靜心人生哲理
幾日的暴雨把心情洗得如浮萍一樣,在空蕩的夜色里飄浮不定。想把心靜下來,卻發(fā)現(xiàn)是如此得難!暴風(fēng)雨過后,天空中再無一物,為什么心中的煩亂卻又上眉梢?佛說:“心如明鏡臺,時(shí)時(shí)勤拂拭”,可心上的塵用什么拂拭呢?人生百年,常常為“惑”字所困,這就是我們心中的塵土。無論少年、青年、中年還是老年,“惑”字總在與我們同行:想不通世間的貪富、想不開人生的命運(yùn)、想不穿情感的迷離……,惑越重,心越累,惑越多,心越迷茫。有這樣一個(gè)故事,一位農(nóng)民收獲了滿園葡萄,他想著與人分享他的喜悅。于是他摘了一大串葡萄到園門口等過路人。第一個(gè)路過園門的是位商人,農(nóng)民就高興地跑上去對他說:“這是我種的葡萄,您嘗嘗吧?”商人拿過葡萄一嘗,說:“好甜”,農(nóng)民聽了很高興,就想著把手中的一大串葡萄都送給商人,這時(shí)商人就問:“多少錢?”農(nóng)民忙說:“不要錢的,這是我自己種的葡萄,想與您一起分享我的快樂!鄙倘藫u搖頭說:“世上哪有白得的利益?”于是商人拿了葡萄,扔下一串錢走了。當(dāng)農(nóng)民看著地上的錢發(fā)呆時(shí),又走來一位官員,農(nóng)民想總會有人懂得自己的心情吧,于是又捧了一串葡萄讓官員品嘗,并說要送給他,官員馬上扳起臉問:“你是不是有事求我?”農(nóng)民忙說:“沒有沒有”,官員說:“我不信”,于是扔下葡萄走了。
農(nóng)民感到好失望,想著我怎么連葡萄都送不出去呢?這時(shí),又有一對年輕的夫婦走來,農(nóng)民再次鼓起勇氣摘了一大串葡萄送到他們面前,少婦一嘗,笑逐顏開,連說好吃,農(nóng)民很高興,就說:“我把這一串葡萄都送給你吧!边@時(shí),少婦的丈夫卻已是怒目圓瞪了,嚇得農(nóng)民捧了葡萄跑回園子里去了。故事結(jié)束了,卻留給我們一個(gè)深深的思考:為什么農(nóng)民連一串葡萄都送不出去呢?是因?yàn)槠咸巡惶饐?是因(yàn)檗r(nóng)民心不誠嗎?誠然不是,答案是商人、官員還有少婦的丈夫心中的疑惑,而這些惑就來自于他們心中裝滿了權(quán)、利、色,而忘了人性還有單純的一面。當(dāng)一切忘了初心的.時(shí)候,就失去了自我。靜心,就是要尋求自我。“惑”字說明了人心里裝著很多的選擇,卻不知道怎樣選擇?既然我們無法放去選擇,那么只有把心變得更大、更寬,讓它承載更多的選擇。而要把心變得更大、更寬,就需要有一顆空明之心、寧靜之心。水在飛流的時(shí)候我們永遠(yuǎn)看不到水后面的東西,只有水靜下來的時(shí)候才能清澈見底,而人心也一樣,只有在寧靜中才能找到自我。老子曾說:“致虛極,守靜篤”,就是要求我們有一顆安靜、寬容、空明之心,排除外界的干擾和誘惑。
有人說最怕寂寞,其實(shí)人需要寂寞,只有在寂寞時(shí)我們才能真正也放松自己,真正地靜下心來,真正地認(rèn)清自己?鬃由形崛斩∥嵘,更何況處在物欲橫流中的我們,堅(jiān)守一顆赤子之心是多么得可貴!靜心,并不是讓我們躲到世外桃園中去,靜心更需要在紅塵中歷練。儒家文化建立起人與社會的和諧。孔子一生以“勿意、勿必、勿固、勿我"要求自己,就是說不能憑空臆測、不能絕對肯定、不能拘泥固執(zhí)、不要自以為是。孔子追求的是“從心所欲而不逾矩”,以一顆圣人之心通達(dá)社會,這才是真正的靜心。就好像我們把雞蛋、蘿卜、茶葉分別放在開水中煮,結(jié)果雞蛋變硬了、蘿卜化了,只有茶成了茶水,這三種東西,正代表著三種人的處事方式,而唯有茶做到了和于這個(gè)世界,真正做到了“外化而內(nèi)不化”,達(dá)到了靜心的最高境界。靜心并不僅僅是堅(jiān)守本心,而是要真正放下心來。
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