【精選】人生的哲理作文集錦十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的人生的哲理作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生的哲理作文 篇1
寧?kù)o的夏夜,獨(dú)坐都市靜寂一隅.一杯香茗,一縷清香.在氤氳的茶香里品味心情.品味生活.音樂(lè)幽幽的彌漫于空氣之中,心情如溪水一樣靜靜流淌.
淡月染西窗,我在清柔的月色中獨(dú)守飄逸,在如水的寧?kù)o中品味雋永.生活如一杯清茶,雖然很淡,卻總是有縷縷的清香.悠閑時(shí),沏一壺清茶,靜品紅塵往事,若境似水.品茶如品人生.茶需要慢慢品味,生活亦然!
很喜歡三毛的一段話:茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛(ài)情,第三道淡如微風(fēng).簡(jiǎn)短的一段文字卻道出了深刻的品茶生活哲理.詩(shī)文飄香處,如風(fēng)心情,如夢(mèng)思緒.
遙想過(guò)去,往事如煙.曾經(jīng)的憂傷在清風(fēng)里漸漸飄遠(yuǎn).心情好像雨中的丁香,帶著淡淡的憂郁.只有那淡淡的一抹紫依舊在夢(mèng)中流連.其實(shí)很多時(shí)候,很多事情我們?cè)诮?jīng)歷的時(shí)候并不會(huì)刻意去品味它,而是在過(guò)了多年以后才開(kāi)始拾起記憶的碎片,細(xì)細(xì)品味.幸福的味道在回憶中雕刻.但更多的是無(wú)盡的悵然.唯有輕輕一聲嘆息,似乎想去挽回些什么.
我在回憶中靜品著茉莉花茶,凝視著杯中的零落的茉莉花瓣在水中輾轉(zhuǎn)沉浮,以各種獨(dú)特的姿態(tài)變化著,緩緩地墜入杯底.只因有了一壺沸水,茉莉花茶綻放了所蘊(yùn)涵的清新與淡雅.浸潤(rùn)后的茉莉花顯的更晶瑩純凈.我似乎讀懂了恬淡的生命,可以有著更豐富深刻的內(nèi)涵!不由想起我喜歡的一首<<滿庭芳>>,”環(huán)佩青衣,盈盈素靨.臨風(fēng)無(wú)限清幽.和月最溫柔.堪愛(ài)芳懷淡雅,縱離別,未肯銜愁.浸沉水,多情化作,杯底暗香流.”
午夜獨(dú)處,在清新的茶香中細(xì)細(xì)品味生活的淡淡的苦澀和不絕的回甘.品人生之匆匆,歲月之迷眸.珍視現(xiàn)在,展望未來(lái),我會(huì)迸發(fā)自己最美麗的姿態(tài),凝聚朝露,聚集陽(yáng)光.讓自己努力生長(zhǎng)!我會(huì)更懂得品味春雨的清新和纏綿.夏陽(yáng)的熾烈和奔放,秋風(fēng)的蕭瑟和醇厚,冬雪的冰涼和晶瑩.在不同的季節(jié)品味不同的心情!
清茶的意韻帶給我綿綿的溫馨和取之不竭的力量,我要讓自己在人生的春夏秋冬中演繹自己的精彩!漫漫品味深刻蘊(yùn)涵的人生!
人生的哲理作文 篇2
人生蘊(yùn)含著哲理，包含著道理。只有細(xì)細(xì)品嘗才能品出人生的真諦。在人生的道路上布滿了荊條與重重難關(guān)。只有擁有矢志不渝和堅(jiān)持不懈的決心，才能在生命中創(chuàng)造奇跡。人生就如一杯苦茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。人生總是先苦后甜，只有嘗到了苦的滋味，才會(huì)知道甜的美味�？嘁馕吨鸬拈_(kāi)始，甜表示著苦的結(jié)束�？嘁参幢夭皇且患檬�，苦中磨練了自己，也積累了經(jīng)驗(yàn)。人生又像百味瓶，具有著辛酸苦辣又有著甜美。辛酸讓我們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。苦辣讓我們成長(zhǎng)、懂事。甜美讓我們嘗到成功的快樂(lè)與一路的波折。人生就如漫漫長(zhǎng)路，在這既不平坦也不平凡的道路讓無(wú)數(shù)看不清腳下道路的人跌倒，也有少許的人跌倒了又爬起來(lái)，奮力到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。 在人生的航行中，我們只是海面上的一只小船，行駛在風(fēng)浪之中，我們只要明確前進(jìn)的目標(biāo)，牢牢地抓住風(fēng)帆，永不放棄，就能到達(dá)成功的彼岸。我們都是尚未發(fā)芽的.種子被種在土壤之中，我們慢慢長(zhǎng)大，但卻選擇不同的未來(lái)，是承受霜打雨淋，陽(yáng)光的暴曬和寒風(fēng)的侵襲。還是躲避在溫室里不愿面對(duì)。而十幾年后成為蒼天大樹(shù)的永遠(yuǎn)是勇敢者。不經(jīng)歷風(fēng)雨永遠(yuǎn)見(jiàn)不到彩虹。經(jīng)歷了人生的這杯苦茶，在品味成功的甜味時(shí)，定會(huì)別有一番滋味。因?yàn)樗柡松恼芾怼?/p>
人生的哲理作文 篇3
螃蟹長(zhǎng)著堅(jiān)硬的外殼，有兩只大大的螯足，行動(dòng)起來(lái)張牙舞爪，一副兇神惡煞的樣子。而奇特的是它的走路方式——“橫行”。這在動(dòng)物界極為少見(jiàn)。螃蟹表面上挺兇，其實(shí)它是一個(gè)地地道道的懦夫。螃蟹遇到敵人后，采取的主要辦法是逃跑，越是逃跑，戰(zhàn)斗力越弱，越是懦弱，成功越是遙遠(yuǎn)。
而嫉妒卻成了螃蟹的通病。閑來(lái)無(wú)事，看人釣螃蟹。見(jiàn)他釣上來(lái)一只后，往水里的簍子里一扔，隨手蓋上蓋子;不一會(huì)兒又釣上來(lái)一只，他重復(fù)一次剛才的動(dòng)作;幾分鐘后又釣上來(lái)一只。他這回扔進(jìn)去卻沒(méi)有再蓋上蓋子，我忙提醒他。他笑笑，并不去蓋，繼續(xù)釣下去。不怕螃蟹一只一只地爬出簍子?于是，我向簍子里看去：果然，螃蟹們都在沿著簍壁往上爬，有一只爬到一半處，再努把力就能爬出去了，卻遇到了無(wú)法抵御的阻力——被它下面的螃蟹一把扯下去，掉到了簍底，摔了個(gè)四仰八叉。隨后的情形都是剛才所見(jiàn)的重復(fù)。隨簍里螃蟹的增多，螃蟹們就更加相互挾制鉗制，結(jié)果沒(méi)有一只能爬出來(lái)。
它們不合作的態(tài)度，使它們同歸于盡。然而高智商的人類(lèi)是可以認(rèn)識(shí)到“紀(jì)律”的力量的。
平時(shí)，學(xué)校里經(jīng)常組織這樣的活動(dòng)與訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)會(huì)上贏得大家喜愛(ài)的項(xiàng)目——十人十一足中，如果有一人摔倒，那么就會(huì)殃及一片，乃至全都失去平衡。只有大家紀(jì)律嚴(yán)明，步調(diào)一致，齊心合力，才能贏得勝利。記得小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材有這樣一篇文章——《一次成功的實(shí)驗(yàn)》，講的是，從一個(gè)小口瓶子中，在水注滿之前要取出三個(gè)系著繩子的小鉛垂的實(shí)驗(yàn)，但由于孩子們的自私心，每次，孩子們都爭(zhēng)著往外拉鉛垂，結(jié)果，鉛垂都堵在瓶口，很難成功。一次，在一個(gè)小女孩的指揮下，終于成功了，成功密碼便是：有了危險(xiǎn)，應(yīng)該讓別人先出去。在學(xué)校組織的防震防災(zāi)、自護(hù)自救訓(xùn)練中，聽(tīng)到報(bào)警聲的一瞬間，同學(xué)們都像小姑娘那樣，聽(tīng)從指揮，快速有序的沖出教室。否則，便會(huì)像螃蟹一樣，互相爭(zhēng)搶?zhuān)姼矝](méi)。
我常想，人是萬(wàn)物之靈，不能和螃蟹相提并論，但細(xì)細(xì)想一想，螃蟹身上的弱點(diǎn)，難道在我們中學(xué)生身上一點(diǎn)也沒(méi)有嗎?我們中也有這樣的學(xué)生：他們自己不求上進(jìn)，但又不愿看到別人進(jìn)步。于是就千方百計(jì)去打擾別人;自習(xí)課時(shí)“主動(dòng)”與他人說(shuō)話，別人要安靜看書(shū)或作業(yè)了，他們又開(kāi)始“活躍”吵鬧起來(lái);這群人就像第二只、第三只、第四只——螃蟹一樣，拼命拖住第一只快爬出來(lái)的螃蟹。幸運(yùn)的是，我們有辛勤的園丁，有靈魂的工程師。
螃蟹的哲理，教育我們：謙虛才是生存之道。團(tuán)結(jié)才是成功之本。我們會(huì)在老師的帶領(lǐng)下，精心盡力，堅(jiān)持不懈，爭(zhēng)取佳績(jī)。
人生的哲理作文 篇4
這一切，都在我眼前形成巨大的問(wèn)號(hào)，人為什么而活著，為什么？
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，看到保爾· 柯察金以及當(dāng)時(shí)大批的革命青年在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命斗爭(zhēng)的熔爐中百煉成鋼的故事，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《鋼鐵是怎樣煉成的》其中有這么一名話：“人在痛苦中，只有一樣能挽救他，那就是感覺(jué)到人民需要他，知道他的生存并非無(wú)益�！笔堑�，一個(gè)人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不會(huì)被生活中的困難、不幸所壓倒，才會(huì)在斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，理解人生，熱愛(ài)人生。談到鋼鐵是怎樣煉成的？我們一定會(huì)想到那熊熊的高溫?zé)挔t。的確，我們每個(gè)人如同生鐵，生活中的挫折和困難好比是煉爐。鐵成鋼，只有靠一種途徑——煉！
保爾的一生是十分曲折的蘊(yùn)含人生哲理的作文3篇蘊(yùn)含人生哲理的作文3篇。他決不是一個(gè)天生的英雄，而是通過(guò)自身斗爭(zhēng)，在戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、工作的種種困難中磨練，從而由一個(gè)出生貧寒，而且身患重疾的少年成為了一名具有崇高的理想、堅(jiān)強(qiáng)的意志和剛強(qiáng)的性格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾不僅在革命時(shí)受到了數(shù)不盡的迫害和排斥，當(dāng)他因傷退伍，雙目失明，身體癱瘓，面臨著死亡的威脅時(shí)，仍然是那樣的頑強(qiáng)不屈，把筆作為武器，開(kāi)始新的生活。
朋友們，當(dāng)你面對(duì)漫長(zhǎng)的人生之路，面對(duì)五光十色的世界，你在想什么？你準(zhǔn)備怎樣合適？是否和我一樣也曾經(jīng)感到過(guò)困惑呢？而保爾的故事無(wú)疑是一支催化劑，為我們前進(jìn)的步伐注入新的動(dòng)力。書(shū)，給了我們啟示，帶給我們思索，然而思索之后更重要的是去實(shí)踐那遙遙的期待，悠悠的路程。讓生命在求索中袒露腳踏實(shí)地的淳樸，讓青春在搏擊中展示獨(dú)特風(fēng)采，讓人生在奉獻(xiàn)中綿延成為美麗的詩(shī)行！
人生的哲理作文 篇5
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。“專(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇6
英國(guó)大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。余生不敏，沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)，除受益培根教誨外，以愚之見(jiàn)，還可以累加，譬如讀名著增見(jiàn)識(shí)，讀馬列知信仰，讀魯迅長(zhǎng)骨頭……
小時(shí)候，家慈常用“笨鳥(niǎo)先飛”這句話勉勵(lì)我勤奮上進(jìn)；入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再后來(lái)才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學(xué)到“真本事”。
俗話說(shuō)：“人貴有一技之長(zhǎng)”。長(zhǎng)短相較，昭然若揭。余一介書(shū)生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場(chǎng)那幾行，也算啥都玩兒了個(gè)遍，然卻一無(wú)所“長(zhǎng)”，頂多算個(gè)“萬(wàn)金油”。如今才明白，這里所說(shuō)的“長(zhǎng)”，遠(yuǎn)非寸長(zhǎng)、尺長(zhǎng)，而是要長(zhǎng)十萬(wàn)八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長(zhǎng)的“長(zhǎng)”。
世上什么東西最寶貴？不是金銀財(cái)寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴(yán)。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連。可見(jiàn)，人格是多么的神圣。竊以為，一個(gè)人失去金錢(qián)地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個(gè)人失去了人格尊嚴(yán)，便失去了一切。
做人不能有傲氣，但不能沒(méi)有傲骨。
山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁休稱王，人無(wú)脊梁莫做人。
小時(shí)候，家慈常教導(dǎo)我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊涂人說(shuō)一句話”。長(zhǎng)大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。
何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻于義，小人喻于利”。莊子也說(shuō)過(guò)：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣對(duì)小人雖然作過(guò)不少論述，但多限于舉例描述，并未下過(guò)確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透，更遑論我輩！
海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。
人生的哲理作文 篇7
鎖
我對(duì)面一間房間的門(mén)，被上了鎖，里面鎖著的，是我所向往的。
放假在家的我，在門(mén)被上鎖的時(shí)候，曾感到傷心無(wú)比。待爸媽上班時(shí)，我時(shí)常會(huì)在家里翻箱倒柜，把一切我認(rèn)為可能有用的鑰匙都緊攥在手里。收集完后，再滿懷憧憬地跑到那扇緊鎖的門(mén)前。我一把一把地去試，卻一次一次地失敗。當(dāng)最后一絲希望也破滅時(shí)，我氣憤地跳起來(lái)，對(duì)著那扇門(mén)連踹幾腳出氣，但痛的還是我的腳。
屢屢失敗，使我對(duì)那扇門(mén)的渴望更加強(qiáng)烈。我拿著筆，捧著書(shū)，看著字，想著門(mén)。門(mén)已經(jīng)把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎樣才能打開(kāi)那把鎖？這個(gè)問(wèn)題已不是一兩次縈繞在我心頭。
“人的一生最重要的事，莫過(guò)于了解怎樣打開(kāi)心靈的鎖�！�
于是我開(kāi)始嘗試忘記門(mén)的存在，不去想它。我開(kāi)始讀書(shū)，書(shū)中富有哲理的文字使我品嘗了一頓頓精神大餐。每當(dāng)我無(wú)意間瞥見(jiàn)那扇門(mén)時(shí)，我總是提醒自己：我還有書(shū)為伴，不必為里面的東西如此著迷，甚至朝思暮想。
過(guò)了一段時(shí)間，不知怎的，我感覺(jué)那把鎖正在一點(diǎn)一點(diǎn)地被打開(kāi)。這使我更有了信心，對(duì)那扇門(mén)上的鎖不理不睬。我發(fā)現(xiàn)，我離那扇門(mén)越疏遠(yuǎn)，我的生活就越充實(shí)。
終于，我已不再在意那把鎖是否存在。我向爸媽打包票說(shuō)，你們現(xiàn)在開(kāi)了門(mén)，我也不會(huì)邁進(jìn)去半步。
我終于打開(kāi)了那把鎖，不用鑰匙。
人生的哲理作文 篇8
人是一種奇怪的動(dòng)物，在生命的延伸中，有著許多不平常的過(guò)去，不一樣的感悟。
生命之河，曲折漫長(zhǎng)，積累成無(wú)邊的大海。輕蔑、辱罵等會(huì)像狂風(fēng)一般，讓挫折像洶涌的巨浪向你涌來(lái)。但只要你堅(jiān)強(qiáng)，重新站起來(lái)，這巨浪會(huì)濺起美麗的浪花，相信你的人生舞臺(tái)一定會(huì)燦爛輝煌！
還有一些感悟，那就是寬容、諒解。每一個(gè)人都會(huì)有恨，別讓它侵蝕你的生命。放大寬容的心，你的心也一定會(huì)像大海一樣，寬大無(wú)邊！
人生就好似一只雄鷹，需要力量，而我們的力量源于知識(shí)，取決于愛(ài)。有了這些，你就可以像一只威武的雄鷹，在生活的天空中遨游飛翔！人生也像一支鉛筆，越寫(xiě)越短，出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，用橡皮輕輕一擦，就可以再一次用生命續(xù)寫(xiě)絢麗的文章。當(dāng)鉛筆用完時(shí)，也就是你的生命終結(jié)的地方。時(shí)間就是過(guò)得那么快，所以，把握時(shí)間，才能創(chuàng)造絢麗的未來(lái)！
還有一種領(lǐng)悟是不能用語(yǔ)言來(lái)描繪的，那就是愛(ài)。愛(ài)是一條小河，是一條老師、父母、所有關(guān)心你的人用心匯成的河。這條小河細(xì)細(xì)地流淌，你就在愛(ài)河里沐浴著，當(dāng)你遇到挫折時(shí)，它會(huì)給你勇往直前的力量。
親愛(ài)的朋友，人生是短暫的，而靈魂的成就是永遠(yuǎn)的。把握好今天，讓每個(gè)人的生命舞臺(tái)絢麗多姿，用每個(gè)人的智慧，創(chuàng)造未來(lái)的生命橋梁。用自己的靈魂，跨越美麗的彩虹橋！篇九：感悟人生
我自幼喜愛(ài)讀書(shū)，一次偶然，我與《中華活頁(yè)文選》結(jié)下了不解之緣。
這本文選不僅讓我看到了書(shū)中蘊(yùn)藏著喜悅和悲傷，也給我?guī)?lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)，說(shuō)也說(shuō)不完，道也道不盡。書(shū)中一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把我?guī)У搅嗣篮玫耐挸潜�，又領(lǐng)我進(jìn)入奇幻的科技世界，也讓我領(lǐng)略了五千年文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……這些故事使我常常手不釋卷，陶醉于書(shū)本之中。
“書(shū)中自有黃金屋�！边@話一點(diǎn)也不假。我在這本書(shū)中讀到了課本上沒(méi)有的知識(shí)。它教我面對(duì)生活，樂(lè)觀成長(zhǎng)；它教我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，克服困難；它教我從小勵(lì)志，為夢(mèng)想奮斗。我在書(shū)的海洋里，自由穿行。
讀書(shū)不僅為我?guī)?lái)知識(shí)，還教會(huì)了我做人。小時(shí)候我很淘氣，常常惹出大禍，和父母爭(zhēng)吵，現(xiàn)在，這本書(shū)教給我一句話：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉�！备改付际菫榱俗屛覀兏贸砷L(zhǎng)而付出汗水和辛勞，我也要努力學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)答他們。這就是書(shū)本的力量，凈化心靈，伴我成長(zhǎng)。
書(shū)還是我的朋友，它與我時(shí)刻都在真誠(chéng)坦然的交流。在我高興的時(shí)候，我和它分享喜悅，在我難過(guò)的時(shí)候，它能幫我分擔(dān)憂愁。有了它，我的生活變得更加精彩。
《中華活頁(yè)文選》不僅是我的良師益友，更是我的知己！書(shū)，我終生的伙伴。
人生的哲理作文 篇9
如果有人問(wèn)：人生是什么呢？我想有人會(huì)答道說(shuō)：人生如戲。有人可能會(huì)答：人生就是一張畫(huà)卷，讓你在其中索造人生�？赡苡腥艘矔�(huì)說(shuō)：人生就是一次旅行，不注重他的結(jié)果，注重的是他的過(guò)程。如果人生真的象人們說(shuō)的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^(guò)程中好好珍惜，好好在他的上面好好索造人生呢？我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r(shí)間了流過(guò)呢？為什么？我們不把他捉住呢？
我們應(yīng)該好好地在他的上面畫(huà)滿人生之中的美好的事情呢？為什么我們就不能好好的珍惜他呢？因?yàn)槿松怯邢薜模说囊簧挥幸淮挝覀儜?yīng)該好好的在有限的時(shí)間中做對(duì)人們有好處的事情呢？難道那對(duì)人們的事情真的好難做嗎？不是的，只是我們不愿意去做，如果我們?cè)敢馊プ龅脑�，我相信沒(méi)有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話，他一定會(huì)對(duì)整個(gè)的人生信心的。所以，我們不去想那不好的事，因?yàn)槟鞘侨松亟?jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過(guò)程，不注重他的結(jié)果。
所以說(shuō)人生是每一個(gè)人的旅行。
人生的哲理作文 篇10
大雁是杰出的空中旅行家。每當(dāng)秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到我國(guó)的南方過(guò)冬。第二年春天，它們?cè)俳?jīng)過(guò)長(zhǎng)途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時(shí)能飛68～90公里，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的漫長(zhǎng)旅途得飛上一兩個(gè)月。
在長(zhǎng)途旅行中，雁群的隊(duì)伍組織得十分嚴(yán)密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵(lì)、呼喚、起飛和停歇等的信號(hào)作用。
那么，大雁堅(jiān)持嚴(yán)格的整齊的隊(duì)形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來(lái)，這種隊(duì)伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會(huì)發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強(qiáng)有弱，要整體長(zhǎng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠(yuǎn)。強(qiáng)健有經(jīng)驗(yàn)的大雁在前面開(kāi)路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長(zhǎng)途跋涉的小雁就不會(huì)掉隊(duì)。飛在前面的大雁作為開(kāi)路先鋒，體力耗費(fèi)最大，累了以后，就會(huì)自覺(jué)排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會(huì)立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅(jiān)持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實(shí)現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作，堅(jiān)持集體的力量，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，互相激勵(lì)，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個(gè)集體就沒(méi)有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人，發(fā)展提高就會(huì)更快更省力，就能比較容易地實(shí)現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。
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