語文是一門人文性、工具性極強的學科，它緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，同時又高于現(xiàn)實生活。它需要我們善于觀察生活，體驗生活，感悟生活，同時能夠表達生活。語文中的寫作便是對生活的感悟與表達。而寫作歷來就是學生與教師最頭疼的問題，在這一問題上二者都難于找到突破的路子，真是寫作之難，難于上青天！
是不是學生缺乏一顆感悟的心靈,還是源于其它的問題呢?事實證明,中學生是一個極為活躍的群體,他們對于身邊的事物極其敏感,有強烈的傾訴和表達欲望,而為什么當他們面臨作文的時候,卻變得無所適從,無話可說。這表明我們的學生缺乏表達的自信，沒有切實把提高自己的表達能力作為學習的一項目標，這就需要我們在語文的學習中加強培養(yǎng)。創(chuàng)新寫作要求我們的學生能夠表達出自己的心靈，同時還要求要善于表達、表達好，要做到這一點，筆者認為應該從四個方面加強學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)：一、加強學生感悟能力的培養(yǎng)；二、全面激發(fā)學生的閱讀興趣，增加學生的積累；三、加強學生的寫作訓練；四、加強學生作文的指導和評改。
感悟--創(chuàng)新的源泉
作文，是一種創(chuàng)造性的腦力勞動，是一種知識和實踐的厚積薄發(fā)，是對生活的深層理解，這種理解正是對生活感悟的結果。
所謂“感悟”是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)，有所感觸而領悟一些道理或思想感情。這種有所感觸而領悟，是以對課文“整體感知”為基礎的。也就是說，學生在讀中通過對語言文字的理解，不僅有所感知，還有所感悟，才能與作者情感相溝通。這個“感悟”的過程，正是由讀者通向作者心靈的過渡和“橋梁”。它激發(fā)起學生的想象思維，是發(fā)展創(chuàng)新能力的風帆。
感悟可以快速提高觀察和分析概括能力。引發(fā)培養(yǎng)感悟能快速地引發(fā)學生創(chuàng)造思維。在人類歷史上，在現(xiàn)實生活中，視而不見，充耳不聞，熟視無睹之事舉不勝舉，可一旦對那事那物有了感悟，“以視無不見，以聽無不聞也”（《文心雕龍》），便會超越數(shù)倍信心的興趣、毅力去觀察、認真聽取、多方思考、苦苦探研。于是新觀念、新技術便會因之出現(xiàn)、創(chuàng)造發(fā)明也會因之問世。
語文是百科之母，小說、詩歌、戲劇、散文，包羅萬象，濃縮人生。情感是文學作品中最主要的一個因素。沒有情感就沒有作家，就沒有文學作品。因此閱讀也就成為比較復雜的一項心智活動。它既是學生與文本的對話，也是與文中思想的碰撞，與作者感情的交流。我們在一節(jié)語文課的教學中，通過語言這個載體，對學生授予的不僅僅是系統(tǒng)知識點，更多的是借形載神，對學生予以情感上的滲透和熏陶，喚醒學生的心靈，讓真、善、美的陽光照耀他們的心靈，讓他們有如沐春風的感覺。所以，教師要在教學中有意識的不斷挖掘情感教育的因素，抓住契機讓學生走近作品，和作者產(chǎn)生共鳴，感受現(xiàn)實世界的人文情懷。只有這樣學生才會在閱讀文本的同時，尋求與閱讀文本相關聯(lián)的生活領域，體驗文本學習的現(xiàn)實意義，最終走向?qū)ι畹拈喿x。例如，在教授詩歌《雨巷》時，就應該讓學生領悟這種淡淡的哀傷和朦朧的依戀之情，而在教授《致橡樹》時則要讓學生感悟這種平等，自由，大膽，熱烈的愛情觀，《背影》則應領悟父子之間的深情，《我與地壇》應感悟兒子懺悔的一顆拳拳之心，母親的一顆愛子之心。這些情感能夠喚醒學生的心靈，讓他們感悟文章和語言的偉大，傳之久遠的感召力，增加其學習語文的熱情。
當代中學生是一個熱情激蕩、天性愛美的群體，她們無時無刻不在追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。作為融科學性、文學性、藝術性于一體的語文課，理應肩負起培養(yǎng)青少年必要的審美能力的重任。作為真善美的價值統(tǒng)一體，語文課在美育領域更有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文質(zhì)兼美的課文，為學生展現(xiàn)了一個璀璨奪目的美的世界，語文教學過程就應該是讓學生體驗美的過程，理想境界之美、藝術形象之美、文章結構之美、風格情調(diào)之美、語言形式之美等等。如何帶領學生發(fā)現(xiàn)美，感受到美?首要的是讓學生全面參與、全員參與，自覺地站在評判者的高度對作品加以審視。在反復的吟誦美讀中，讓他們能從字的平面中揣摩體會內(nèi)在的神妙，再現(xiàn)凸起于文字之上的美好形象。在比較辨析中能批文入境，循境入情，感受到文章遣詞造句的特色。例如，教授《荷塘月色》時應該讓學生感悟朱自清先生優(yōu)美的語言，和文中所描繪的如詩如畫的景色；教授徐志摩的《在別康橋》則應感悟其中清新明麗的語言及其優(yōu)美豐富的想象，對母校的無限眷戀；教授《天山景物記》則讓學生領悟作者細膩的語言，善于描繪景物，寓情于景的高超表達技巧。
綜上所述，要在語文教學中培養(yǎng)學生良好的學習語文習慣，重視學生的閱讀實踐，重視學生對語言文字的積累和理解，重視文本中固有的情感資源，重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，切實把培養(yǎng)學生的感悟能力落到實處，讓其感受到語文的神奇力量，由害怕語文逐漸走向愛上語文。只有這樣，我們才能“大讀書，讀大書；好讀書，讀好書。”讓語文教學妙趣橫生，讓學生的文化素養(yǎng)真正得到提高，為創(chuàng)新寫作打下堅實的基礎。
學生具備了一顆善于感悟之心，也就會加強對于生活的關注，體察，也就為創(chuàng)新寫作找到了源泉。
閱讀--創(chuàng)新的支點
學生具備了一顆善于感悟之心，為其進行廣泛閱讀提供了可能，為其對于語言的感悟與積累提供了可能。閱讀為學生的積累打開了一扇窗戶，為學生與作家、社會的交流提供了一個平臺。例如，我們可以學習《紅樓夢》的人物塑造方法，作家細膩的表達技巧�？梢詫W習《水滸》一波三折的敘事方法�？梢詫W習《西游記》善于想象和聯(lián)想的方法。同時，在這些紛繁蕪雜的文學作品中，還包含了不同作家對與現(xiàn)實與人生的不同解讀，豐富了學生對于社會與人生的認識。教師應該對學生的閱讀加以適當?shù)闹笇А?/p>
在閱讀的研究和實踐中應處理好幾個關系，做到“三個結合”。
一、教材研讀與社會閱讀相結合。對于學生而言，僅僅滿足于教材的教學內(nèi)容是不夠的，還必須增加社會閱讀，向?qū)W生打開社會的窗口，讓學生獲取更多更豐富的更貼近他們生活的新鮮信息。組織學生舉行戶外登山，野炊和春游，秋游等活動，讓學生感受外面的世界。外面的世界很精彩，只有打開窗戶，讓外面精彩世界的陽光照進我們的校園，學生的語文素養(yǎng)才會得到迅速的提高。
二、閱讀文本與閱讀社會相結合。語文教學除了指導學生對反映社會實際的文本的閱讀，還要組織學生走出校門，讓學生直接接觸社會，認識社會。實踐過程中，組織學生參觀企業(yè)工廠，組織學生采訪下崗職工，報道優(yōu)秀學生生事跡，讓他們的文章在校園網(wǎng)上和�？习l(fā)表，這樣既提高了學生的寫作興趣，又能受到切身感受和體驗的效果。
三、語文教學與專業(yè)教學相結合。閱讀的研究和實踐中，語文教師要適當關注有關專題文章的閱讀，讓他們可選擇與專業(yè)課內(nèi)容聯(lián)系密切的有關材料從語文知識訓練角度指導學生解讀。這樣，有利于學生把掌握的語文知識運用到專業(yè)學習中，達到語文能力和專業(yè)水平的雙提高。
閱讀中，教師還應該加強學生對于人物形象的分析，作家語言的品讀，作家表現(xiàn)手法的分析與與領悟，不斷陶冶學生的情操，同時還應該提醒學生做一定的讀書筆記，做好美文的和警句的摘錄，在閱讀中不斷的積累，鍛煉學生的語言表達能力。
知識積累和生活實踐是密切聯(lián)系的。通過生活實踐獲取知識經(jīng)驗和方法，就是積累。積累之后，又把知識、經(jīng)驗和方法運用于生活實踐從而產(chǎn)生新的思考、新的見解、新的方法，就是創(chuàng)造。豐富的知識、經(jīng)驗積累和深厚的生活實踐基礎，是創(chuàng)造之源，創(chuàng)造之本。
練筆--創(chuàng)新的陣地
讓學生養(yǎng)成良好的寫作習慣，使學生養(yǎng)成愛好記日記，寫周記，積極參加作文比賽，演講大賽的習慣，培養(yǎng)學生勇敢展示自己的口才和能力的自信。
日記是心靈的花絮，人生的史冊；日記是筆耕的田園，放飛的天空。學生時代養(yǎng)成寫日記的良好習慣，不僅能培養(yǎng)自己對山川風物，社會人生的觀察思辨感悟的能力，提高寫作水平，而且通過在日記中反思、自省，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的精神情操。一句話，日記的意義和價值是不可低估的，一個有志于成才的青年，不妨將日記作為自己砥礪的基石，練翼的長空，每日習之不輟，從而增德益能，創(chuàng)造人生的輝煌。
[創(chuàng)新寫作教學研究與實驗論文尋找創(chuàng)新的源頭活水 --淺析創(chuàng)新能力的培養(yǎng)]相關文章：
1.大學科技創(chuàng)新能力論文
3.關于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的論文
4.主題是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的論文