人生的棋盤(pán)-哲理
人之一生如棋。棋中棋子，交錯(cuò)輝映，配合攻擊，演繹勝敗之理，如同人之交往，盛衰。
象棋。雙方各執(zhí)車(chē)、馬、炮、卒、象、士、將十五子，以將到軍為勝。車(chē)、馬、炮、卒主攻，象、士主守。
每個(gè)人都是車(chē)、馬、炮、卒，在人生的棋盤(pán)中扮演各種角色，發(fā)揮作用。一個(gè)團(tuán)體單位，有人做卒，有人做車(chē)，有人做將，為得其目的而為，層層循環(huán)，所以圓滿(mǎn)。不甘為卒之人，可上可下，上則為車(chē)馬炮將，下則戰(zhàn)死；不甘為馬之人，可上可下，上則為車(chē)炮將，下可為卒。等等等等。
棋中子，又可比做人之脾性。
譬如車(chē)，橫沖直撞，當(dāng)者俯首，卻也有被殺之時(shí)。如同人之正直性格。正直之人，以公正待彼，人心皆服，卻又因處事太直，而沖撞他人，受其害。
譬如馬，走偏鋒，詭異莫測(cè)，卻最怕蹩腳。如同不講常規(guī)之人，處事雖強(qiáng)，奈何遇到木呆之人，行之即停。
譬如炮，隔物打物，威力巨大，卻最怕無(wú)炮架。如同勢(shì)利之人，依附權(quán)勢(shì)，為所欲為，失卻依附，則惶惶如喪家之犬。
譬如卒，一步一趨，于家門(mén)口處直上，不能拐彎，出家門(mén)則如魚(yú)得水。如同迂腐之人，沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常受騙，走出家門(mén)多吃苦頭之后，行事漸熟。
又譬如四相、雙士，它們只能于圈內(nèi)走動(dòng)，出不得圍墻。如同拘謹(jǐn)之人，小心謹(jǐn)慎，日夕防范外界入侵，看不到外面天空。
而將，則為象棋之心，失心則敗。如同人之命，命失則亡。每個(gè)人也都是將，居于中路，看清棋盤(pán)棋勢(shì)，因勢(shì)導(dǎo)利，調(diào)配車(chē)、馬、炮、卒，贏得最后勝利。
一盤(pán)棋中單靠雙車(chē)、雙馬、雙炮等都不能贏棋，相反，還會(huì)有傾覆危險(xiǎn)。所以，能下棋者都能以車(chē)、馬、炮等加以配合來(lái)下，交諸其中，獲取勝利。
人生如棋。生活中，一些或正直或偏激或拘謹(jǐn)?shù)娜诉^(guò)得不愉快，究其原因，是他們看不到自身，不懂合作，以偏概了全。所以，我們應(yīng)能方圓并濟(jì)，看清自我，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自我，并逐漸改善自身，適應(yīng)環(huán)境。這將對(duì)我們所處的.環(huán)境是否和諧起到重要作用。同時(shí)，也是調(diào)節(jié)我們心理障礙的最好辦法。
為將之路，雖維艱難耐，但亦有終了之時(shí)，是棋終有覆亡，如人之命之終了。勝敗命存之道，敗則命亡，居之一事。勝敗之殘存，與命之終結(jié)者，亦時(shí)亦勢(shì)。時(shí)無(wú)限，命之有限，于中取其趣。而棋之復(fù)雜，于平心靜氣中累而做之，得失存于心，自然而達(dá)。
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