【精華】人生的哲理作文匯編九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的人生的哲理作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的哲理作文 篇1
錯(cuò)出的美麗
一位高三年級(jí)的女孩剛鎖上宿舍的門，準(zhǔn)備去教室，她的姐姐急沖沖地跑來(lái)，遞給她一盒生日蛋糕，說(shuō)：“過(guò)兩天就是你的生日，我本想到那天給你搞個(gè)生日晚宴，可單位讓我出差，晚宴搞不成了�！迸涯呛械案鈴拇翱诜诺搅丝看暗囊粡埓采�。
晚自習(xí)后，女孩回到宿舍，見(jiàn)七八個(gè)同學(xué)有說(shuō)有笑，而且每人手里都拿著一塊蛋糕。猛然間，女孩想起了姐姐送來(lái)的那盒生日蛋糕，還沒(méi)等女孩開(kāi)口，床位緊靠窗戶的那個(gè)女同學(xué)拉住女孩的手興奮地說(shuō)：“我太高興了！居然有人知道今天是我的生日，特地給我送來(lái)了一盒蛋糕，那蛋糕上有漂亮的圖案和字母，可惜你回來(lái)晚了沒(méi)看到�！闭f(shuō)著，那位同學(xué)又用牙簽串起一塊蛋糕送到了女孩的手中，急切地問(wèn)：“我們都不知道蛋糕是誰(shuí)送的，你最后離開(kāi)宿舍，我猜你一定知道送蛋糕的是誰(shuí)，告訴我，這個(gè)人是男的還是女的？”這時(shí)候，有人惡作劇地說(shuō)：“你那么丑樣，哪會(huì)有男孩喜歡你！”女孩真想說(shuō)出這蛋糕是她姐姐送給自己的，可是，看著一張張興高采烈的臉和那位錯(cuò)以為別人給送蛋糕的同學(xué)期待的目光，女孩不忍心讓大家掃興，更不忍心讓那位同學(xué)尷尬，于是女孩將錯(cuò)就錯(cuò)撒了一回謊：“是一個(gè)很英俊的男孩！”眾人一齊鼓掌：“一定是那個(gè)男孩愛(ài)上你了！”那位同學(xué)的臉上綻放出了燦爛的笑容。
熄燈以后，那位同學(xué)悄悄俯到女孩的耳根問(wèn)：“那個(gè)男孩是不是我們班級(jí)的？你認(rèn)識(shí)他嗎？”女孩只好說(shuō)：“天色暗，我沒(méi)看清他的臉�！�
以后的幾天，宿舍里的中心話題都離不開(kāi)給那位同學(xué)送蛋糕的神秘的男孩，雖說(shuō)談不出什么結(jié)果，但那位同學(xué)的臉上始終溢滿了快樂(lè)，而且，她學(xué)習(xí)更用功了，她在期待著那位“白馬王子”的出現(xiàn)。
畢業(yè)前夕，女孩見(jiàn)那位同學(xué)的頭發(fā)上扎上了一條粉紅色的綢帶，女孩知道那條粉紅色的綢帶正是纏在姐姐當(dāng)初送給她生日蛋糕盒的那一條。女孩真想把實(shí)情告訴她，可話到嘴邊又咽了下去。那位同學(xué)表露的那份懷春少女特有的夢(mèng)幻般的期待，讓女孩深受感動(dòng)，女孩決定繼續(xù)將錯(cuò)就錯(cuò)，讓她帶著甜蜜的夢(mèng)幻走向新的生活。
并非所有的錯(cuò)誤都讓人掃興，都會(huì)留下遺憾，有時(shí)候?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)也能“錯(cuò)”出美麗來(lái)。
人生的哲理作文 篇2
語(yǔ)文的世界豐富而又多彩，作為我們的母語(yǔ)，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感化著我們，教導(dǎo)著我們。她可以在一句話里、一場(chǎng)電影里，亦或是一篇報(bào)刊里。一切只因“留心”二字。
記得一個(gè)溫暖的午后，一個(gè)人獨(dú)坐在家里，沐浴著陽(yáng)光。一瞥眼間，看到了一本《山東教育》安靜地躺在桌子上。我隨手拿起它，翻動(dòng)的紙張像是在奏一曲和樂(lè)。不經(jīng)意間的一眼，看到了一個(gè)富有詩(shī)意的標(biāo)題《你詢問(wèn)的眼睛是悲傷的》，引起了我的興趣，于是仔細(xì)研讀了起來(lái)……
“當(dāng)你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，你也將錯(cuò)過(guò)群星了�！碑�(dāng)我讀到這句話時(shí)，心靈仿佛受到了一次有力沖擊，在我的胸腔不安分的跳動(dòng)著。多么淺顯的話語(yǔ)，卻寄寓了多么深?yuàn)W的人生哲理！時(shí)間總是不停的在走的，它不會(huì)為了任何一個(gè)人而停留。也許人們錯(cuò)過(guò)了它，會(huì)懊悔不以的流淚。但是人們可曾在意，在那明媚的陽(yáng)光之后，燦爛星空同樣值得人們?nèi)チ魬伲∮钟卸嗌偃嗽鐾^(guò)…。正如朱自清的《匆匆》中說(shuō)到：去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有去利用、去充實(shí)，才能不因錯(cuò)過(guò)而流淚悲傷！
過(guò)了很久之后，才想起來(lái)看作者。忽然間發(fā)現(xiàn)，這正是印度著名詩(shī)人、作家泰戈?duì)栐?shī)集中的一段話，給了我人生的啟迪。
讀著，我仿佛被帶到了一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)造的，奇妙的仙境里，看那日升日落、蝶飛螢繞。忽然想起了曾經(jīng)看過(guò)泰戈?duì)枌懙囊黄段灮鹣x》。在那陽(yáng)光過(guò)后燦爛的星子下，是否會(huì)有幾只頑皮的小蟲子飛舞呢？那幾只可愛(ài)的蟲子告訴我們：生命的意義不是以外在的偉大和渺小來(lái)衡量的，而在于你是不是珍惜你自己，珍惜大自然賦予你的力量，并最大限度地用這力量發(fā)出光芒！
語(yǔ)文是一種奇妙的文學(xué)，可以開(kāi)啟你的生命之窗，可以帶你進(jìn)入一個(gè)神奇的文字世界。每當(dāng)你看的形形色色的文字、報(bào)刊出現(xiàn)，你便會(huì)情不自禁的仔細(xì)閱讀。這時(shí)你便進(jìn)入了這個(gè)神奇的文字世界，就成為了眾多讀書者中的一位。
可以說(shuō)，文學(xué)是生活中不可缺少的東西。這些奇妙的思想和文化，就藏身在那一字一句之間。只要我們留心觀察、用心發(fā)現(xiàn)。
不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜。傍晚的橙色陽(yáng)光打在我的臉上。我放下了書本，卻還沉浸在那字里行間的溫情中！想象著陽(yáng)光過(guò)后，在那片星空下……
評(píng)語(yǔ)：本文寫了作者在家中看書的一件小事，通過(guò)閱讀書中的文章，寫出了自己的感悟；引用了一些有代表性的句子，并對(duì)它們進(jìn)行了深刻的感悟，使文章更富有哲理；部分議論、抒情很好，對(duì)“報(bào)刊中的哲理”作了詮釋；結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭的“那片星空下”。前后呼應(yīng)較好，結(jié)尾的那篇星空發(fā)人深省。
人生的哲理作文 篇3
有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過(guò)于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。
行走在人群中，我們總是感覺(jué)有無(wú)數(shù)穿心掠肺的目光，有很多飛短流長(zhǎng)的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團(tuán)亂麻中。其實(shí)你是活給自己看的，沒(méi)有多少人能夠把你留在心上。
我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
有時(shí)候，我們做錯(cuò)事，是因?yàn)樵撚媚X子的時(shí)候卻動(dòng)用了感情。脾氣泄露了我們的修養(yǎng)，沉默道出了我們的品味。當(dāng)感覺(jué)天快塌下來(lái)的時(shí)候，實(shí)際上是自己站歪了！
無(wú)法改變風(fēng)向，可以調(diào)整風(fēng)帆；無(wú)法改變世界，可以改變觀念；無(wú)法改變事情，可以改變心情；無(wú)法改變別人的看法，可以改變自已的想法。
要想事情改變，首先自己改變；只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難。
能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲傷，你怒火里掩藏的愛(ài)意，你沉默之下的原因。
人生有三樣?xùn)|西是無(wú)法隱瞞的：咳嗽、貧窮和愛(ài)；你想隱瞞，卻欲蓋禰彰。
人生有三樣?xùn)|西是不該揮霍的：身體、金錢和愛(ài)；你想揮霍，卻得不償失。
人生有三樣?xùn)|西是無(wú)法挽留的：生命、時(shí)間和愛(ài)；你想挽留，卻漸行漸遠(yuǎn)。
人生有三樣?xùn)|西是不該回憶的：災(zāi)難、死亡和愛(ài)；你想回憶，卻苦不堪言。
如果我們不喜歡別人對(duì)我們說(shuō)的話，我們可以徑直走開(kāi)；如果我們不喜歡我們對(duì)自己所說(shuō)的，我們是無(wú)法徑直離開(kāi)的。
因此，若你即將在所有的時(shí)間和自己相處，不妨善待自己，順從自己的內(nèi)心，而非違背自己的本意。跟隨我們的內(nèi)心，不久我們會(huì)感激自己。我們每個(gè)人都應(yīng)該是自己最好的朋友。
人最好的狀態(tài)是，臉上看起來(lái)比實(shí)際年齡年輕三五歲、心理比實(shí)際年齡成熟三五歲。
而越是看起來(lái)極簡(jiǎn)單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人；內(nèi)心空白，才要裝出一臉世故。
人生的哲理作文 篇4
早齋時(shí)，僧值師表堂說(shuō)：“最近一段時(shí)間，有一男子在寺院內(nèi)游晃，裝作可憐相，專門向出家?guī)煾感序_，大眾師父要提防和注意，不要上當(dāng)受騙�！甭�(tīng)到這句話，特別是對(duì)“可憐相”感覺(jué)和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后傳來(lái)一聲呼喚：“師父�！蔽肄D(zhuǎn)身見(jiàn)是一位四十多歲的男子，于是問(wèn)道：“有什么事嗎？”“師父，我遇到困難�！�
這時(shí)，我才定睛仔細(xì)看他：沒(méi)有修整的頭發(fā)，皺著眉頭，穿著一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴著幾許的酸楚，我問(wèn)道：“發(fā)生了什么事？”
“師父，我是南平人，從泉州來(lái)莆田找朋友，沒(méi)有找到，現(xiàn)在沒(méi)有路費(fèi)回去。”
要路費(fèi)？一個(gè)念頭閃過(guò)腦際：“會(huì)不會(huì)是行騙？”覺(jué)得他的這番話存在一些疑點(diǎn)，準(zhǔn)備繼續(xù)追問(wèn)時(shí)，突然想起一部影片中的一個(gè)畫面：一個(gè)心靈遇到困難的小男孩，對(duì)有心幫助他的心理醫(yī)生說(shuō)：如果你對(duì)我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問(wèn)的.不信任心念而感到慚愧。于是，給他足夠的路費(fèi)后，得知其未進(jìn)晚餐，又多給了二十元。好多天過(guò)去了，本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢？其實(shí)，類似之事并不少見(jiàn)，無(wú)論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中，還是自己的親身經(jīng)驗(yàn)，我們總會(huì)耳濡目染著這些千奇百怪的現(xiàn)象：一身臟兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬(wàn)貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒(méi)人之時(shí)便毫不費(fèi)勁地站起來(lái)收攤，自如地?fù)Q地盤；拽著你的衣角、抱著你的后腿，聲稱是父母雙亡的流浪孤兒，其實(shí)父母正在不遠(yuǎn)處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說(shuō)：“真是林子大了，什么鳥都有�！�
人生在世，總會(huì)遇到這樣或那樣的不快，是否因?yàn)橛兄嗟尿_局令人無(wú)法分辨真假，害怕自己上當(dāng)受騙而固步自封，不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)？難道我們就這樣面對(duì)生活？或許，從前輩的足跡中能夠?qū)ひ挸鑫覀冏约荷钏枰姆较颉?/p>
飲譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者、書法家啟功老人，因其被譽(yù)為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣錢。某日，有一個(gè)專門假冒啟老書法的人去店里銷售贗品，恰巧逢著他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧�！边@是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對(duì)自己的傷害。
我想，偉大的事業(yè)是否因?yàn)橛兄鴤ゴ蟮娜烁穸删湍�？伏爾泰曾�?jīng)留下一句經(jīng)典名言：“寬容是什么？它是人性的特點(diǎn)，讓我們相互原諒彼此的愚蠢�！币�?yàn)槲覀冇薮�，所以需要寬容與諒解，如果我們不能對(duì)別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)傷害，應(yīng)以一顆真誠(chéng)善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛(ài)玲有過(guò)這么一句話：“因?yàn)榇缺�，所以懂得�！?/p>
出家?guī)啄辏溽喾ê�，沐浴著佛陀慈悲的�?yáng)光雨露。佛陀以其一生的示現(xiàn)向我們演示著人生的真相，以他的身教言教實(shí)踐這人生真理，體現(xiàn)其拔苦與樂(lè)的大慈大悲精神。面對(duì)提婆達(dá)多的多次傷害，佛陀沒(méi)有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地說(shuō)：“提婆達(dá)多于我有大恩！”以其無(wú)盡的慈悲包容提婆達(dá)多的罪惡；當(dāng)鐵匠純陀在無(wú)知的情況下，以有毒的老梅檀樹耳供養(yǎng)，令佛陀受用后病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調(diào)安慰并贊嘆著純陀：“純陀�。〔灰y過(guò)，你的發(fā)心是善的，你的供養(yǎng)是世間最好的供養(yǎng)，猶如當(dāng)初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的�！边@就是佛陀，純樸、親切的話語(yǔ)中無(wú)處不流露著慈悲、寬容和愛(ài)。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會(huì)祖師大德那種“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子，當(dāng)奉行佛陀的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)祖師大德的榜樣。時(shí)時(shí)存著一顆善良慈悲的心。面對(duì)此等求助之事，焉能熟視無(wú)睹漠不關(guān)心？！或許，因著我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運(yùn)，使其命運(yùn)得到改變；或許，因?yàn)槲覀兊膶捜�，而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財(cái)物，也騙不走我們心靈的財(cái)富。虛偽，無(wú)法玷污善良的心靈，假相，也會(huì)增長(zhǎng)我們的慈悲心。我們無(wú)法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內(nèi)心的善與惡。為人但求堅(jiān)持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？
比起提婆達(dá)多的出佛身血，小小的騙局又算什么呢？
面對(duì)生活，我們只要堅(jiān)持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇5
時(shí)間飛逝,斗轉(zhuǎn)星移.轉(zhuǎn)眼間新一屆的莘莘學(xué)子告別家鄉(xiāng),一路勞碌奔波來(lái)到這個(gè)陌生的城市開(kāi)始他們大學(xué)四年的奮斗.我很榮欣能夠成為迎接他們的一員,我想他們的單純,好奇心,興奮一點(diǎn)都不會(huì)遜色于我們當(dāng)初.
回想自己剛?cè)氪髮W(xué)那段日子,恍若昨日發(fā)生,歷歷在目,沒(méi)想到轉(zhuǎn)眼自己就步入大三忙碌的生活中,開(kāi)始了最后的沖刺.
回望那時(shí),在老師面前立下的志言,看看現(xiàn)在“儲(chǔ)庫(kù)”中“米糧”卻少得可憐,連所剩無(wú)幾的一點(diǎn)壓低的“口糧”也被消耗殆盡,偌大的空間連一粒沙石都難再找到,外表光鮮亮麗,卻只是空有一身皮囊.真要實(shí)戰(zhàn)演練了卻是“狗肉包子上不了臺(tái)面”,在別人眼里自己是才學(xué)淵博,博古通今,什么都懂,然而,他們卻全然不知,自己就是一個(gè)天生“演員”的料,永遠(yuǎn)都是“虛偽”的將最耀眼的一面展現(xiàn)給他們.
其實(shí)自己也就是一個(gè)學(xué)而不精,博愛(ài)不專的”庸才“而已.
曾經(jīng)不堪重負(fù),總是想方設(shè)法的去擺脫這些無(wú)謂的壓力,每每想去減少一分卻總是加重三分,沉重的包袱讓自己舉步維艱,每走一步都是艱難無(wú)比,雙腳深深地陷入泥沼中,拼命去呼救,掙扎,路邊的過(guò)客卻總是冷冷地看一眼便揚(yáng)長(zhǎng)而去,好不容易看到曙光,卻又是匆匆的現(xiàn)身隨后與那些顧客一起消失在路的盡頭.
那時(shí)的自己,憤怒,感慨,無(wú)奈,傷心,失望,絕望幾乎填滿了自己身體上的每個(gè)器官,每個(gè)細(xì)胞.因此,身邊的每一個(gè)人都成了自己發(fā)泄情緒的犧牲品,對(duì)他們我也是萬(wàn)分同情,但回想自己落魄無(wú)助時(shí)看不倒什么溫情,對(duì)他們的也就安慰著”順理成章“了.
如今,恍然大悟那些匆匆的過(guò)客并不是冷眼相待,不得不感嘆,“天外有天,人外有人”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”啊!沒(méi)想到他們的演技似已達(dá)到“登峰造極”的地步,從他們的表情上已看不出任何破綻與絲毫的“偽裝”,從他們的身上以徹底推翻了“眼睛是心靈的窗戶”這句“真理”,他們雖然消失在自己的眼前,卻早已結(jié)隊(duì)而行繞到了后面來(lái)看察自己最后會(huì)怎么擺脫泥沼的陷阱,我想如果我真的在那里窒息他們會(huì)毫不猶豫的伸出援手,但是,換來(lái)的代價(jià)卻是永遠(yuǎn)的失去他們對(duì)自己的期望與信任.
還好,在消極的情緒充蝕了身體的大部分器官,唯有一處地方還保持著清潔,就是唯一露在路面上的“可憐的小黑點(diǎn)”,告訴自己隨手抓住一根救命稻草,待自己奮力的爬出來(lái),已渾身無(wú)力踉踉蹌蹌的踏上歸路,那里還注意身后到底有多少眼睛注視著自己,但是唯一肯定的是他們當(dāng)時(shí)的表情是怎樣的?如果追溯到那狼狽的自己肯定會(huì)認(rèn)為他們是“幸災(zāi)樂(lè)禍”.
現(xiàn)在會(huì)讓自己的“儲(chǔ)庫(kù)”中難見(jiàn)一粒沙石,是因?yàn)樵?jīng)總是將換來(lái)的“糧錢”大把的花費(fèi)在外表的裝飾上,最后也只是“虛有其表”“金絮其外而敗絮其中”,虛幻的“海市蜃樓”罷了,真到“天災(zāi)來(lái)襲,ren禍來(lái)攻”時(shí),摧毀它也只不過(guò)是一朝一夕的事,也許他們根本就不費(fèi)出灰之力就能使其頃刻間化為廢墟.
如今的社會(huì)就是一個(gè)大熔爐,若是堅(jiān)硬無(wú)比說(shuō)不定終有一天會(huì)修成正果,若脆弱不堪,就算溫度再低也終將化為虛無(wú).
工欲善其事,必先利其器.
人生的哲理作文 篇6
希望是什么？是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽(yáng)。
希望幻滅意味著什么？意味著沃野凋敝，大海蒼涼。
人的一生，犯錯(cuò)和失敗在所難免，關(guān)鍵是我們要盡量力爭(zhēng)上游。失敗實(shí)際上是成功之路上的應(yīng)急反應(yīng)，就像人的肌體遭受到細(xì)菌與病毒的侵害時(shí)要發(fā)燒一樣。一件事情，從我們的主觀愿望出發(fā)，我都希望能夠達(dá)到我們理想中的結(jié)果，這就叫做成功。然而，一件事情從開(kāi)始做，到出現(xiàn)最后的結(jié)果，中間都要經(jīng)過(guò)一定的程序過(guò)程。當(dāng)所有的程序都通達(dá)的時(shí)候，我們就會(huì)取得理想的結(jié)果；如果其間一個(gè)程序不通，我們的結(jié)果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱作錯(cuò)誤，或者是失敗。
有道是：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實(shí)現(xiàn)的。探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風(fēng)險(xiǎn)。什么事情如果不經(jīng)過(guò)嘗試，是很難發(fā)覺(jué)它的內(nèi)在規(guī)律。即便嘗試失敗了，總比不試要好。失敗能夠?yàn)槲覀兲峁┙?jīng)驗(yàn)，使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗涂地!”
這句話是英國(guó)文學(xué)家史蒂文森用來(lái)評(píng)價(jià)他自己的。但這句話可以說(shuō)是我們大多數(shù)人的寫照。
我們都希望過(guò)極好的生活，但是，現(xiàn)實(shí)的生活卻每每不盡我們的心意。當(dāng)然，由于我們不肯實(shí)實(shí)在在地努力，不愿含辛茹苦，我們總是一廂情愿地不勞而獲，結(jié)果未能如愿就是理所當(dāng)然的。
如果讓我們回頭來(lái)檢視自己，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都會(huì)頹喪，都會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，甚至有時(shí)候我們還沒(méi)有弄清事實(shí)的真相，就暴跳如雷起來(lái)，緊接著還出言傷人，可是事后，又為此而感到十分的內(nèi)疚。
在挫折面前，人們有各自的情緒表現(xiàn)。
有的人因此會(huì)變得喜怒無(wú)常，無(wú)法與人相處，弄得人際關(guān)系非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣，縱酒購(gòu)物，不善掌控財(cái)務(wù)。
有的人還會(huì)滋生一些心理上的惡習(xí)。緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。
我們生活在一個(gè)多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”英國(guó)史學(xué)家威爾士在他的自傳中，有五章采用“重新開(kāi)始中”這個(gè)題目，為什么？因?yàn)樗∵^(guò)五次，其中有一次還非常慘，差一點(diǎn)到了不可收拾的地步。
我們總會(huì)遭遇失敗，但在遭遇失敗以后學(xué)會(huì)如何東山再起，是最重要的修煉。
有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振；有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再嘗試了。其實(shí)他們?cè)庥龅乃^打擊，純出于個(gè)人的夸大想像，事實(shí)上并沒(méi)有那么嚴(yán)重。一個(gè)人只有在放棄一切、不再掙扎的時(shí)候，才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認(rèn)輸?shù)娜�，雖敗猶榮。人總歸是人，有時(shí)我們可能會(huì)一路錯(cuò)下去，但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié)，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。
有一個(gè)水兵問(wèn)海軍上將：
“希望幻滅時(shí)，我們?cè)撛趺崔k
上將的回答像一支燒紅的劍：
“繼續(xù)航行!”
是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了；如果你選擇繼續(xù)前行，盡管你可能還要走很遠(yuǎn)的一段路，只要你意志不消沉，保持堅(jiān)忍不拔的氣勢(shì)，你仍將會(huì)贏得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊(duì)形，尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁，它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失敗應(yīng)該是常識(shí)了。失敗是什么？簡(jiǎn)單地講就是一件預(yù)想之中的事情，因種種原因沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上，而是去發(fā)掘成敗的方法上，我們就能重振雄風(fēng)，再創(chuàng)輝煌。
人生的哲理作文 篇7
人生如一本書，而這本書從你有思想開(kāi)始就開(kāi)始閱讀了。這本書的內(nèi)容的深與淺，就決定于你本人。如果，你只是毫不在意的、一目十行的隨便看看，你是無(wú)法從中看出什么，更不可能學(xué)到些什么，你的人生也就毫無(wú)意義了；但是，相反的，如果我們能夠重視、珍惜這本書，深入去研究、感悟，那我們將會(huì)得到真正的“幸�！�。
每個(gè)人的命運(yùn)都是不同的。對(duì)于命運(yùn)的說(shuō)法各種各樣。有的說(shuō)：人是可悲的，一生都要受命運(yùn)的擺布，即使再自由，手腕上總會(huì)有一個(gè)隱形的鎖鏈，把你犒得緊緊的；還有人說(shuō)，命運(yùn)并不可怕，可怕的是人心，只要一個(gè)人有正確的思想、端正的心態(tài)，就不會(huì)任由命運(yùn)的擺布，而是去嘗試著改變自己的命運(yùn)，這樣的人最終的結(jié)局一定是在這本書中尋找到自己的“幸�！薄�
有一句名言說(shuō)：“人從一生下來(lái)到死去，這中間的過(guò)程，就叫幸福。”是的，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有歡笑、愛(ài)的陪伴，但是也有悲傷、霉運(yùn)的萬(wàn)丈高墻……若是堅(jiān)強(qiáng)的人，一定會(huì)不斷追求他的“幸�！保频饺f(wàn)丈之高的墻壁。
讓我們放下一切煩惱，用純潔無(wú)暇的心靈去感受人生，深入了解它，永遠(yuǎn)讓它保護(hù)著自己那純潔的靈魂，觸動(dòng)著靈魂的深處。我們要始終滿懷希望之光，面帶微笑的走過(guò)這一生，在閉上眼睛之前，沒(méi)有一絲的遺憾……
人生的哲理作文 篇8
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛(ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對(duì)手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來(lái)，當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱耍咴笸玫姆N群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類社會(huì)的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇9
幾乎所有的人都喜歡做自己過(guò)去做過(guò)的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬(wàn)本書不如走萬(wàn)里路、走了萬(wàn)里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)耍画h(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對(duì)人生佛家有八苦之說(shuō)，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)苦，苦就是人生的真實(shí)本相。
毫無(wú)疑問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，在人生道路上，我們每個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的痛苦感受，都有過(guò)因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問(wèn)題在于，我們每一個(gè)人又都體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)，享受過(guò)瞬間的無(wú)憂無(wú)慮。正因?yàn)槿松灿袣g樂(lè)，也有輝煌，大家才癡迷于對(duì)歡樂(lè)和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對(duì)人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說(shuō)：‘過(guò)去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流�！m然這句話文學(xué)氣息非常重，卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺(jué)、年齡、身體，當(dāng)一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經(jīng)不知道經(jīng)過(guò)多少變化了。所以‘今我非故我’，現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過(guò)去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說(shuō)：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂�！井�(dāng)存高遠(yuǎn)，能安貧樂(lè)道，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說(shuō)：‘人類不是被問(wèn)題本身所困擾，而是被他們對(duì)問(wèn)題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對(duì)事物會(huì)有不一樣的看法和體會(huì)。
在青年時(shí)期，年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，只是單純地認(rèn)為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認(rèn)為最實(shí)在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責(zé)任，有自己的負(fù)擔(dān)，時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切，時(shí)刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來(lái)他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現(xiàn)，人的生活充滿了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無(wú)意義！
也許，我們會(huì)感到生活的壓力，也許，這份壓力會(huì)越來(lái)越重，但在每一份重量增加的同時(shí)，我們會(huì)得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦�？墒侨松l(shuí)不是忽喜忽憂，苦樂(lè)參半呢？沒(méi)有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
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