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人生的哲理作文

時(shí)間:2021-10-02 12:25:07 人生哲理 我要投稿

【實(shí)用】人生的哲理作文錦集7篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編收集整理的人生的哲理作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】人生的哲理作文錦集7篇

人生的哲理作文 篇1

  拋得開(kāi)的人有幸福,拋不開(kāi)的人沒(méi)有。有云:放得下,就可以立地成佛?墒鞘郎嫌卸嗌偃朔诺孟碌模糠挪幌,是為了什么?為了自己,還是為了別人?

  拋開(kāi)或放下,其實(shí),全在自己。外來(lái)的壓力,在一個(gè)有決心的人來(lái)說(shuō),是不會(huì)起到什么作用的。在二十世紀(jì)八十年代,難道真還有什么力量可以在實(shí)際上制裁追 求愛(ài)情的男女?可以說(shuō)沒(méi)有了,就算有,也不過(guò)是所謂“輿論”的“道德觀”而已,但那是可以全然不加理會(huì),也拿人無(wú)可奈何的。

  然而,為什么還有放不下,拋不開(kāi)的情形呢?那全然是在自己,自己不想放下,不想拋開(kāi),旁人有什么辦法?想幫忙也幫不上,就像想阻攔也阻攔不來(lái)一樣。所 以,不必責(zé)怪任何人,責(zé)怪自己好了,自己想怎樣做就可以怎么做的,偏偏不去做,那怪得誰(shuí)來(lái)?真正的阻礙,是在自己的心底深處!

  有人說(shuō),每一人,都用自己的思想,筑成一個(gè)囚籠,把自己囚禁起來(lái),但是卻又拚命想脫出這個(gè)囚籠,這是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的事。

  怎么決定?除了你自己之外,沒(méi)有任何人可以幫你阻你!

人生的哲理作文 篇2

  人,這一生不知道怎么說(shuō)!它好比一條坎坷的小路!一輩子都要在這沒(méi)有盡頭的路上留下一點(diǎn)一滴的痕跡!

  天真的浪漫的童年悄悄的從我身邊逃走!帶走的我的天真浪漫!留下了禿廢和一聲聲嘆息!呵呵人生何其短,漫漫人生路,我該如何去面對(duì),童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的懷里入睡!打架了可以告訴爸爸!瘋玩回來(lái)總是有豐盛的晚餐等著你!

  充滿(mǎn)情感的青春期送走的是天真!給我的是傷痕累累,在純潔的愛(ài)情也經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),在深的感情也有面臨就此別過(guò)的那一刻,我不知道感情究竟想把我們折磨成怎樣,也許我的看法有誤!也許最真的愛(ài)情就是這樣的,一個(gè)人被傷過(guò)之后他才會(huì)懂得自我保護(hù),只有嘗過(guò)撕心裂肺的痛之后他才不敢再去愛(ài),因?yàn)楫?dāng)你踏出愛(ài)的第一步結(jié)果就已經(jīng)出來(lái)了!

  等待你的幸福是不會(huì)長(zhǎng)久的,只有心痛是最忠誠(chéng)的它會(huì)陪伴你走完愛(ài)情的道路,一個(gè)人呆久了也就不會(huì)怕孤獨(dú)的!被愛(ài)傷多了也就不敢再去輕易說(shuō)愛(ài)了!

  呵呵、現(xiàn)實(shí)就是這樣的!沒(méi)有金錢(qián)、權(quán)利、地位的愛(ài)情是不可能長(zhǎng)久的!無(wú)知的我們別在想只要有感情就會(huì)天長(zhǎng)地久的的,那只是一個(gè)美麗的謊言!醒醒吧!

  感情是需要金錢(qián)的、是需要地位的、沒(méi)有那個(gè)女人傻的跟一個(gè)一無(wú)所有的人過(guò)日子!人家要的是幸福!你長(zhǎng)的再帥,沒(méi)錢(qián)是沒(méi)人愛(ài)你的!現(xiàn)實(shí)就是這樣的!所謂的感情是要用錢(qián)來(lái)買(mǎi)的!不要把感情看的那么純了!世上只有感情最可怕!

  不要等到明白小學(xué)老師教的那句”少壯不努力老大徒傷悲“再去努力工作那時(shí)候一切都晚了!就算你愿意受苦著,那你的后代呢?你的兒女你就愿意看著那樣可憐的生活嗎?該醒悟了!不要到時(shí)候讓自己的兒女吃不到別的小孩吃的零食!

  不要讓自己的兒女穿的比別人家的小孩差!那不叫勤儉!那叫窮!明白嗎?現(xiàn)實(shí)就是這樣的!沒(méi)錢(qián)的總是被人欺負(fù)!不要再把自己當(dāng)做小孩了!我們?cè)摱铝?離開(kāi)學(xué)校的那天我們就已經(jīng)是成人了!別無(wú)知了!那樣別人只會(huì)叫你傻B!

  人這一生就是這樣的酸甜苦辣都有!成功的人他們當(dāng)初也是從我們這個(gè)階段走過(guò)來(lái)的!只不過(guò)人家比我們醒悟的早!

人生的哲理作文 篇3

  仰望蒼穹,人類(lèi)從未停止對(duì)飛的渴求。長(zhǎng)久以來(lái),不是蜩與學(xué)鳩的“時(shí)則不至,控于地面”,不是斥鴳的“蓬蒿之間,此亦飛之至也”,我們所追求的飛是鯤鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天”那種氣魄,那種自由。飛是什么,是沖破桎梏,是挺近至高,是超越想象。

  飛,就要飛出束縛,飛出牢籠,另辟蹊徑,飛出屬于自己的人生——1943年赴美留學(xué)的楊振寧立志要寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。然而他的實(shí)驗(yàn)卻進(jìn)行地異常不盡人意!澳睦镉斜,哪里就有楊振寧!彼坏貌煌纯嗟爻姓J(rèn),自己的動(dòng)手能力確實(shí)比別人差。泰勒博士于是建議楊振寧轉(zhuǎn)向理論物理研究。這對(duì)于楊振寧來(lái)說(shuō)是一個(gè)痛苦的抉擇,但是他最終接受了導(dǎo)師的建議,飛出了“實(shí)驗(yàn)物理”這個(gè)一直束縛著他真正實(shí)力的桎梏,揚(yáng)長(zhǎng)避短,另辟蹊徑,最終于1957年摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。正是因?yàn)樗皶r(shí)地發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題,改變了人生的航道,飛出了禁錮著自己的對(duì)于實(shí)驗(yàn)物理的執(zhí)著,才成就了一代理論物理大師,為現(xiàn)代科技的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  飛,就要敢于拼搏,超越自我,挺進(jìn)至高,飛出“彪悍的人生”——“彪悍的人生不需要解釋。”前新東方最牛gre老師,現(xiàn)老羅英語(yǔ)培訓(xùn)ceo羅永浩,對(duì)自己的人生做出了這樣的描述!皬牧汩_(kāi)始,立志要到新東方當(dāng)老師!”背單詞到凌晨三點(diǎn)多,每三天看一本勵(lì)志小說(shuō)激勵(lì)自己不要懈勁,給自己營(yíng)造艱苦的環(huán)境磨礪意志……是他的目標(biāo)引領(lǐng)著他飛出了苦海,飛向了最牛gre老師的光輝。“沒(méi)有最高,只有更高!备绎w敢拼,老羅要再次展翅!如果沒(méi)有飛翔和超越帶給他的快樂(lè),也許我們就只會(huì)聽(tīng)說(shuō)新東方最牛gre老師羅永浩,而不是重新認(rèn)識(shí)這位激勵(lì)莘莘學(xué)子飛出自己彪悍的人生的成功ceo!

  飛,就要超越想象,開(kāi)拓先河,敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),飛出常人視野之外——萊特兄弟敢想敢飛,把近乎不可能的人類(lèi)飛翔的夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí);愛(ài)因斯坦大膽推翻了延續(xù)百年的牛頓力學(xué)理論體系,提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,建立起時(shí)間和空間的聯(lián)系;喬布斯發(fā)明“可以觸摸的神奇玻璃”,相繼推出ipod、macbook、iphone、ipad,徹底顛覆了人們對(duì)于傳統(tǒng)按鍵手機(jī)和電子設(shè)備的認(rèn)知……人類(lèi)的想象力是無(wú)極限的,唯有沖破了常規(guī)思維,挑戰(zhàn)想象巔峰,才能在無(wú)我境界體會(huì)到“飛一樣的感受”,這是翱翔的樂(lè)趣,是創(chuàng)新的魅力。

  飛出桎梏,飛向至高,飛越想象。愿以鯤鵬看斥鴳的姿態(tài)俯瞰天地。你的人生起飛了嗎?

人生的哲理作文 篇4

  希望是什么?是沃野中的玫瑰,是海洋上初生的太陽(yáng)。

  希望幻滅意味著什么?意味著沃野凋敝,大海蒼涼。

  人的一生,犯錯(cuò)和失敗在所難免,關(guān)鍵是我們要盡量力爭(zhēng)上游。失敗實(shí)際上是成功之路上的.應(yīng)急反應(yīng),就像人的肌體遭受到細(xì)菌與病毒的侵害時(shí)要發(fā)燒一樣。一件事情,從我們的主觀愿望出發(fā),我都希望能夠達(dá)到我們理想中的結(jié)果,這就叫做成功。然而,一件事情從開(kāi)始做,到出現(xiàn)最后的結(jié)果,中間都要經(jīng)過(guò)一定的程序過(guò)程。當(dāng)所有的程序都通達(dá)的時(shí)候,我們就會(huì)取得理想的結(jié)果;如果其間一個(gè)程序不通,我們的結(jié)果就被打了折扣,這種折扣,我們姑且將它稱(chēng)作錯(cuò)誤,或者是失敗。

  有道是:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人世間所有的成就,都是在不斷的探索中實(shí)現(xiàn)的。探索就避免不了嘗試,嘗試就一定有風(fēng)險(xiǎn)。什么事情如果不經(jīng)過(guò)嘗試,是很難發(fā)覺(jué)它的內(nèi)在規(guī)律。即便嘗試失敗了,總比不試要好。失敗能夠?yàn)槲覀兲峁┙?jīng)驗(yàn),使我們找到新的路徑。

  “僅僅小試牛刀,卻弄得一敗涂地!”

  這句話是英國(guó)文學(xué)家史蒂文森用來(lái)評(píng)價(jià)他自己的。但這句話可以說(shuō)是我們大多數(shù)人的寫(xiě)照。

  我們都希望過(guò)極好的生活,但是,現(xiàn)實(shí)的生活卻每每不盡我們的心意。當(dāng)然,由于我們不肯實(shí)實(shí)在在地努力,不愿含辛茹苦,我們總是一廂情愿地不勞而獲,結(jié)果未能如愿就是理所當(dāng)然的。

  如果讓我們回頭來(lái)檢視自己,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們都會(huì)頹喪,都會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,甚至有時(shí)候我們還沒(méi)有弄清事實(shí)的真相,就暴跳如雷起來(lái),緊接著還出言傷人,可是事后,又為此而感到十分的內(nèi)疚。

  在挫折面前,人們有各自的情緒表現(xiàn)。

  有的人因此會(huì)變得喜怒無(wú)常,無(wú)法與人相處,弄得人際關(guān)系非常緊張。

  有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣,縱酒購(gòu)物,不善掌控財(cái)務(wù)。

  有的人還會(huì)滋生一些心理上的惡習(xí)。緊張、膽怯、反抗,鄙視他人、折磨自己,鬧得家人心緒不寧,痛苦不堪。

  我們生活在一個(gè)多姿多彩的世界,因而,艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!庇(guó)史學(xué)家威爾士在他的自傳中,有五章采用“重新開(kāi)始中”這個(gè)題目,為什么?因?yàn)樗∵^(guò)五次,其中有一次還非常慘,差一點(diǎn)到了不可收拾的地步。

  我們總會(huì)遭遇失敗,但在遭遇失敗以后學(xué)會(huì)如何東山再起,是最重要的修煉。

  有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。遭遇了失敗,或者沮喪頹廢,或者隨波逐流,這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊,便絕望,便放棄,不肯再?lài)L試了。其實(shí)他們?cè)庥龅乃^打擊,純出于個(gè)人的夸大想像,事實(shí)上并沒(méi)有那么嚴(yán)重。一個(gè)人只有在放棄一切、不再掙扎的時(shí)候,才算是真正遭遇上了打擊。

  倒下了,能夠重新站起,或者被人打倒而不認(rèn)輸?shù)娜,雖敗猶榮。人總歸是人,有時(shí)我們可能會(huì)一路錯(cuò)下去,但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié),終有奮起的一天,這樣便不算作失敗。

  有一個(gè)水兵問(wèn)海軍上將:

  “希望幻滅時(shí),我們?cè)撛趺崔k

  上將的回答像一支燒紅的劍:

  “繼續(xù)航行!”

  是的,在挫折面前,假使你就此放棄,你就輸定了;如果你選擇繼續(xù)前行,盡管你可能還要走很遠(yuǎn)的一段路,只要你意志不消沉,保持堅(jiān)忍不拔的氣勢(shì),你仍將會(huì)贏得勝利。

  我常仰望那秋空的雁陣,欣賞它們那整齊的隊(duì)形,尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁,它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。

  人生之不如意事常八九,失敗應(yīng)該是常識(shí)了。失敗是什么?簡(jiǎn)單地講就是一件預(yù)想之中的事情,因種種原因沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上,而是去發(fā)掘成敗的方法上,我們就能重振雄風(fēng),再創(chuàng)輝煌。

人生的哲理作文 篇5

  人生蘊(yùn)含著哲理,包含著道理。只有細(xì)細(xì)品嘗才能品出人生的真諦。在人生的道路上布滿(mǎn)了荊條與重重難關(guān)。只有擁有矢志不渝和堅(jiān)持不懈的決心,才能在生命中創(chuàng)造奇跡。人生就如一杯苦茶,不會(huì)苦一輩子,但總會(huì)苦一陣子。人生總是先苦后甜,只有嘗到了苦的滋味,才會(huì)知道甜的美味?嘁馕吨鸬拈_(kāi)始,甜表示著苦的結(jié)束?嘁参幢夭皇且患檬,苦中磨練了自己,也積累了經(jīng)驗(yàn)。人生又像百味瓶,具有著辛酸苦辣又有著甜美。辛酸讓我們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢?嗬弊屛覀兂砷L(zhǎng)、懂事。甜美讓我們嘗到成功的快樂(lè)與一路的波折。人生就如漫漫長(zhǎng)路,在這既不平坦也不平凡的道路讓無(wú)數(shù)看不清腳下道路的人跌倒,也有少許的人跌倒了又爬起來(lái),奮力到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。 在人生的航行中,我們只是海面上的一只小船,行駛在風(fēng)浪之中,我們只要明確前進(jìn)的目標(biāo),牢牢地抓住風(fēng)帆,永不放棄,就能到達(dá)成功的彼岸。我們都是尚未發(fā)芽的種子被種在土壤之中,我們慢慢長(zhǎng)大,但卻選擇不同的未來(lái),是承受霜打雨淋,陽(yáng)光的暴曬和寒風(fēng)的侵襲。還是躲避在溫室里不愿面對(duì)。而十幾年后成為蒼天大樹(shù)的永遠(yuǎn)是勇敢者。不經(jīng)歷風(fēng)雨永遠(yuǎn)見(jiàn)不到彩虹。經(jīng)歷了人生的這杯苦茶,在品味成功的甜味時(shí),定會(huì)別有一番滋味。因?yàn)樗柡松恼芾怼?/p>

人生的哲理作文 篇6

  唐詩(shī)是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢... ....

  喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨(dú)特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,去領(lǐng)會(huì)拿開(kāi)懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩(shī)詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。

  “采菊東南下,悠然見(jiàn)南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風(fēng)景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不愿同官場(chǎng)同流合污,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒(méi)有了錦衣玉食,但你卻有牛羊?yàn)榘;雖然摒棄了貴府華宅,但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩(shī)詞,我悟出了做人需要清高。

  “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽才情,飲出一位震驚詩(shī)壇的謫仙!醉臥長(zhǎng)安,天子難尋,這是你的灑脫!“天子門(mén)前尚容走狗,華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書(shū)》嚇走南蠻十幾萬(wàn)精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮臺(tái)上沉著鎮(zhèn)靜,從容調(diào)動(dòng)十幾萬(wàn)精兵,沙場(chǎng)上你奮勇殺敵,展現(xiàn)一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國(guó)家你寧愿拋頭顱灑熱血,永載史冊(cè),因而發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動(dòng)詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕于鴻毛,或重于泰山”!吟誦著你哪的詩(shī)詞,我悟出了做人定要愛(ài)國(guó)!

  這些古典詩(shī)詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財(cái)富,吟誦著古典詩(shī)詞,我了解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,愿這些古典詩(shī)詞化作一盞明燈永遠(yuǎn)照亮我前行的路!

人生的哲理作文 篇7

  早齋時(shí),僧值師表堂說(shuō):“最近一段時(shí)間,有一男子在寺院內(nèi)游晃,裝作可憐相,專(zhuān)門(mén)向出家?guī)煾感序_,大眾師父要提防和注意,不要上當(dāng)受騙!甭(tīng)到這句話,特別是對(duì)“可憐相”感覺(jué)和熟悉,不由地讓我想起前幾天的那一幕:我正走在路上,忽然,背后傳來(lái)一聲呼喚:“師父!蔽肄D(zhuǎn)身見(jiàn)是一位四十多歲的男子,于是問(wèn)道:“有什么事嗎?”“師父,我遇到困難。”

  這時(shí),我才定睛仔細(xì)看他:沒(méi)有修整的頭發(fā),皺著眉頭,穿著一身破舊的西裝,入冬了,腳上還是一雙人字拖鞋,滿(mǎn)臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱,伴著幾許的酸楚,我問(wèn)道:“發(fā)生了什么事?”

  “師父,我是南平人,從泉州來(lái)莆田找朋友,沒(méi)有找到,現(xiàn)在沒(méi)有路費(fèi)回去。”

  要路費(fèi)?一個(gè)念頭閃過(guò)腦際:“會(huì)不會(huì)是行騙?”覺(jué)得他的這番話存在一些疑點(diǎn),準(zhǔn)備繼續(xù)追問(wèn)時(shí),突然想起一部影片中的一個(gè)畫(huà)面:一個(gè)心靈遇到困難的小男孩,對(duì)有心幫助他的心理醫(yī)生說(shuō):如果你對(duì)我不信任,你如何幫助我呢?因此,為剛才自己想追問(wèn)的不信任心念而感到慚愧。于是,給他足夠的路費(fèi)后,得知其未進(jìn)晚餐,又多給了二十元。好多天過(guò)去了,本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。

  該怎么注意呢?其實(shí),類(lèi)似之事并不少見(jiàn),無(wú)論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中,還是自己的親身經(jīng)驗(yàn),我們總會(huì)耳濡目染著這些千奇百怪的現(xiàn)象:一身臟兮兮在滿(mǎn)街行乞的乞丐,卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬(wàn)貫”的富翁;癱在地上,一路爬走的“殘疾”乞者,在左顧右盼沒(méi)人之時(shí)便毫不費(fèi)勁地站起來(lái)收攤,自如地?fù)Q地盤(pán);拽著你的衣角、抱著你的后腿,聲稱(chēng)是父母雙亡的流浪孤兒,其實(shí)父母正在不遠(yuǎn)處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說(shuō):“真是林子大了,什么鳥(niǎo)都有!

  人生在世,總會(huì)遇到這樣或那樣的不快,是否因?yàn)橛兄嗟尿_局令人無(wú)法分辨真假,害怕自己上當(dāng)受騙而固步自封,不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)?難道我們就這樣面對(duì)生活?或許,從前輩的足跡中能夠?qū)ひ挸鑫覀冏约荷钏枰姆较颉?/p>

  飲譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者、書(shū)法家啟功老人,因其被譽(yù)為“中華第一筆”,便有很多人仿造他的作品賣(mài)錢(qián)。某日,有一個(gè)專(zhuān)門(mén)假冒啟老書(shū)法的人去店里銷(xiāo)售贗品,恰巧逢著他,作偽者尷尬恐慌,哀求啟老高抬貴手,不料他老人家只是寬厚地笑道:“你要真是為生活所迫,仿就仿吧!边@是何等的胸襟和人格!以善良的心寬容了別人對(duì)自己的傷害。

  我想,偉大的事業(yè)是否因?yàn)橛兄鴤ゴ蟮娜烁穸删湍?伏爾泰曾?jīng)留下一句經(jīng)典名言:“寬容是什么?它是人性的特點(diǎn),讓我們相互原諒彼此的愚蠢!币?yàn)槲覀冇薮溃孕枰獙捜菖c諒解,如果我們不能對(duì)別人寬容,又怎能奢望得到他人的寬容?因此,面對(duì)社會(huì),面對(duì)傷害,應(yīng)以一顆真誠(chéng)善良的心去包容,唯有如此,才能體悟人生,懂得生活。著名作家張愛(ài)玲有過(guò)這么一句話:“因?yàn)榇缺远!?/p>

  出家?guī)啄,徜徉法海,沐浴著佛陀慈悲的?yáng)光雨露。佛陀以其一生的示現(xiàn)向我們演示著人生的真相,以他的身教言教實(shí)踐這人生真理,體現(xiàn)其拔苦與樂(lè)的大慈大悲精神。面對(duì)提婆達(dá)多的多次傷害,佛陀沒(méi)有絲毫的怨怪,而是充滿(mǎn)感恩地說(shuō):“提婆達(dá)多于我有大恩!”以其無(wú)盡的慈悲包容提婆達(dá)多的罪惡;當(dāng)鐵匠純陀在無(wú)知的情況下,以有毒的老梅檀樹(shù)耳供養(yǎng),令佛陀受用后病情加重,純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調(diào)安慰并贊嘆著純陀:“純陀。〔灰y過(guò),你的發(fā)心是善的,你的供養(yǎng)是世間最好的供養(yǎng),猶如當(dāng)初蘇嘉塔的乳糜一樣,是至善至美的。”這就是佛陀,純樸、親切的話語(yǔ)中無(wú)處不流露著慈悲、寬容和愛(ài)。讀懂了佛陀偉大的情懷,我們便也能體會(huì)祖師大德那種“不為自己求安樂(lè),但愿眾生得離苦”的人生信念,由此,我們也找到自己的人生方向。

  作為佛弟子,當(dāng)奉行佛陀的教導(dǎo),學(xué)習(xí)祖師大德的榜樣。時(shí)時(shí)存著一顆善良慈悲的心。面對(duì)此等求助之事,焉能熟視無(wú)睹漠不關(guān)心?!或許,因著我們的慈悲舉措,幫忙到一些真正有困難人的困境,從而影響其一生的命運(yùn),使其命運(yùn)得到改變;或許,因?yàn)槲覀兊膶捜,而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返;縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念,但是,騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財(cái)物,也騙不走我們心靈的財(cái)富。虛偽,無(wú)法玷污善良的心靈,假相,也會(huì)增長(zhǎng)我們的慈悲心。我們無(wú)法控制外在事物的是與非,但可以把握自己內(nèi)心的善與惡。為人但求堅(jiān)持善良,布施慈悲,何必要去在乎外相的真假與是非?

  比起提婆達(dá)多的出佛身血,小小的騙局又算什么呢?

  面對(duì)生活,我們只要堅(jiān)持善良與慈悲。

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