《大道之行也》復(fù)習(xí)資料

發(fā)布時(shí)間：2016-4-5 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

何湍

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

練習(xí)檢測

1．下列句子中，加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是

A．選賢與能與（jǔ） B．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者矜(guān)

C．男有分，女有歸分(fēn) D．是故謀閉而不興興（xīng）

2．解釋下列句子中的字。

⑴故人不獨(dú)親其親故： ⑵廢疾者廢疾： ⑶女有歸歸： ⑷謀閉而不興興： ⑸盜竊亂賊而不作作： ⑹故外戶而不閉閉： ⑺大同同： ⑻選賢與能，講信修睦睦：

⑼不獨(dú)子其子子： ⑽矜、寡、孤、獨(dú) 孤： ⑾盜竊亂賊而不作賊：

3.下列句子中，加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是

A．大道之行也，天下為公大道（古代指政治上的最高理想）

B．選賢與能，講信修睦修（崇尚、培養(yǎng)）

C．是故謀閉而不興是故（因此） D．故外戶而不閉，是謂大同大同（大家一樣）

4．下列加粗的詞語跟現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（　�。�

A．阡陌交通，雞犬相聞。 B．尋向所志，遂迷。C．大道之行也。 D．男有分，女有歸。

5．將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。 ②貨惡其棄于地也，不必藏于己。

③力惡其不出于身也，不必為己。 ④男有分，女有歸。

⑤是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。 ⑥故外戶而不閉，是謂大同。

6．根據(jù)選文，“大同”社會(huì)有以下特征：

① ② ③

7．《大道之行也》是一篇名文，有兩個(gè)成語出自其中，它們分別是　　　　　　、　　　　　。

8．所謂“大同”，用現(xiàn)代漢語回答即是。

9．本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的？

10．文中“大道”“大同”分別指什么？

大道：大同：

11．總領(lǐng)全文的語句是______________________，照應(yīng)此句的是____________________。

12．作者所描繪的大同社會(huì)的景象是__________________________________________。

13．大同社會(huì)在當(dāng)時(shí)能否變成現(xiàn)實(shí)？我們今天如何看待這一理想？

1． C 2、⑴所以 ⑵殘廢人 ⑶女子出嫁 ⑷發(fā)生 ⑸興起 ⑹用門閂插門 ⑺有和平的意思 ⑻和睦 ⑼以……為子 ⑽幼而無父的人 ⑾指害人　

3．D 4．B

5.因此人們不單以自己的親人為親人，不單以自己的子女為子女。（譯成“因此人們不奉養(yǎng)自己的父母,不單撫養(yǎng)自己的子女”也給分。） ②對財(cái)貨，人們憎惡把它扔在地上的行為，卻不是自己要私藏。 ③憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，要不為私利的勞動(dòng)。④男子有職務(wù)，女子有歸宿。

⑤因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情也不會(huì)發(fā)生。

⑥所以從外面把門扇合上，而不插門，這就是所說的理想社會(huì)。

6．（按點(diǎn)給分，每點(diǎn)1分。）①人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)。③全社會(huì)貨盡其用，人盡其力。

7．鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶　

8．沒有階級壓迫，沒有剝削，人人平等。

9．第一方面，人人都受到社會(huì)的關(guān)愛；第二方面，人人都能安居樂業(yè)；第三方面，貨盡其用，人盡其力。

10．“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社會(huì)。

11．大道之行也，天下為公　故外戶而不閉，是謂大同

12．是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

13．略

何湍

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