人生哲理作文

時(shí)間：2021-09-05 12:20:18 人生哲理我要投稿

【精品】人生哲理作文集合9篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的人生哲理作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】人生哲理作文集合9篇

人生哲理作文篇1

　　今天是星期六，我和爸爸下了兩盤(pán)圍棋。

　　第一盤(pán)，我執(zhí)黑先行，走了一個(gè)“星”，和一個(gè)“三三”，然后爸爸再三路上掛了一手，我走了不慌不忙地走了“小飛應(yīng)”，然后爸爸又走了“肩沖”，我又在左邊的“星”上走了一手，爸爸這時(shí)說(shuō)：“你的布局還是很不錯(cuò)的嘛!”聽(tīng)到爸爸這句話，我有點(diǎn)驕傲自滿了。

　　便放松了警惕，到中盤(pán)時(shí)，為了兩個(gè)子，“天元”上的幾十目棋一下被老爸的白子給“吞”了。

　　最后，我們數(shù)了子，我輸了，輸?shù)暮軕K，爸爸領(lǐng)先23目半。

　　我也不甘示弱，準(zhǔn)備第二盤(pán)戰(zhàn)斗，這一盤(pán)，我換了下法，走完兩個(gè)空角后立即點(diǎn)了“三三”，結(jié)果，角和邊的地盤(pán)被我占光了，我還找到爸爸的許多斷點(diǎn)創(chuàng)造了我吃子的機(jī)會(huì)。

　　最后，我領(lǐng)先半目，真是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后呀”!

　　下完這盤(pán)棋，我想：我們?nèi)松拖褚槐P(pán)圍棋，往往會(huì)遇到困難與挫折。

　　但是，我們不能因?yàn)檫@點(diǎn)小事而誤了大事，就如我第一盤(pán)棋那樣，為了小小的一塊地方卻不顧比這更大的地方，這就叫因小失大。

　　同時(shí)，要時(shí)刻記住“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這個(gè)真理，去努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　下圍棋不僅能開(kāi)發(fā)腦子，還能教會(huì)我們?cè)S多人生道理。

　　心動(dòng)不如行動(dòng)，快快加入圍棋里吧!!

人生哲理作文篇2

　　人是一種會(huì)思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱之為文明國(guó)度。

　　人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。

　　人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。

　　怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí)，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí)，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路，所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面，國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的`人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì)人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)逐漸的得到解決。

人生哲理作文篇3

　　14歲生日的午宴上，身為哲學(xué)系教授的姑父送給我一枚銅錢作為生日禮物，在眾多色彩斑斕、形式各異的禮物當(dāng)中，我獨(dú)獨(dú)欣賞這枚銅錢，并將它珍藏在抽屜里。

　　當(dāng)我一天天地長(zhǎng)大，驀然發(fā)現(xiàn)，一枚銅錢寄寓了太多的人生哲理。

　　銅錢，內(nèi)方外圓，正像一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。人剛來(lái)到世上，是純潔的，是方方正正、一塵不染的，像極了銅錢的內(nèi)方。從出生到成長(zhǎng)，時(shí)光流逝將人生銅錢-圈圈地打磨，在此過(guò)程中，你要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗、失意和無(wú)奈，為了不落人后，出人頭地，你一次次爬起來(lái)，回頭總結(jié)教訓(xùn)，抬頭向著前方。無(wú)論你是弱者抑或強(qiáng)者都要經(jīng)歷這樣一次又一次的打磨。終于，你變得圓滑了，像銅錢的外圓，漸漸地，你總結(jié)出了世俗的處世哲學(xué)，開(kāi)始在生活中嶄露頭角。在此期間，也總有一部分沒(méi)打磨好的，你四處碰壁，傷心失意。于是你抱怨人心不古。

　　厭惡鉤心斗角，摒棄圓滑世故，大聲疾呼扳倒這個(gè)世俗的世界!這樣做有用嗎?世界不由你說(shuō)了算，地球也不圍著你轉(zhuǎn)，你擺脫困境的唯一一辦法就是將自己打磨成器。我并非為“圓滑”作倀，而只是認(rèn)為，成長(zhǎng)是人生的必經(jīng)過(guò)程，扎實(shí)生活，生活必將回報(bào)你真誠(chéng)的付出。引詩(shī)一首聊以表達(dá)難表之情:沒(méi)有不下臺(tái)的演員，也沒(méi)有不散場(chǎng)的觀眾，鼓掌--百零一次，還是有一百零二次的落幕，走吧，雨總在無(wú)聲飄落，泥土并不是它的墓園，只有長(zhǎng)長(zhǎng)的路是真實(shí)的，快樂(lè)地，熱情地，認(rèn)真地走吧。

　　不知你是否看到過(guò)這些景象:夕陽(yáng)下老人深邃的目光，白發(fā)蒼蒼的老者講述他年輕時(shí)傳奇般的經(jīng)歷，一對(duì)年近古稀的夫婦相扶而行。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，銅錢已滑下了人生舞臺(tái)。但他們也終于以其豐富的閱歷和對(duì)人生的感悟，變得成熟、穩(wěn)健。-顆飽經(jīng)風(fēng)霜的心能包容天地萬(wàn)物，他們的人生也因此進(jìn)人穩(wěn)定狀態(tài)。這時(shí)他們就像一一個(gè)個(gè)三角形，靜立著，用平靜的目光俯視著一切，回憶著自己的方正和圓滑。當(dāng)天國(guó)里又一-顆星隕落時(shí)，三角形微笑著倒下了。另一個(gè)角又立起來(lái)一生命仍在延續(xù)。一個(gè)方，一個(gè)圓，一個(gè)三角形，成長(zhǎng)在繼級(jí)，生活在繼續(xù)。一個(gè)純潔的人生，一個(gè)圓滑的人生，個(gè)穩(wěn)重的人生，一個(gè)完美的人生逐。

　　漸被創(chuàng)造出來(lái)。

人生哲理作文篇4

　　1、夢(mèng)里不知身是客

　　于這世間，我們都不過(guò)是飄泊的異鄉(xiāng)人，寄存于這塵世幾十載甚或百年，心，是孤獨(dú)的心，靈魂，是寂寞的靈魂。無(wú)論躊躇滿志或意氣闌珊，寂寞無(wú)處不在，異化感，孤獨(dú)感，無(wú)力感，伴著我們的漫漫長(zhǎng)途，于是花會(huì)落淚，月會(huì)惆悵，于是古人思量朝來(lái)磨得青鋒劍，斬?cái)嘟窠窆殴懦�。年少讀加西亞的《百年孤獨(dú)》，那僅是一個(gè)家族幾百年直至滅亡也掙脫不了的孤獨(dú)感，成人后再讀，明了那孤獨(dú)感源于根深蒂固的人性，與學(xué)識(shí)無(wú)關(guān)，與認(rèn)知無(wú)關(guān)。如開(kāi)心亦一樣與學(xué)識(shí)財(cái)富無(wú)關(guān)，縱使才高八斗，名利雙收，不開(kāi)心就是不開(kāi)心。但知識(shí)越多，越能認(rèn)識(shí)自己和世界，越能適應(yīng)環(huán)境和情勢(shì)，明辨是非，擺脫宿命和悲觀主義。寂寞如影相隨，思想?yún)s可在前面照亮我們。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之極樂(lè)。圣經(jīng)說(shuō)：如果你喪失了靈魂，那么縱使你得到了整個(gè)世界，對(duì)你又有何益處呢？世無(wú)解語(yǔ)花，花開(kāi)也不是為了解人間的愁，每個(gè)年齡階段，快樂(lè)的定義也有所不同，但人活著，能熱愛(ài)生活，在藍(lán)天白云下自由地呼吸著新鮮的空氣，也就有了快樂(lè)！

　　2、明月故人各一方

　　知交零落本是人生常態(tài)，只是朋友雖多，知已卻極少甚或只有一兩個(gè)，我們都希望把酒當(dāng)歌，醉倒南柯，但那也非尋常之愿，大多是安能時(shí)時(shí)攜美酒，與君談笑看云歸的遺憾，是浮云一別后，流水十年間的悵惘，甚至是故人何在，煙水茫茫的斷章。何謂知已？知已是笑罵不拘，不以境遇度量平等對(duì)話方為真誠(chéng)，可以相惜相重方為知已。我兩手空空，只有一顆赤誠(chéng)的心。最經(jīng)典的說(shuō)法是知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。距離則無(wú)所謂遠(yuǎn)近，海闊山遙也罷，近在咫尺也好，一切皆出于自然、率真就好，落寞時(shí)的一闕歌，一聲問(wèn)候，一行溫暖的文字，都是一份感動(dòng)。不一定常常聯(lián)系，但一定知心知意。寂廖時(shí)，我們溫暖地憶起那親切淳厚的容顏，就那么不深不淺地站立在歲月深處，宛若朦朧迷霧中的一泓清水，清澈地照亮著往昔與現(xiàn)在，照亮著我們踽踽而行的每一步；偶然歡聚時(shí)，可以撫盞同歌，對(duì)月暢敘，如此，已人生極樂(lè)矣。緣份本就來(lái)不得半點(diǎn)牽強(qiáng)，只可隨緣，如滿天雪花，你可以握住幾片？但總有一片或幾片落入我們的掌心

　　3、記得舊時(shí)攜手處

　　很久以前偶然在電視上看過(guò)一場(chǎng)很舊的印度影片《永恒的愛(ài)情》，結(jié)尾處的歌聲唱道：世界上萬(wàn)物也許會(huì)消亡，永恒的愛(ài)情地久天長(zhǎng)，它象鮮花一樣絢麗芬芳永恒的愛(ài)情是純潔無(wú)瑕的，我的愛(ài)，讓我倚在你身邊，讓我輕撫你的香唇

　　天上人間，誰(shuí)是有緣？誰(shuí)是無(wú)緣？誰(shuí)與你晨昏共渡、長(zhǎng)相廝守？誰(shuí)與你執(zhí)子之手、與子偕老？那些風(fēng)中的輕擁，雨里的深吻，夜里的痛泣，無(wú)一不是愛(ài)的深痕。我們不是孤芳自賞、顧影自憐、為已相思而死化為水仙的那索西斯，我們渴望自由但不希望獨(dú)居索處，渴望漫漫長(zhǎng)途有良伴與已相攜相扶，與已相看兩不厭。掬一腔似水柔情，忖測(cè)著，甜蜜著；思念著，快樂(lè)著；疼痛著，幸福著。你曾為誰(shuí)立盡中宵？曾為誰(shuí)消得人憔悴？曾否感慨良辰美景奈何天，賞心悅目誰(shuí)家院？因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲與極樂(lè)，終有一天，生命的曠達(dá)將寬宥我們可笑的癡情。歲月如潮，那些嗔喜，那些笑淚，那些貪癡；那爛漫的容顏，那青蔥蘢翠的心野，那闊笑塵中的飄然，都將沉淀成我們心里最深的記憶，在生命的長(zhǎng)河里瑩瑩地亮著。畢竟，再可歌可泣的愛(ài)情最終都需要深刻的理解和共同的信念，都不外乎平平淡淡好好過(guò)日子。

　　4、轉(zhuǎn)首棲霞清夢(mèng)遠(yuǎn)

　　藍(lán)天是雄鷹遨翔的天堂，大海是魚(yú)兒暢游的樂(lè)地，人呢？圣雄甘地的一句：我有一個(gè)夢(mèng)是那樣深入人心，有夢(mèng)想是一種快樂(lè)，而為之而努力的過(guò)程也是一種快樂(lè)，或許這夢(mèng)想不過(guò)是我們心底里的烏托邦，但存有夢(mèng)想，本身就是一種幸福感。曾經(jīng)擁有也曾經(jīng)失去，曾經(jīng)狂熱也曾經(jīng)冷卻，但夢(mèng)仍在。在已過(guò)去，在未到萊的時(shí)空，夢(mèng)想就是張力，讓生活充滿活力，而非只有無(wú)法否定的世故，只有枯燥乏味的現(xiàn)實(shí)。我有一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)小小的夢(mèng)想，在我的心里自成一隅，或許它在遙遙的彼岸，但畢竟是有此一彼岸可令我仰望，或許此生不一定可達(dá)彼處，但它會(huì)是我的心海明燈，導(dǎo)我前行。

　　5、八千里路云和月

　　凡人自要關(guān)懷凡間之事，如現(xiàn)實(shí)的生活、榮譽(yù)和幸福。但不是每個(gè)人都可以一路坦途的，際遇也不是個(gè)人可以左右和把握，通常是命運(yùn)選擇了我們而不是我們選擇了命運(yùn)，但多一分努力多一分爭(zhēng)取，多一分汗水多一分積極的心態(tài)，會(huì)令我們倍覺(jué)明天的太陽(yáng)會(huì)更燦爛。舊時(shí)豪情不一定還有，但是我們還有爽朗的笑容，還有熾熱的心。翻開(kāi)往昔，每個(gè)人俱有一頁(yè)辛酸史，但活著就該爭(zhēng)取。任星移斗轉(zhuǎn)，冰冷雪寒，不狂妄囂張亦不妄自菲薄，自守從容，清明。挫敗了，落拓了，頹廢了，消沉了，你想痛哭嗎？為什么不可以？在星月濃時(shí)；夜半闌時(shí)；在知心好友面前，你盡可以長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛哭流涕，但天亮后，記緊你還是一條好漢，記緊你還需昂首走入人群里。誰(shuí)愿意給別人一副小舟不可重載的感覺(jué)？志得意滿了，意氣風(fēng)發(fā)了，你可以洋洋自得嗎？可以的，但請(qǐng)不要過(guò)于張揚(yáng)，許多巨人會(huì)倒下，許多卑微會(huì)倔起。努力將來(lái)已不易，緬懷只合偶然為之�；厥祝换鼗湟换匦�；前望，八千里路云和月。喜歡樹(shù)木的從容，樹(shù)不可選擇生而為樹(shù)，人亦一樣，一樣是生命，既是生命，勿論夏暑冬寒，風(fēng)急雨驟，總是不住向上吸取更多的陽(yáng)光雨露，為不湮滅于草叢，也為一天長(zhǎng)成參天大樹(shù)。生命不就是如此莊嚴(yán)地完成他的路程嗎？木猶如此，人何以堪？

　　6、我見(jiàn)青山多嫵媚

　　我見(jiàn)青山多嫵媚，不知青山可會(huì)笑我已非昨？

　　在大多數(shù)國(guó)人心里大抵都有一片桃花源，既不舍都市的繁華喧鬧，也想追從心底的桃源夢(mèng)境，或許，那是行至水窮處坐看云起時(shí)的峰回路轉(zhuǎn)，是人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟的豁達(dá)閑適，是守一方山林候一片晨曦的返璞歸真，是處幽谷，看白云，濯清泉，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，數(shù)彩蝶紛飛的怡然，是相伴楊柳青青又依依，綠荷墨墨又默默的散淡。猶記當(dāng)年讀書(shū)時(shí)，每每校里辦書(shū)法大賽，總可以看到揮毫而就的總有幾幅是淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)只覺(jué)意境飄逸，走過(guò)經(jīng)年的路后，始覺(jué)意韻悠長(zhǎng)。浮躁已沉寂，但我仍喜歡笑，燦爛地笑，也喜歡哭，痛快地哭，惟此，方自覺(jué)是一個(gè)真真切切活著的血肉之軀。平淡若我，守一顆坦坦蕩蕩微笑的心，相守一籬杜鵑，一池綠荷，一架葡萄，一樹(shù)垂柳，一叢桂花，相守一庭月光照東籬，亦悠然！

人生哲理作文篇5

　　猶太人有句諺語(yǔ)：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮�！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。憂慮是無(wú)濟(jì)于事的，它是會(huì)在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對(duì)于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會(huì)發(fā)生，也可能不發(fā)生。

　　而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí)，你的憂慮不會(huì)造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會(huì)減少你應(yīng)付情況的能力。

　　亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō)：“憂慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會(huì)變成帶動(dòng)所以的思緒的河川�！�

　　的確，憂慮是會(huì)自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師，觀察馬群受驚時(shí)會(huì)因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來(lái)，便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快，便又以為危險(xiǎn)更接近了，就更加拔蹄飛奔。

　　這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí)，總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能嚴(yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長(zhǎng)越大。”

　　現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對(duì)自己夠誠(chéng)實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒(méi)有根據(jù)的。

　　你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對(duì)此就中肯地說(shuō)：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過(guò)�！睉n慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見(jiàn)招拆招”，這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。

　　首先，清楚地寫(xiě)下你的憂慮處境，對(duì)待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見(jiàn)，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō)：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼裕鉀Q難題一定要先了解難題存在的原因，否則無(wú)從下手。

　　第二步，問(wèn)自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會(huì)究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會(huì)把后果考慮一遍，往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。

　　第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔(dān)心的了。

　　第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。

人生哲理作文篇6

　　人生就像是一張網(wǎng)，無(wú)論你怎樣去編織，你的網(wǎng)始終在你的領(lǐng)域。當(dāng)我們把橫向和縱向的線交織起來(lái)的時(shí)候，恰好就構(gòu)成了，一副藍(lán)圖，他就是我們奮斗的果實(shí)。其實(shí)，生活中有很多網(wǎng)，就是這樣大大小小的網(wǎng)，我們有時(shí)才回迷失方向？當(dāng)你在人海中穿梭時(shí)，你是否注意到周圍人們?cè)诰幙棽煌木W(wǎng)。有的人編織情網(wǎng)，有的人編織錢網(wǎng)，有的人編織黑網(wǎng)，也有人編織**，侃侃而談。不知道還有多少網(wǎng)。生活就是由這些網(wǎng)組成，我們每天都在自己編織的網(wǎng)里，生活工作。

　　直到有一天，你突然醒悟，感覺(jué)到這些網(wǎng)給我們構(gòu)成了太多壓力，你真的想擺脫。于是，你開(kāi)始掙扎，最后只好把編織很久的網(wǎng)撕破。你希望在情網(wǎng)中享受生活，你卻怎么也想不到，情網(wǎng)是如此的荒蕪。在愛(ài)情里，網(wǎng)分開(kāi)了，它們時(shí)而相偎，時(shí)而相依。讓網(wǎng)在有彈性的空間里發(fā)展。有人說(shuō)，男人就是那張縱向的網(wǎng)，女人就是那張橫向的網(wǎng)。彼此交接在一起才能撐起一片天空之城。當(dāng)你還在獨(dú)自漂泊時(shí)，你就像一張殘缺不全的網(wǎng)在風(fēng)中搖搖欲墜，無(wú)依無(wú)靠。似乎要死去。在歲月的長(zhǎng)河中，我不敢說(shuō)自己已經(jīng)老去。因?yàn)闊o(wú)法和歲月這位老者去對(duì)比。我只能在歲月中尋找我的足跡，看：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。體味歲月留下的滄桑。話說(shuō)到此，不覺(jué)有點(diǎn)蒼涼之意。人生路，就是這樣。有些人一輩子都在甜蜜中度過(guò)，一出生就是被安排好，有些人只能用自己雙手去奮斗，有些人一出生就被世俗敗壞，有些人不甘心，一心只想取得公明。天下人，人人可嘆��！我們都是一個(gè)個(gè)的蜘蛛，在自己的網(wǎng)里生活，無(wú)論什么時(shí)候都離不開(kāi)。當(dāng)暴雨襲來(lái)，當(dāng)寒風(fēng)凜冽，當(dāng)烈日高照，當(dāng)你我都即將老去，我們始終如一在網(wǎng)里，這就是宿命。每個(gè)人，都有自己的一張網(wǎng)，當(dāng)網(wǎng)越鋪越大，網(wǎng)就成了家。希望我們的網(wǎng)，交織在一起，創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。

人生哲理作文篇7

　　李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開(kāi)朗豁達(dá)。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？

　　有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。

　　人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對(duì)待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。

　　王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”充滿了他對(duì)愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì)偶爾吟涌?jī)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國(guó)破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國(guó)土的愛(ài)戀。

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　　詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤(rùn)著生活的滋味，人生中也浸潤(rùn)著詩(shī)意。

　　有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì)快樂(lè)�！贝_實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會(huì)活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧?kù)o。只有以一顆淡泊寧?kù)o的心去對(duì)待生活，才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。

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　　哲理充滿著生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng)造哲理。

　　生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤(rùn)我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤(rùn)我們的生活吧！

人生哲理作文篇8

　　“換一種方式試試”，這是人們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)做的一種選擇。

　　美國(guó)有一個(gè)孩子，讀書(shū)成績(jī)很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認(rèn)為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也發(fā)憤努力過(guò)，可是毫無(wú)起色。但孩子的父親卻不責(zé)怪他，并嘗試換一種方式來(lái)教育他。

　　有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個(gè)小站時(shí)，父親下車買東西，時(shí)間長(zhǎng)了，汽車開(kāi)走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看，父親卻在不遠(yuǎn)處微笑著等著他。他急切地問(wèn)父親，怎么會(huì)先到終點(diǎn)的。父親說(shuō)，是騎馬來(lái)的。接著，父親意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“到達(dá)目的地的方式不止一種。換一種方式，結(jié)果可能會(huì)更好�！�

　　后來(lái)，這個(gè)孩子迷上了魔術(shù)，并表現(xiàn)出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓(xùn)練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

　　然而，“換一種方式試試”常常是說(shuō)著容易，做起來(lái)難。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)被某種社會(huì)習(xí)慣和思維定勢(shì)所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線上”。于是，孩子從小就應(yīng)當(dāng)上好的幼兒園，念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個(gè)好前途。可是，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過(guò)人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長(zhǎng)要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。

　　大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著名魔術(shù)師。

　　換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個(gè)開(kāi)放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識(shí)。

　　前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來(lái)，由于泥土少，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一個(gè)石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國(guó)，這種石漠化地區(qū)有451個(gè)縣市，涉及2。2億人口。

　　但冷洞村的農(nóng)民，卻不認(rèn)命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)、求教和實(shí)踐，他們開(kāi)始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強(qiáng)，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬(wàn)株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬(wàn)斤。有些種植大戶年收入達(dá)6萬(wàn)多元。這在村里可是破天荒的第一回��！

　　冷洞村的變化，帶動(dòng)了整個(gè)黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養(yǎng)畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來(lái)，有利花椒生長(zhǎng)。這個(gè)原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達(dá)到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達(dá)95%。

　　大衛(wèi)·科波菲爾說(shuō)得好：“成功好比是遠(yuǎn)方的一個(gè)車站，為了到達(dá)目的地，大家都在趕車，沒(méi)有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達(dá)目的地�！�

　　成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文篇9

　　問(wèn)題一，

　　如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會(huì)因?yàn)樗芙芊奖�，就一而再、再而三地光臨嗎？

　　回答：你一定會(huì)說(shuō)，這是什么爛問(wèn)題，誰(shuí)那么笨，花錢買罪受？

　　可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合，自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經(jīng)抱怨過(guò)他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒(méi)什么好的結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛(ài)還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說(shuō)穿了，只是為了不甘，為了習(xí)慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過(guò)于執(zhí)著？！

　　問(wèn)題二，

　　如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個(gè)你走過(guò)的地方，你會(huì)花200塊錢的車費(fèi)去把那100塊找回來(lái)嗎？

　　回答：一個(gè)超級(jí)愚蠢的問(wèn)題。

　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事，明知自己有問(wèn)題，卻不肯認(rèn)錯(cuò)，反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口，讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無(wú)數(shù)時(shí)間難過(guò)，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時(shí)間，只為報(bào)復(fù)，不也一樣無(wú)聊？失去一個(gè)人的感情，明知一切已無(wú)法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒(méi)有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問(wèn)題三，

　　你會(huì)因?yàn)榇蜷_(kāi)報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍，就不敢出門(mén)嗎？回答：這是個(gè)什么爛問(wèn)題？當(dāng)然不會(huì)，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說(shuō)：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛(ài)了。說(shuō)得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道，就對(duì)自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應(yīng)？所謂樂(lè)觀，就是得相信：雖然道路多艱險(xiǎn)，我還是那個(gè)會(huì)平安過(guò)馬路的人，只要我小心一點(diǎn)，不必害怕過(guò)馬路。

　　——做人，先要相信自己!

　　問(wèn)題四，

　　你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎？

　　回答：當(dāng)然不會(huì)相信。

　　但據(jù)觀察，有人總是在聽(tīng)完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說(shuō)，多讀書(shū)，多練習(xí)之后，問(wèn)了另一個(gè)問(wèn)題？那不是很難？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文，在5分鐘內(nèi)解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類

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