關(guān)于人生哲理作文匯總10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的人生哲理作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
猶太人有句諺語(yǔ)：“只有一種憂(yōu)慮是正確的：為憂(yōu)慮太多而憂(yōu)慮。”說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。憂(yōu)慮是無(wú)濟(jì)于事的，它是會(huì)在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對(duì)于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂(yōu)慮的事情可能會(huì)發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí)，你的憂(yōu)慮不會(huì)造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂(yōu)慮的一樣發(fā)生了，那么憂(yōu)慮只會(huì)減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō)：“憂(yōu)慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會(huì)變成帶動(dòng)所以的思緒的河川�！�
的確，憂(yōu)慮是會(huì)自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師，觀察馬群受驚時(shí)會(huì)因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來(lái)，便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快，便又以為危險(xiǎn)更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí)，總是憂(yōu)心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能?chē)?yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類(lèi)推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長(zhǎng)越大�！�
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對(duì)自己夠誠(chéng)實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒(méi)有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對(duì)此就中肯地說(shuō)：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過(guò)。”憂(yōu)慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂(yōu)慮的毛病，最好的方法就是：“見(jiàn)招拆招”，這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂(yōu)慮，非常有效。
首先，清楚地寫(xiě)下你的憂(yōu)慮處境，對(duì)待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見(jiàn)，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō)：“有一半的憂(yōu)慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼�，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無(wú)從下手。
第二步，問(wèn)自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會(huì)究竟有多少?”“可能發(fā)生的最?lèi)毫忧闆r是什么?”通常你會(huì)把后果考慮一遍，往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最?lèi)毫拥那闆r。
人生哲理作文 篇2
一天，青蛙看見(jiàn)蜈蚣爬過(guò)來(lái)，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問(wèn)蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過(guò)去我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，今天你提出這個(gè)問(wèn)題后，我倒不會(huì)走路了�！�
蜈蚣出生后就會(huì)走路的，這是它遵循自然規(guī)律的行為本能，走路時(shí)應(yīng)該先邁哪只腳，它從來(lái)沒(méi)思考過(guò)，其實(shí)也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無(wú)疑義。
其實(shí)，自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的，沒(méi)有任何人為規(guī)定的痕跡。但是，人類(lèi)出于對(duì)自身智慧的崇拜，常�！白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬�(zhàn)自然規(guī)律，人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律，往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報(bào)復(fù)，結(jié)果是自食苦果。
古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法，違反水流的規(guī)律，其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。
1958年，北京市曾干過(guò)一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號(hào)召全市市民出動(dòng)，在各個(gè)角落安排人（不留一點(diǎn)死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒(méi)有？我想，現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。
非典時(shí)期，兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒(méi)有認(rèn)識(shí)其嚴(yán)重性，致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關(guān)注和批評(píng)，使我們及時(shí)修正了錯(cuò)誤行經(jīng)，恐怕北京就要變成一座鬼城了！
據(jù)媒體報(bào)道，現(xiàn)在全國(guó)有許多造紙、化工等工廠(chǎng)廢水污染十分嚴(yán)重，而環(huán)保部門(mén)卻監(jiān)管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠(chǎng)家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來(lái)越嚴(yán)重。常此下去，惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼！何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴(yán)格遵循大自然規(guī)律辦事，不再自作聰明？
人生哲理作文 篇3
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話(huà)想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著書(shū)立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過(guò)程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠(chéng)然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過(guò)，現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理作文 篇4
高爾基說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格�！边@句名言讓我久久不能忘懷，我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級(jí)的時(shí)候，我和表弟去玩具店買(mǎi)玩具。呀!玩具店里的人可多了!我和表弟擠呀~擠呀~，喲!把衣服擠得長(zhǎng)“皺紋”了!沒(méi)關(guān)系，我們總算擠到里邊來(lái)了。哇!一個(gè)個(gè)漂亮的玩具琳瑯滿(mǎn)目，展現(xiàn)在了我們的眼前，有陀螺、玩具車(chē)、飛機(jī)模型、魔方……我們精心的挑選著、玩著，不知是人多，還是售貨員阿姨太忙了，我們兩個(gè)都沒(méi)有被人注意到……，我們挑好玩具就心滿(mǎn)意足的走了。
走了一會(huì)才猛然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有付錢(qián)，“誒?我們好像沒(méi)有付錢(qián)就跑了呢!”“對(duì)哦!”表弟也回過(guò)神來(lái)，然后吞吞吐吐的說(shuō)：“反正……也沒(méi)人看見(jiàn)……我們……還是快回家吧!”這時(shí)，我的臉‘嗖’的泛紅起來(lái)，心里突然出現(xiàn)了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說(shuō)：“我們還是快點(diǎn)去付錢(qián)吧，‘誠(chéng)信似金’難道只是一句空話(huà)嗎?”另一只小幽靈反駁道：“反正阿姨沒(méi)看到，她也不會(huì)知道是我們拿的玩具呀!”正當(dāng)我猶豫不決的時(shí)候，誠(chéng)信最終還是打敗了貪念：如果我不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)使表弟也學(xué)著我的不誠(chéng)實(shí)。不，我一定要給表弟樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，讓他認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是不能用任何金錢(qián)換來(lái)的。經(jīng)過(guò)一系列的心理斗爭(zhēng)后，我?guī)е淼芑氐搅送婢叩�，付了錢(qián)后，給售貨員阿姨道歉，并說(shuō)明了理由。阿姨不僅沒(méi)有批評(píng)我們，反倒還表?yè)P(yáng)道：“你們真是誠(chéng)實(shí)的好孩子!”接受了阿姨的表?yè)P(yáng)，我們心里樂(lè)滋滋的。
在人生的道路上，我們將會(huì)舍棄很多很多的東西，但是我們唯獨(dú)不能舍棄的是誠(chéng)信。這件事情告訴了我：“誠(chéng)信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，舍棄了就等于失去了自己生命的一半。”我們要時(shí)時(shí)刻刻講誠(chéng)信，讓生活變得更有色彩!
人生哲理作文 篇5
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的人生。我沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，沒(méi)有積累很多華麗的詞匯和豐富的語(yǔ)句，我只會(huì)用樸實(shí)的文字，來(lái)寫(xiě)出我最真實(shí)的內(nèi)心世界。這兩年，經(jīng)歷了許多事，也讀懂了一些人。一路走過(guò)來(lái)，讓我感觸很深。人生道路上充滿(mǎn)了坎坷，誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)你因?yàn)樽约簣D一時(shí)玩樂(lè)而做出錯(cuò)誤的選擇，以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是在浪費(fèi)自己的青春和生命。有人常常問(wèn)我長(zhǎng)大要做一個(gè)什么樣的人？這是個(gè)好問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這兩年的經(jīng)歷，我想我明白我應(yīng)該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問(wèn)我長(zhǎng)大以后我要做什么，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)我會(huì)去做一個(gè)能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)能孝順父母，敢于去承擔(dān)自己的責(zé)任的人。人生中有些東西是不可強(qiáng)求的。對(duì)于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其實(shí)是豐富多彩的。面對(duì)困難，要選擇堅(jiān)強(qiáng)，遇到問(wèn)題，要學(xué)會(huì)自己解決。痛苦快樂(lè)都是一天，與其每天愁容滿(mǎn)面，不如快樂(lè)的去過(guò)每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng)，有那么多曾經(jīng)嗎？如果的如果，有那么多如果嗎？過(guò)去的它屬于歷史，屬于我們的是未來(lái)，時(shí)間的車(chē)輪不停的轉(zhuǎn)動(dòng)，茫然我已經(jīng)十四歲了。孔子十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，真的很慚愧，前幾年因?yàn)槲业腵不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其實(shí)每個(gè)人都是歲月的過(guò)客，歲月你帶不來(lái)，拿不走，也買(mǎi)不到。既然過(guò)去的時(shí)光它屬于歷史，那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來(lái)。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過(guò)，不留一絲痕跡。初秋的中午，太陽(yáng)很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書(shū)上看到這樣一個(gè)故事：一個(gè)剛二十出頭的男子因?yàn)槌垂少r了錢(qián)，便想不開(kāi)。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時(shí)，看見(jiàn)那家人因?yàn)樨?fù)債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門(mén)外。第二樓，夫婦兩個(gè)大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個(gè)賭鬼爭(zhēng)搶奪著他妻子辛苦賺來(lái)的錢(qián)，并對(duì)著妻子又打又罵。看到這些，他忽然覺(jué)得其實(shí)自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無(wú)老下無(wú)小，憑著剩下的一點(diǎn)錢(qián)，他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但，死神是不會(huì)可憐任何人的�；谖蛞呀�(jīng)來(lái)不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺(jué)得自己活得很好。
看完這個(gè)故事。我不禁感嘆：是��！活著真好。無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，只要活著，就有一線(xiàn)希望。
汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。即使是最后一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運(yùn)的活了下來(lái)，沒(méi)有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢？
試問(wèn)，當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個(gè)個(gè)捧著書(shū)本如饑似渴的神情。你難道就沒(méi)有一丁點(diǎn)的懺愧嗎？仔細(xì)想想我們?cè)?jīng)活過(guò)的十多年，都做過(guò)哪些令我們自己內(nèi)心快樂(lè)的事。一直以來(lái)，我們都好像一個(gè)傀儡，任由大人的擺布。幫大人做事，根本就沒(méi)有把他們當(dāng)成是我們自己的責(zé)任。于是，混過(guò)一天又一天。而真正有意義的事又做過(guò)幾件呢？
從現(xiàn)在起，我們要為自己而活。人生是自己的，作為一個(gè)活著的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任，讓人生綻放光彩！
有的人說(shuō)：人生就是一臺(tái)戲，每個(gè)人在臺(tái)上都是主角。這句話(huà)不假。
但我對(duì)人生的理解可不是這樣，(.)我眼中的人生就是一場(chǎng)游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運(yùn)，每個(gè)人生下來(lái)，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)�游戲。所以，我們就開(kāi)始了人生，從呱呱墜地到年少的無(wú)知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來(lái)臨，也就是這個(gè)游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對(duì)。
有的人對(duì)人生很專(zhuān)注，便很努力奮斗，最后面對(duì)死神的來(lái)臨，他會(huì)從容的說(shuō)：人生無(wú)悔了！有的人對(duì)此不在意，年輕時(shí)得過(guò)且過(guò)的活著，老年了后悔，可惜為時(shí)已晚，時(shí)光不在回來(lái)，只能遺憾地面對(duì)死神的懲罰。
在說(shuō)說(shuō)人生的意義：社會(huì)上的人有一部分為了自己的名利，虛榮心，而去勾心斗角地爭(zhēng)奪，他們想過(guò)沒(méi)有，他們死后不是照樣進(jìn)棺材，而帶不走任何東西，那為什么要爭(zhēng)呢？我們不如去追求精神的財(cái)富，讓自己的靈魂得到生華，你會(huì)覺(jué)得會(huì)很有意義，其實(shí)有些人怪上帝沒(méi)有給他一個(gè)美麗的臉龐，和完美的身材，其實(shí)這是不正確的，因?yàn)樯系劢o了我們一雙明亮的眼睛，我們便能看到了美好的景色，上帝給我們耳朵，我們便可以聆聽(tīng)世界美妙的聲音，這不是人生之樂(lè)嗎？
人生哲理作文 篇6
生活有時(shí)并非那么復(fù)雜，只因我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛(ài)情有時(shí)并非那么美好，可是我們沉湎于它的浪漫，給它披上了絢麗的外衣，其實(shí)就算走到天荒地老，也離不開(kāi)平淡稀松的日子。走過(guò)才知道，有些事簡(jiǎn)單點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，你才能輕松點(diǎn)，走遠(yuǎn)點(diǎn)。人的一生，注定要經(jīng)歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲;路上，可能有委屈的淚水;路上，懵懂的堅(jiān)持著;路上，茫然的取舍著;路上，有成功的自信;路上，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。每個(gè)人都有自己的事要做，不論是開(kāi)心的事，還是悲傷的事。
每個(gè)人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。不要羨慕別人的生活，不要評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)，不要計(jì)較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無(wú)意，只要快樂(lè)，你就什么都不缺。不要嘆息命運(yùn)的坎坷。因?yàn)榇蟮氐牟黄胶猓庞辛撕恿?因?yàn)闇囟鹊牟黄胶�，才有了萬(wàn)物生長(zhǎng)的春夏秋冬;因?yàn)槿松牟黄胶�，才有了我們絢麗的生命。生活艱辛，人人艱難，給別人一點(diǎn)寬容，就是給自己一種輕松，給他人一絲歡欣，就是給自己一種恩情，也許哭過(guò)累過(guò)痛過(guò)，人生才會(huì)完美。時(shí)光，是一條河，悄然流逝;回憶，是一場(chǎng)雨，淋濕心情。寂寞的天空，總有一片云，遮擋了陽(yáng)光;感情的世界，總有一些煩惱，相伴左右。
時(shí)間太瘦，指縫太寬;回憶很淺，思念很深。時(shí)間的渡口，我們都是過(guò)客，有些風(fēng)景，不必在意;有些誓言，不必認(rèn)真。人生的路，難與易都得走;世間的情，冷與暖總會(huì)有。別喊累，因?yàn)闆](méi)人替你分擔(dān);別言苦，因?yàn)闆](méi)人替你品嘗;別脆弱因?yàn)闆](méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路;別看的太清，會(huì)脫離現(xiàn)實(shí);別想的太多，會(huì)失去自我。生活難與不難，我們都要走過(guò)，心情樂(lè)與不樂(lè)，我們自己撐控;
生活本簡(jiǎn)單，勿須想復(fù)雜;人心本叵測(cè)，勿須輕相信;許多事看得太清，會(huì)心累;許多心看得太透，會(huì)心寒;執(zhí)一種釋?xiě)训男膽B(tài)，不負(fù)累，不煩心，輕輕松松，笑對(duì)一切;擁一顆寬廣的心胸，不強(qiáng)求，不失望，平平靜靜，波瀾不驚;做最真的自己，走好自己的路;做自信的自己，描好自己的景;一輩子沒(méi)那么復(fù)雜，活著，就要心安理得;一生沒(méi)有多牽絆，愛(ài)就要心有所依，情就要心心相惜，人生，我有我的精彩，有我的美麗，不必仰望羨慕別人，給自己平添不必要的煩惱。智慧的人，不徘徊在過(guò)去;豁達(dá)的人，不憂(yōu)患于未來(lái);聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。人生，哪能事事如意，生活，哪能樣樣順心，很多人，都不被我們認(rèn)同;很多事，都不由我們做主。
不和小人較真，因?yàn)椴恢档?不和社會(huì)較真，因?yàn)檩^不起;不和自己較真，因?yàn)椴豢鞓?lè);不和親人較真，因?yàn)閭蜌?不和往事較真，因?yàn)闆](méi)價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真，因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏�，所以寬�?因?yàn)樨?zé)任，所以承擔(dān);因?yàn)槟撤N理由;所以愿意妥協(xié);因?yàn)榭摧p，所以快樂(lè);因?yàn)榭吹�，所以幸�?世有千態(tài)，心有萬(wàn)言，靜心觀水流，冷眼看世態(tài)，熱心過(guò)生活。人的一生，在家人的等待中哭著出來(lái)，又在親人的哭聲中默默離去，來(lái)無(wú)法選擇，去無(wú)法抗拒，人這一輩子，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難;人生之累，累在心;生活之難，難在人;其實(shí)，好多傷感，半是生活，半是自己;看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會(huì)開(kāi)心;走好現(xiàn)在，做好現(xiàn)在，就是人生的美好，快樂(lè)是一種心境，跟財(cái)富，年齡與環(huán)境無(wú)關(guān)，快樂(lè)隨心，人生自足，人就是活一個(gè)心境，生活講的就是一種心情!人生快快樂(lè)樂(lè)活，生活開(kāi)開(kāi)心心過(guò)，就是最美好的日子!
人生哲理作文 篇7
人是一種會(huì)思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱(chēng)之為文明國(guó)度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí)，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí)，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路，所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面，國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì)人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇8
抓住弱點(diǎn)，以巧取勝。
凡事都有弱點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)都可能成為弱點(diǎn)。
“宇宙的精靈，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，說(shuō)的是人類(lèi)。但現(xiàn)實(shí)中，人性的弱點(diǎn)也不少：貪婪、恐懼、嫉妒、懶惰、好色、虛榮、迷信……人性的這些弱點(diǎn)，正在被他人利用于營(yíng)銷(xiāo)。不論是商業(yè)，還是戰(zhàn)爭(zhēng)或者職場(chǎng)與做人，洞察自我與他人的弱點(diǎn)，就可能掌握主動(dòng)，出奇制勝。
鯊魚(yú)的弱點(diǎn)
鯊魚(yú)的攻擊性極強(qiáng)，只要被鯊魚(yú)發(fā)現(xiàn)，很少有人能夠逃生。不過(guò)，奇怪的是，海洋生物學(xué)家羅福特對(duì)鯊魚(yú)研究了多年，經(jīng)常穿著潛水衣游到鯊魚(yú)的身邊，與鯊魚(yú)近距離接觸，可鯊魚(yú)好像并不介意他的存在。羅福特介紹說(shuō)：“鯊魚(yú)其實(shí)并不可怕�？膳碌氖悄阋灰�(jiàn)到鯊魚(yú)，自己就先害怕了�！�
是的，的確如此。只要你見(jiàn)到鯊魚(yú)時(shí)，心里不害怕，那么你就很安全。
人在遇到鯊魚(yú)時(shí)，心跳就會(huì)加速，正是那快速跳動(dòng)的心臟引起了鯊魚(yú)的注意。鯊魚(yú)就是從那快速跳動(dòng)的心臟在水中的感應(yīng)波中發(fā)現(xiàn)獵物的。
如果在鯊魚(yú)面前，你能夠心情坦然，毫不驚慌，那么鯊魚(yú)對(duì)你就不構(gòu)成任何威脅。哪怕它不小心觸到了你的身體，也不會(huì)實(shí)施任何侵犯，馬上又從你的身邊游走，去尋找它的獵物。反之，如果你一見(jiàn)到鯊魚(yú)就嚇得渾身發(fā)抖，驚聲尖叫，心跳加速，然后只想快點(diǎn)逃命，那么你注定會(huì)成為鯊魚(yú)的一頓美餐。
有時(shí)，困住我們的只是我們自己。
人生哲理作文 篇9
一天，伴隨著電閃雷鳴，兄弟三人降落到人間。
這是云媽媽的三個(gè)兒子，因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面，他們來(lái)到了一個(gè)小水溝，其中一滴水說(shuō)：“我就在這里安家了，這里的環(huán)境蠻好的�！庇谑瞧渌膬傻嗡x開(kāi)了它，繼續(xù)往前走，因?yàn)樗麄兿氲揭粋�(gè)比這更好的地方去。終于，它們走到了一個(gè)小河，于是其中一滴水說(shuō)：“這里長(zhǎng)著花草樹(shù)木，溪流清澈見(jiàn)底，空中還有飛翔的鳥(niǎo)兒在歌唱，是一個(gè)難得的好地方，我就在這里安家了�！绷硪坏嗡裁匆矝](méi)有說(shuō)，邁開(kāi)大步繼續(xù)向前走，因?yàn)樗狼懊孢�有更廣闊更美麗的地方在等著它，這已不是遙不可及了。它不敢歇息，勇往直前的獨(dú)自向前走——它想早日到達(dá)它夢(mèng)寐以求的人間仙境。終于它到了，它來(lái)到浩瀚無(wú)邊的大海，雪白的浪花彼此激蕩著，它呼喊著，奔跑著，激動(dòng)地?fù)磉M(jìn)了大海中。從此，它在大海中暢游著，毫無(wú)遺憾。
看吧，一滴水都懂得有上進(jìn)心，而我們?nèi)祟?lèi)呢？是抱著“比上不足，比下有余”的態(tài)度，還是像這滴水一樣頑強(qiáng)拼搏呢？相信聰明的你會(huì)做出理智的判斷。
是一只雄鷹就應(yīng)該在天空中翱翔；是一匹駿馬就應(yīng)在草原上奔騰；是一個(gè)勇者無(wú)畏的人就應(yīng)在生活中沖向人生的海洋！聰明的你，與我們攜手共進(jìn)吧！
人生哲理作文 篇10
人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒(méi)有科學(xué)的根據(jù)，這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。外星人或許有或許沒(méi)有，或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空，或許在這個(gè)時(shí)空但因?yàn)殡x我們太過(guò)遙遠(yuǎn)而無(wú)法被我們所感知�，F(xiàn)在來(lái)探索一下這個(gè)問(wèn)題，地球有幾個(gè)階段，沒(méi)有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說(shuō)法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動(dòng)的，地球的宇宙環(huán)境的跟著變化，只不過(guò)是對(duì)于時(shí)空來(lái)說(shuō)宇宙的很短的時(shí)間對(duì)于人種來(lái)說(shuō)就很長(zhǎng)，因此地球之于宇宙的變動(dòng)不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過(guò)是地球生命史上的一個(gè)微小片段，人類(lèi)有歷史才5000年，現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象，人類(lèi)生存的條件是苛刻的，必須要多個(gè)條件同時(shí)滿(mǎn)足才可能有生命的演化，生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現(xiàn)，人種通過(guò)不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會(huì)文明。人類(lèi)出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會(huì)有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時(shí)期，或者已經(jīng)過(guò)了人種時(shí)期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測(cè)的范圍之外，那么對(duì)于我們地球人來(lái)說(shuō)其是無(wú)意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認(rèn)識(shí)宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長(zhǎng)生的，我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會(huì)和諧的發(fā)展規(guī)律，用制度規(guī)范人類(lèi)的行為，這樣社會(huì)會(huì)越來(lái)越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時(shí)我們還存在，我們的物質(zhì)形勢(shì)可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
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