語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)性工具學(xué)科。語(yǔ)言文字作為表情達(dá)意的工具，具有強(qiáng)烈的思想性，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有許多的優(yōu)越條件。我們要研究德育在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的特征，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)形象感染、感情陶冶，潛移默化，循環(huán)往復(fù)，逐步加深的作用來(lái)實(shí)施德育，培養(yǎng)高尚的情操，提高思想覺(jué)悟和社會(huì)主義道德品質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，就是教師憑借語(yǔ)文教材，發(fā)揮自身優(yōu)良品德的影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，可以結(jié)合我們的語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的途徑
語(yǔ)文教育通常指的是關(guān)于自己祖國(guó)語(yǔ)言的教育活動(dòng)。祖國(guó)語(yǔ)言負(fù)載著自己祖國(guó)和民族的思維方式、思想感情，傳承著自己祖國(guó)綿延不息的文化，具有深刻的底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、民族自豪感、互助互愛(ài)等。所以，應(yīng)該把語(yǔ)文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。
1、分析理解
在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開(kāi)語(yǔ)文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語(yǔ)文訓(xùn)練從屬于德育。在語(yǔ)文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)正確理解課文的思想內(nèi)容，在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解，以收到語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的效果。學(xué)習(xí)課文時(shí)，應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言文字，了解字、詞、句的含義，把德育滲透到語(yǔ)言文字的分析中，達(dá)到智育與德育的自然融合。例如，學(xué)習(xí)《小石潭記》、《蘇州園林》等課文，可以對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行深入的解析，在深入理解了文章的內(nèi)容后，再讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中進(jìn)行誦讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的教育。
2、情感熏陶
教學(xué)課文應(yīng)該以與課文相適應(yīng)的情感介紹資料，模擬真實(shí)情境以制造氛圍，使學(xué)生似身臨其境，在創(chuàng)設(shè)的情境中、在強(qiáng)烈的氛圍中投入學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生獲得更真實(shí)、更深刻的體會(huì)。語(yǔ)文課本中有很多地方描述的情景是無(wú)法得到再現(xiàn)的。為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文描寫(xiě)的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫(xiě)的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效的激發(fā)教師所期望的情感。教學(xué)《周總理--你在哪里》時(shí)創(chuàng)設(shè)的情景，就受到了良好的效果。課前，用幾盆郁郁蔥蔥的盆景置放在講臺(tái)的一角，用白花點(diǎn)綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機(jī)里，播放著震動(dòng)人們心扉的貝多芬交響樂(lè)《葬禮進(jìn)行曲》，如泣如訴，低沉悲壯。在這種氣氛下，學(xué)生對(duì)周總理的哀悼之情，對(duì)總理的懷念之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。這就是教學(xué)與德育的統(tǒng)一。
3、課外閱讀
課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，書(shū)有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。例如針對(duì)有些學(xué)生沉迷于某些談情說(shuō)愛(ài)、情意綿綿的情節(jié)，便組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文藝?yán)碚摰臅?shū)籍，引導(dǎo)學(xué)生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開(kāi)時(shí)代特點(diǎn)的；針對(duì)某些學(xué)生閱讀時(shí)只注意故事情節(jié)，教育他們?cè)陂喿x文藝作品時(shí)要掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會(huì)意義，從中受到有益的感染。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。
4、語(yǔ)文活動(dòng)
通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文整體教育的組成部分之一。語(yǔ)文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶�；顒�(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注意有層次性和針對(duì)性。例如初中生處于半幼稚、半成熟、獨(dú)立性與依賴性相交錯(cuò)的充滿矛盾的時(shí)期，他們的行為富有模仿性。故課外活動(dòng)還要堅(jiān)持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感，如革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等。舉辦文藝作品欣賞會(huì)、評(píng)析會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)以及建立文學(xué)社團(tuán)等活動(dòng)，這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑，很受學(xué)生歡迎。通過(guò)這些活動(dòng)滲透道德品德教育，把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。
寫(xiě)日記是課外寫(xiě)作活動(dòng)的一種重要形式。 日記是“道德長(zhǎng)跑”，只要每天堅(jiān)持，就能使人心靈求真、向善愛(ài)美。絕大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)真話，說(shuō)心里話，這便起到了使人求真的作用�！皩�(xiě)日記能規(guī)勸自己上進(jìn)，勸人改過(guò)。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚(yáng)真善美……，這便起到了教人向善、愛(ài)美的作用�！苯處煈�(yīng)充分利用日記這種寫(xiě)作形式的德育功能。課外寫(xiě)作活動(dòng)還有編寫(xiě)板報(bào)、墻報(bào)等。這些寫(xiě)作活動(dòng)也是進(jìn)行語(yǔ)文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和獨(dú)立工作能力。
二、實(shí)施語(yǔ)文德育的方法
1、潤(rùn)物無(wú)聲語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，必須熟悉和了解學(xué)生，做他們的知心朋友，使他們感到教師的心和他們的心是息息相通的，彼此便要互相尊重，相互信賴。對(duì)每個(gè)學(xué)生應(yīng)該有正確、全面的看法，在評(píng)定學(xué)生品德上不能有認(rèn)識(shí)定勢(shì)，更不能把道德與語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)等同視之，而要看到后進(jìn)生的閃光點(diǎn)和優(yōu)生的不足。理想的教師應(yīng)該是公平的、對(duì)學(xué)生一視同仁的、不存偏見(jiàn)的教師，是理解學(xué)生、親近學(xué)生、和學(xué)生打成一片，和學(xué)生多交流的教師，是身教重于言傳的教師，是和學(xué)生相處融洽，對(duì)學(xué)生默默關(guān)心、暗中了解情況，對(duì)學(xué)生寬松，與學(xué)生心心相印、像朋友一樣的教師。要排除一切干擾因素，站在學(xué)生的角度去設(shè)身處地為學(xué)生著想。在情感上師生互相接近，消除學(xué)生的猜疑心理。對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，要注意道德情感陶冶，教師要運(yùn)用情感去感染學(xué)生，以滿腔的熱情去教育學(xué)生。語(yǔ)文教師還要民主平等地與學(xué)生交流思想、探討問(wèn)題，用自己真摯的感情感染學(xué)生，用高尚健康的道德情操影響學(xué)生，滲透到學(xué)生的心靈中，起到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的作用。
2、開(kāi)辟渠道
語(yǔ)文教學(xué)中的德育，涉及到社會(huì)生活的方方面面，必須開(kāi)辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫(xiě)作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的書(shū)，出有關(guān)墻報(bào)，辦有關(guān)小報(bào)，寫(xiě)有關(guān)評(píng)論，開(kāi)展演講會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)等各種活動(dòng)，實(shí)行全面教育，綜合治理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。
3、有的放矢
實(shí)施語(yǔ)文德育，要注意學(xué)生的年齡特征和心理特征，不搞成人化、兒童化教育。中學(xué)生處于少年期和青年初期，既有成熟的心理特點(diǎn)，也有稚嫩的心理特點(diǎn)，一方面體力、智力的迅速發(fā)展已具備一定程度的獨(dú)立性和自覺(jué)性，另一方面又經(jīng)驗(yàn)不足，情緒多變，依然存在幼稚性、依賴性、沖動(dòng)性。在教學(xué)中，教師要做學(xué)生的引路人，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路，激發(fā)他們積極向上的動(dòng)力。
只要把握住德育的特征，將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)與德育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮教師自身的榜樣作用，就能收到良好的教育效果
頓寶紅
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