【精華】人生的哲理作文匯總7篇
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的人生的哲理作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的哲理作文 篇1
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�
看了這個故事，人們大多哈哈一笑�？墒聦嵣�，在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇2
一棵樹就挺立在你眼前，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿歲月的皺紋，鐫刻著風塵的痕跡。
一棵樹就是一首詩，它用綠葉抒寫春天，用枝條輕輕地描繪風的曲線;一棵樹就是一個大自然的君子，花兒給它以清雅，果實給它以成熟。
自從一粒種子植入土地，它便不再茫然四顧，而是一味地扎根下來，吸養(yǎng)料而發(fā)芽，沐甘雨而撥節(jié)。它甘于貧瘠的土壤，忍受著成長的艱辛，不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細柔弱，卻欲達土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍天比肩，直到頂天立地，枝葉婆娑。
風來了，樹張臂逢迎;云來了，樹伸手挽留。月在它的枝梢探頭，鳥在它的杈上安家。樹就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上，傲視雷的怒吼電的猙獰，承受雪的嚴寒驕陽的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，鍥而不舍。此時，那努力向天空伸展的枝葉，那日漸粗壯的軀干，還有那欲滴的翠綠，卻已向天空昭示著他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹一樣平凡的人，因為具有樹的精神和品性而偉大。他們?nèi)缤涣ｏ枬M的種子，扎根一隅，奮力勃發(fā);他們?nèi)缤恢浑x群的鳥兒，孑然獨立，壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹，在沉默中吸收養(yǎng)料，在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄，更不沽名釣譽;他們笑臉迎風雨，始終不改初衷，上下求索，壯心不已……
直到有一天，他們像樹一樣枝葉參天，大有上青天攬明月之勢，大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時，你不但不會因為他們卑微的地位而輕視他們，反而會被那不甘平庸和凡俗的精神所感動。他們的偉大，正是因為他們能以平凡為起點，不斷向深處探索，向高處拓展，一步一步走向人生的峰巔。
人生的哲理作文 篇3
一個人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉身，就不見了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說得容易，但有幾個人可以做到？往往我們在坐看云卷云舒的時候，看似愜意，但心頭難免涌動很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說放下了的人，只不過是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。
有時候，我們會突然愛上一個人，沒有理由，無法抗拒，甚至連見面的臺詞都來不及準備，更沒有事先的約定。這個人，此后可以占據(jù)你所有愛的空間，即便隔著千山萬水。
有時候，我們會突然感覺疲憊。所有奮進的勇氣慢慢消失，生活的無奈，涌進生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺美好的東西遙不可及。這樣的感覺，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進的路上。
有時候，我們會遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無法言語，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無法避免。凡事都是多面的，就像一帆風順這個詞語，南來北往、東去西來，一帆風順的只有一個方向，另外三個方向都是曲折前進，甚至是逆風而行。
有時候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過去，就是幸福的彼岸，跨不過，就是無休止的徘徊。當然，人不止要過一座橋，只有生命還在，橋總是要過的。實在沒有橋，有一艘船也好。
有時候，人就是一本書。每個人都想寫下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實是一支筆，在書上寫下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時候，是各種各樣的標點符號。有些書里，常常出現(xiàn)唯美的小詩，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實，人的心靈是一個水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過湖面，奔流遠方。有些人把水池打開一個缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個世界。
心有多大，是一個滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開心靈的窗戶，窗外的陽光才會涌來。內(nèi)心的世界才能和無窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生的哲理作文 篇4
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
——嚴春友
走進公園，不少人正在抬頭看著鳥兒筑巢，每隔一段時間，鳥會銜著樹枝回來，不久又會飛走，來來回回，頗為忙碌，鳥巢位于小葉欖仁樹杈處，必須仔細搜尋才能看到。到底是什么鳥在筑巢？仔細一看，是喜鵲。
喜鵲的鳥巢非常特殊，呈圓球狀，旁邊留有進出的洞口，與一般常見的碗狀鳥巢不一樣。讓人訝異的是，喜鵲居然有辦法將樹枝剪成約三四十公分長，然后編成宛如藝術品的鳥巢，它們特有的智慧與技巧，頗耐人尋味;再者，它們大多是將舊巢修補沿用，似乎亦懂得物盡其用的道理。
圍觀的人群中，有人開心地說：“我在這附近住了三四十年，第一次如此清楚地看到喜鵲筑巢，真是好兆頭……”其實，大自然中處處充滿驚艷，只要放慢腳步，多用心觀察，常會帶來意外的驚喜。
喜鵲在我國被視為吉祥的鳥類，代表幸運與喜氣。傳說中，農(nóng)歷七夕牛郎織女過天河相會，即是由喜鵲搭橋促成好事，鵲橋相會的愛情故事，使喜鵲增添了些許浪漫的想象空間。喜鵲也經(jīng)常飛入國畫中，最有名者如“喜鵲登梅”，典雅和喜樂的畫面，魅力十足。
喜鵲屬于體型較大的鳥類，身長約四十五公分。虹膜為褐色，頭部、胸部及背部均為黑色，腹部、肩部為白色，翅膀及尾羽皆以藍綠色為主，整體外觀非常亮麗，尤其在陽光照射下，深色的羽毛會呈現(xiàn)金屬光澤，頗為吸睛。
喜鵲是一種很有人緣的鳥類，對環(huán)境的適應能力頗強，無論在森林還是在城市公園、行道樹，都有它們的身影。很有趣的是，它們喜歡成群結隊，尤其有人活動的地方，經(jīng)�？梢钥吹剿鼈��！班�，你好！”它們高亢的聲音猶如在向大家打招呼。它們充滿活力的飛翔姿勢和快樂鳴唱，帶來不少欣喜與熱鬧氣氛。喜鵲時而在樹上，時而在草地上覓食，動作靈活矯健，雖然它們并非珍稀鳥類，但生動活潑與熱絡的鳥群活動，亦吸引不少目光。
喜鵲也是一種很有感情的鳥類。在澳洲有一位名叫布倫的小男孩救了一只從樹上摔下的喜鵲寶寶，在全家人的悉心照顧下，人與鳥建立了良好的情感，這只鳥長大后，經(jīng)�；氐讲紓惣依锾皆L，溫馨互動，仿佛是一家人，一時傳為美談。真心付出，才能獲得正向的`回饋，這似乎是萬物的通則。
喜鵲通常成雙成對出現(xiàn)，它們是一種非常有團隊精神的鳥類，懂得相互照應，一致對外。有一回，在植物園看見一只松鼠撲向樹枝上的小喜鵲，這只小喜鵲發(fā)出“嘎”一聲后，只見三四只大喜鵲飛過來撲向松鼠，營救同伴，默契十足。也許就是這種相互關照的習性，讓喜鵲的族群日益興旺。
鳥類是生態(tài)與人類文明的重要指標，重視環(huán)境維護，友善對待它們，自然會有很多漂亮的鳥類，樂于為人間帶來賞心悅目的景致。聽，喜鵲嘹亮的歌聲贊頌著生命的美好。是的，樂觀開懷、散播喜樂，會讓生命更豐美，從喜鵲身上依稀能參悟一些“樂活人生”的道理。
人生的哲理作文 篇5
人生是一個很大的課堂，你可以在這個課堂中學到很多的知識；可以在社會的實驗室中了解到人性的善惡與美丑；最重要的是學會做人的道理，磨煉出堅強的意志和品格。當你到了風燭殘年時你回顧一生所走過的歷程，會發(fā)現(xiàn)已學會了很多的知識。人生的道理需要去理解去實踐才能了解到。當你真誠的對待生活和每一個人，在遇到失敗時你會受到人們的支持尤其是朋友，這也是你善待生活的結果。人的一生難免會碰到挫折和困難，但是如果你勇敢面對它，挑戰(zhàn)它，最終你會勝利。當你在挫折中消沉時，你的朋友會給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。
要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛生活﹑善待生活。以自己的力量為社會貢獻，不是只有做大事才對社會有利，做小事也會對社會有利。當他人遇到困難時，你熱心的去幫助他人解決困難，不僅自己會感到心情無比舒暢別人也會心存感激，在他人危難之時給予幫助就像雪中送炭一樣，他人就會對你記憶深刻不會輕易忘掉。當然助人為樂并不是讓他人記住你，而在于你的生命價值的體現(xiàn)。
有句古話說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴人們不要因為它是一件微不足道的小善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。人們應該存有善念，心中有善就會覺的自己很充實。人的行為都要符合道德的準則要對的起自己的良知，這是實現(xiàn)自己的生命價值的前提條件，這也是一種人生的哲理吧，俗話說“善有善報，惡有惡報”壞事做多了自然會沒有好結果的。
在人的一生中會有自己想得到的東西，卻得不到�？桃庾非竽撤N美好的事物，能得到的卻很少。而憑著自己的能力默默的，不為得到回報而努力，能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧，俗話說“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”就是講的是這個道理。
感悟人生的道理也許對我來說太難了，但是憑著我的一些理解，還是能體會出人生的道理。我覺得信任是一樣珍貴的東西，在朋友之間起著重要的作用。它能使友誼更加牢固，也可以使人與人之間真誠相待�？梢娙藗冎g如果有了信任，那么整個世界會變的十分和諧。
自己思索了一下，發(fā)現(xiàn)人生的道理無窮無盡要想了解清楚，一生的時光也不夠用。人的一生包含了許多內(nèi)容，在一生當中會發(fā)生許多事情，要想在做事時無愧于天地，成就一番事業(yè)就需要有堅忍不拔的意志和良好的品格。
總之，人的一生蘊含著無窮的道理，需要我們認真體會從中了解一些做人的道理，從而使自身的思想得到升華，作一個社會有用的！
人生的哲理作文 篇6
錯誤與智慧
總經(jīng)理對人事部經(jīng)理說：“調(diào)一個優(yōu)秀可靠的職員來，我有重要的工作交給他做�！�
人事經(jīng)理拿了一本卷宗對總經(jīng)理說：“這是他的資料，他在本公司服役了10年，沒有犯過任何錯誤�！笨偨�(jīng)理說：“我不要這個10年沒有犯過錯誤的人，我要一個人，犯過10次錯誤，但是每次都能立即改正，得到進步，他才是我需要的人才。”
謹慎自愛本是美德，但是倘若過分，就變成畏縮無能。在戰(zhàn)壕里，戰(zhàn)士倘若開槍射擊，就容易使敵人瞄準他的位置，但是一槍不放的戰(zhàn)士又如何立功？多做多錯，少做少錯，不做不錯，這話確實是經(jīng)驗之談，但是發(fā)明這句話的人可曾想過：不做不錯的“不錯”，到底有什么價值？
學習走路的孩子沒有不摔跤的，并且在千萬孩子之中，可能有一個摔成腦震蕩。有一位母親因此堅決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來沒有摔過跤，身上也沒有疤痕，但是終于變成癱子，一生要坐輪椅。人生的有些苦是要受的，有些代價是要付的，有些過失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其實，從前的錯誤就是將來的智慧。只要你堅持不懈的耕耘，總有一天，這顆種子會長成參天大樹。
人生的哲理作文 篇7
我們幾乎每一個人,總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷,對誰來說,應該都是如此的.其實在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無比的,以至于許久過去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺得回憶是一個過程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會,化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的.人生是由許多個微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認識,也就是一種人生意識.人生意識高的人,無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長,或者是心靈的蛻變.
我們實在應該學會看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧靜的,沒有經(jīng)過苦難的磨練,是始終無法成長的.只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.
其實誰都想擁有一帆風順的生命,不過那似乎太過于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認識,悟性.也只有經(jīng)過苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.
生命往往是需要品茶的,只有學會品茶的人,生命才會與其他的人完全不同,光說悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認為茶是用來品的,還有些人認為茶無所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受.我覺得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術,還是一種道;咖啡就只是一種藝術.善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過后一股清韻的幽香.我終于明白了一個道理,茶像人生,是需要細細的品的.
我們的生命總有過度的時候,過度的時期常有孤獨相伴.害怕孤獨的人,總是逃避這一時期,認為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.
要知道這種想法是富有哲學范疇的,哲學是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學的人生不簡單,要哲學的生活,其實也很簡單,只要你把一切看似平常,就是哲學.哲學來源于生活,我相信沒有生活的哲學是毫無光澤的,黯然失色的.沒有任何的哲學家不是從生活里走出來的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實是一種道理,一種思想;也是一種無形的道.
生活還很藝術,酷愛藝術而活下去的人,到了晚年就不會太凄涼.因為會有一種理由認為這一生,活得很值,無外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無非生命與真情.真情又包括了親情和愛情.
愛情會是對人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛情很順暢,這些人其實是不懂得真正的愛情的.一對情侶整天摟摟抱抱,那不是愛情,只是相互利用.只有失戀的人才會懂得愛情是什么,它就是在相互尋找的過程中,的一種向往.
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要,這很真實.生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴,一旦真愛上一個人就會好好的珍惜.
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我,陳老師,你為什么不結婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對沒有讀過,我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》.這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛.其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學讀書時的初戀女友,當然她現(xiàn)在早已回美國去了.是生是死只有天知道.至于我在進入勞改農(nóng)場之前的那段,長達三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結婚我可真的一點想法都沒有了.
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個人,實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個人的氣魄,決定了他將來站在一個什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛情,只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛只是簡單的相互利用,沒有多少會體會愛情的真諦.無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對生命里的虛虛無無,真真實實有著自己的見解.
愛情會成為一個人磨練的平臺.沒有人會在其中做這些無聊的徘徊,我的許多朋友說失戀了就換,舊的不去新的不來.頂多只是失戀的時候傷心一陣,過幾天又是活潑亂跳的.這種人沒有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無法找到.這樣的人從理念來說比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.
苦難是一種磨練,對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類的人看來生活和悟道一樣,需用心體會.實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個人有著獨特的道,參悟了也領略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來的,文學家就更不用說了.正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”.
其實什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說他們很幸運.幸運并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機遇.在相同的平臺上,這些人遠比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多.沒有對生活生命的認識,或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認識,這就是苦難所賜予他們的,也是應該的.
生活可以無所謂,生命可以無所求.無所謂的生活極其樂觀,無所求的生命極其悲觀.樂觀與悲觀不能失調(diào),一個完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對樂觀和悲觀都不排斥,同時存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時候還是悲觀占上風,到了一天,他們認為自己有足夠的能力讓自己樂觀,一切又恢復了原來的自然.
生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機.因為他們知道,如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.
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