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【推薦】評價(jià)他人的作文三篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的評價(jià)他人的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
評價(jià)他人的作文 篇1
上個(gè)月,無意中得知一位初中同學(xué)結(jié)婚的消息,我當(dāng)場驚呼。
之后,我找到那位同學(xué)的QQ空間,相冊多了不少新婚照,我更是覺得好笑。
如此重要的人生儀式在她那里卻成了最普通的農(nóng)村婚禮,穿著款式過時(shí)的婚紗,化著并不精致的妝容,用蠟燭在地上擺出心形就開心地認(rèn)為浪漫。
我當(dāng)即說,真是可悲的生活。
花兒般的年紀(jì),將被禁錮在相夫教子中,還頗為自豪地為這種不堪的生活感到幸福。我更肆意地?cái)嘌,女生萬不能把結(jié)婚生子當(dāng)作人生的終極目標(biāo)。還沒有說走就走的旅行,還沒有讀莎士比亞和尼采,還沒有在異國他鄉(xiāng)的街頭和陌生人親吻,怎么可以步入婚姻的墳?zāi)梗?/p>
前幾天,碰巧看到一位妹子的朋友圈,大意是收到同齡人的結(jié)婚喜帖,便為她的人生感到悲哀,態(tài)度與我相差無幾。但下面有這樣一句評論“不可以這樣說別人哦”,轉(zhuǎn)念一想,是啊,我怎么可以大膽地認(rèn)為這樣的生活不是生活?怎么可以揣測這樣的生活注定不幸福?
漫漫長路上,花季少女遇到心目中的白馬王子,滿足她對愛情的所有美好幻想,給予她攜手終老的承諾,最終成為她生活中永遠(yuǎn)的`風(fēng)景,該是羨煞人的一對新人。
我們常常太過肆意地評價(jià)他人的生活,畢竟,評判這種事是最不費(fèi)力氣的。祝福也好,眼紅也好,訓(xùn)斥也好……面對與自己思想沖突的事,這種情緒就會從身體的每個(gè)器官冒出來。
那么,不妨,試著快樂地找出其中的美好吧。
評價(jià)他人的作文 篇2
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代進(jìn)入視野的東西很多,評價(jià)他人變得非常容易,隨著網(wǎng)絡(luò),特別是社交軟件的興起,現(xiàn)代人的私人生活多少會暴露在光天化日之下。“曬照片,談旅行,幾乎每個(gè)人的朋友圈多少都會涉及到這些內(nèi)容。所以要不要參與評價(jià)他人的生活,怎么評價(jià),就成為了一個(gè)無法避免的問題。該不該評價(jià)他人,這要從兩方面說,不能一概而論。
一方面,作為生活在現(xiàn)代社會中、具有現(xiàn)代意識的人,不應(yīng)該隨便干涉、議論和評價(jià)他人的行為,只要這種行為無傷大雅,無害他人和社會。這里有一個(gè)重要概念,就是隱私權(quán)。對公民隱私權(quán)的保護(hù)是文明社會的標(biāo)準(zhǔn)之一,從這個(gè)角度上講,的確不應(yīng)該隨意評價(jià)他人,對他人指指點(diǎn)點(diǎn)。中國古代和民間中有許多這樣語錄式的戒語,很值得我們深思:靜坐常思己過,閑談莫論人非等。在民間中也把隨便議論別人稱為“咬舌頭”“長舌婦”,“是非精”等,用來貶斥這樣的.行為?梢,在我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,早有不去隨意議論他人是非的教育的。不能不說,當(dāng)下社會與現(xiàn)代文明社會相比還有一定差距。例如,社會上總有一些人特別愛打談別人隱私,胡亂評價(jià)別人的個(gè)體行為和生活方式;更有所謂狗仔隊(duì)對有了一點(diǎn)名聲的人四處打探,干涉甚至直接影響別人的生活,等等。有些人好存錢,有些人好旅游,有些人喜歡兩人世界,有些人更喜歡自己一個(gè)人的自由,有些人好打扮,有些人好吃喝。一個(gè)人一個(gè)活法。沒有一個(gè)教科書寫了哪種活法就是正確的。所以,不去評價(jià)別人的生活,不去干擾別人的決定,不窺探也別諷刺。繼承先賢古訓(xùn)十分必要。
另一方面,對于影響公眾和社會利益的個(gè)體行為則必須評價(jià),包括曝光、批評、批判等等形式。比如,在地鐵里大吃雞爪并亂扔一地的行為;在劇場影院或圖書館大聲喧嘩的行為;公開毆打兒童、婦女等行為,以及其他違法的事例等等,這些看似都是個(gè)體行為,但嚴(yán)重破壞了公眾利益,影響了公眾正常生活。對這樣的行為,如果不說不評、冷眼旁觀,說輕了是事不關(guān)己、高高掛起,說重了就是縱容作惡,如此發(fā)展下去,社會沒了是非標(biāo)桿、尺子,沒了公德監(jiān)督,社會還怎么進(jìn)步?前一段時(shí)間,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的老人倒地扶不扶的討論,扶不扶倒地老人是當(dāng)今社會熱門話題,原本很簡單的助人之舉,現(xiàn)在卻需要左右權(quán)衡,再三斟酌。扶,擔(dān)心被訛,畢竟這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮;不扶,自己良心上過不去。那究竟應(yīng)該怎么辦?所以,需要更多的人評價(jià)這部分人的這類行為,才能達(dá)到逞惡揚(yáng)善、去濁揚(yáng)清的目的。
任何評價(jià)其實(shí)都是基于價(jià)值觀的。去評價(jià)他人生活,是一種自我與他者價(jià)值觀的碰撞和交鋒。你是堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,還是試圖接受他人的價(jià)值觀?特別是當(dāng)這種交鋒結(jié)束,個(gè)體又回歸自己的生活空間里頭時(shí),價(jià)值觀的碰撞仍然將在多大程度上產(chǎn)生意義、發(fā)生作用呢?且對價(jià)值觀尚未完全成熟的青少年來說,這種碰撞的結(jié)果是正面意義較大還是負(fù)面意義較大?這些都值得好好討論;\統(tǒng)地說,這是一個(gè)涉及個(gè)體究竟該如何參與到公共生活中去的問題,雖然現(xiàn)在社交方式多樣化了,但就像千百年來中國人愛嘮嗑、愛家長里短一樣,評價(jià)他人生活最終也并不是一個(gè)全新的問題,相反,這個(gè)問題由來已久,但探討價(jià)值卻一直都在,這是一個(gè)歷久彌新的問題,甚至可以說是一個(gè)每個(gè)人都會遇到的永恒的問題。知榮辱,講禮儀,不僅是個(gè)人的素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。
評價(jià)他人的作文 篇3
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社會的發(fā)展,我們與社會公眾的聯(lián)系越發(fā)緊密,生活也逐漸“曝光”于大眾視野之中。“沒有人是一座孤島,沒有人能夠獨(dú)善其身”,無論這一“曝光”是主動(dòng)還是被動(dòng),我們在評價(jià)他人生活時(shí)都應(yīng)保持理性謹(jǐn)慎的態(tài)度,遵守規(guī)則,承擔(dān)責(zé)任。
社會媒體的興盛帶動(dòng)了人們在互聯(lián)網(wǎng)上的交流與溝通,人們更愿意主動(dòng)地“曬”出自己的生活,或是平常與友人的親密小聚,或是人生之路上里程碑式的一個(gè)進(jìn)步。這種進(jìn)入大眾視野的生活,更多帶有“秀”——即展示的意味。人們希望的或許是與人共享此刻的快樂,或許是借此尋找有共同感受的知心人。因此,這類主動(dòng)進(jìn)入大眾視野的生活往往是歡迎人們評價(jià)的——但并不代表任何形式的評價(jià)。評價(jià)這類“他人的生活”需要一種客觀的理性,更需要一種設(shè)身處地著想的“共情力”。
“主動(dòng)”進(jìn)人大眾視野的他人生活需要這種共情而客觀的評價(jià),而“被動(dòng)”進(jìn)入大眾視野的生活,則更需要我們體察生活背景,以謹(jǐn)慎的態(tài)度對待。
一類是官方發(fā)布的“他人的生活”,例如不文明行為的曝光、犯罪違法案件內(nèi)容的公示等。對于這類來源較為可信、事實(shí)較為清晰的事件,我們可以積極參與評價(jià)討論,擴(kuò)大其社會影響,傳遞“正能量”。
另一類是媒體個(gè)人所曝光的社會見聞或現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)自媒體的繁榮使信息傳播速度空前加快,社會透明度隨之加高。但這種自媒體并非完全自由,而應(yīng)受到社會規(guī)則、法律制度的.約束;同樣,在對這類“他人的生活”發(fā)表評價(jià)時(shí),我們應(yīng)仔細(xì)辨別真?zhèn),探求背后的真相,而不能人云亦云,否則網(wǎng)絡(luò)時(shí)代將迎來新一輪的“多數(shù)人的暴政”。此前,愛狗人士大肆曝光因保護(hù)孩子而無意間傷狗的父母的個(gè)人信息,這種行為便是惡例,它不僅妨礙了個(gè)人的生活與隱私,也對社會造成了不利影響。
還有一類是娛樂八卦新聞?lì)惖钠毓狻_@種“他人的生活”大多與我們常人無關(guān),加之亦真亦假、變幻莫測,無價(jià)值無意義,不值得評價(jià)。
由此,無論是主動(dòng)抑或被動(dòng)進(jìn)入大眾視野的他人的生活,我們都應(yīng)以客觀公正的態(tài)度明辨真?zhèn),在保持理性、?dú)立思考的同時(shí),也應(yīng)提高自己的人文修養(yǎng),為他人、為社會考慮。
我們在評價(jià)他人生活的同時(shí),也不妨捫心自問:我是否也受益于這樣的評價(jià)?當(dāng)社會的發(fā)展能促使大眾共同進(jìn)步的時(shí)候,人類文明將向更美好的未來前進(jìn)。
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