
子夏曰："博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"LM$
子貢曰："君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"tO
子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"\qi
子曰："學(xué)如不及，猶恐失之。"'
徐燕清
[《《論語》十則》導(dǎo)學(xué)案 (人教版七年級上冊)]相關(guān)文章：
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