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生活哲理故事

時(shí)間:2022-07-26 08:51:26 人生哲理 我要投稿

生活哲理故事(精選27篇)

  故事是一種側(cè)重于事情過(guò)程的描述,強(qiáng)調(diào)情節(jié)跌宕起伏的文學(xué)體裁。它可以解釋為舊事、舊業(yè)、先例、典故、花樣等涵義,較適于口頭講述。以下是小編精心整理的生活哲理故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

生活哲理故事(精選27篇)

  生活哲理故事 篇1

  生活是豐富多彩的,關(guān)鍵看你對(duì)生活如何理解。

  每個(gè)人的生活道路都不盡相同。有的人生活之路是平坦的;有的人生活之路是坎坷曲折的。生活之路如果太平坦,那么這樣的生活也不是完美的,因?yàn)樗^(guò)單調(diào)。

  生活就像五味瓶,擁有酸、甜、苦、辣、澀。你只有真正體會(huì)生活,你的生活才會(huì)是完美的。有的人只想擁有甜的那一部分,甜美的生活雖然許多人都向往,但是這種生活太過(guò)平淡,不豐富,然而這樣的生活也是不完美的。有的人希望“五味”都能經(jīng)歷,這種生活能鍛煉自己,豐富生活經(jīng)驗(yàn),增加生活色彩。只有這樣才能體會(huì)生活的真諦,知道什么是真正的人生。

  我喜歡轟轟烈烈的生活。這種生活能讓我豐富生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活了解更多,體驗(yàn)真正的人生。

  人生就像一艘小船,只有把它放在有風(fēng)有浪的水中航行,經(jīng)歷大風(fēng)大浪,不管在什么樣的水中,都能勇往直前。只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的人,才會(huì)知道生活的真諦,才會(huì)擁有真正完美的人生。

  完美的生活不是一帆風(fēng)順、平淡無(wú)奇的,而是有滋有味、豐富多彩的。

  生活哲理故事 篇2

  明朝萬(wàn)歷年,關(guān)外強(qiáng)敵對(duì)中原大地虎視眈眈,時(shí)刻準(zhǔn)備越過(guò)山海關(guān)進(jìn)侵中原大地。而最讓萬(wàn)歷皇帝憂心忡忡的是日久失修已經(jīng)有些殘損的萬(wàn)里長(zhǎng)城。他深知長(zhǎng)城的軍事重要性,于是決定重修長(zhǎng)城。

  萬(wàn)歷皇帝一聲令下,重修長(zhǎng)城的工作便如期開(kāi)始。修復(fù)工作進(jìn)展得非常順利,但在最后的收尾階段,難題卻出現(xiàn)了。原來(lái)山海關(guān)的城樓題匾“天下第一關(guān)”題字中的“一”字由于多年的風(fēng)吹雨淋已經(jīng)脫落,修城的工匠們嘗試著臨摹,本以為寫(xiě)一個(gè)“一”字還是相當(dāng)容易的,但工匠們砌磚和泥的手提起筆來(lái)卻毫無(wú)章法,跟真跡相差甚遠(yuǎn)。怎么辦呢?最后想到了上報(bào)朝廷。畢竟是 “天下第一關(guān)”,題字要有氣魄。萬(wàn)歷皇帝決定在全國(guó)范圍內(nèi)花重金舉行“一”字海選。

  一則有皇帝親自下旨,二則有重金的誘惑,全國(guó)各地的書(shū)畫(huà)家們紛紛報(bào)名參賽。比賽當(dāng)日,各地的名匠大師們紛紛揮毫,頃刻間,上千幅的“一”字閃亮登場(chǎng)。各書(shū)畫(huà)名家都信心滿滿。不料,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選,竟無(wú)一幅“一”字順利過(guò)關(guān),理由是:“一”字寫(xiě)得都很好,但卻沒(méi)有真跡的氣魄。結(jié)果一公布,眾人一片嘩然,有名家大師鳴不平:區(qū)區(qū)“一”字,何難之有?自己寫(xiě)過(guò)的“一”少則上千多則上萬(wàn),為何沒(méi)有通過(guò)?

  主審官對(duì)于結(jié)果更加失望,想我泱泱大國(guó)人才濟(jì)濟(jì)竟然無(wú)人能寫(xiě)好“一”字,簡(jiǎn)直是明王朝的奇恥大辱。正當(dāng)主審官黯然神傷、憂心如焚不知如何稟報(bào)皇帝時(shí),一位自稱(chēng)是店小二的人從人群中走出,稱(chēng)自己可以寫(xiě)得跟真跡一樣好。

  人群中又是一片嘩然。想那些書(shū)畫(huà)名匠們都寫(xiě)不好,何況你區(qū)區(qū)一個(gè)店小二呢?

  店小二并未理會(huì)人群的恥笑。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,只見(jiàn)店小二捉起平時(shí)擦桌用的抹布,往大硯臺(tái)一蘸,大手一揮,大喝一聲“一”,一幅絕妙的“一”便橫空出世般展現(xiàn)在人群眼前。

  生活哲理故事 篇3

  一個(gè)后生從家里到一座禪院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禪院里的老禪者。來(lái)到禪院,他與老禪者一邊品茗,一邊閑扯,冷不防他問(wèn)了一句:“什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?”

  “皆因繩未斷!崩隙U者隨口答道。

  后生聽(tīng)到老禪者這樣回答,頓時(shí)目瞪口呆。

  老禪者見(jiàn)狀,問(wèn)道:“什么使你如此驚訝?”

  “不,老師父,我驚訝的是,你怎么知道的呢?”后生說(shuō),“我今天在來(lái)的路上,看到一頭牛被繩子穿了鼻子,拴在樹(shù)上,這頭牛想離開(kāi)這棵樹(shù),到草地上去吃草,誰(shuí)知它轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)去都不得脫身。我以為師父既然沒(méi)看見(jiàn),肯定答不出來(lái),哪知師父出口就答對(duì)了!崩隙U者微笑著說(shuō):“你問(wèn)的是事,我答的是理,你問(wèn)的是牛被繩縛而不得解脫,我答的是心被俗務(wù)糾纏而不得超脫,一理通百事啊。”

  后生大悟!

  一只風(fēng)箏,再怎么飛,也飛不上萬(wàn)里高空,是因?yàn)楸焕K牽;一匹壯碩的馬,再怎么烈,也被馬鞍套上任由鞭抽,是因?yàn)楸焕K牽住。那么,我們的人生,又常常被什么牽住了呢?一塊圖章,常常讓我們坐想行思;一個(gè)職稱(chēng),常常讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);一回輸贏,常常讓我們殫精竭慮;一次得失,常常讓我們痛心疾首,一段情緣,常常讓我們愁腸百結(jié);一份殘羹,常常讓我們蹙眉千度。為了錢(qián),我們東西南北團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);為了權(quán),我們上下左右轉(zhuǎn)團(tuán)團(tuán);為了欲,我們上上下下奔竄;為了名,我們?nèi)找垢Z奔?鞓(lè)哪去了?幸福哪去了?

  因?yàn)橐桓K子,風(fēng)箏失去了天空;因?yàn)橐桓K子,水牛失去了草原;因?yàn)橐桓K子,大象失去了自由;因?yàn)橐桓K子,駿馬失去了馳騁。

  你看,曾經(jīng)與鷹同一基因的雞,現(xiàn)在怎樣在雞塒邊打轉(zhuǎn)?你看,曾經(jīng)遨游江海的魚(yú),現(xiàn)在怎么上了釣鉤而擺上人家的餐桌?你看,曾經(jīng)蹦蹦跳跳的少年,現(xiàn)在是怎樣的滿腸愁云慘淡?你看,當(dāng)年日記本上紅筆書(shū)寫(xiě)的豪言壯語(yǔ),現(xiàn)在又怎樣成了黑色的點(diǎn)點(diǎn)符號(hào)?

  大象在木樁旁團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),水牛在樹(shù)底下轉(zhuǎn)團(tuán)團(tuán);我們?cè)谝患吕飯F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我們?cè)谝环N情緒里轉(zhuǎn)團(tuán)團(tuán),為什么都掙不脫?為什么都拔不出?

  皆因繩未斷啊。

  名是繩,利是繩,欲是繩,塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲,你斬?cái)嗔硕嗌俑?老禪者說(shuō):“眾生就像那頭牛一樣,被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著,生生死死不得解脫!

  真理亦須巧言

  蘇丹夢(mèng)見(jiàn)自己所有的牙齒都掉了。于是,一覺(jué)醒來(lái),他召來(lái)智者為他解夢(mèng)。

  智者說(shuō):“陛下,你很不幸,每掉一顆牙齒,你就會(huì)失去一個(gè)親人!

  蘇丹大怒:“你這個(gè)大膽狂徒,竟敢胡言亂語(yǔ),給我滾出去!”

  蘇丹另外找來(lái)一位智者,向他述說(shuō)自己的夢(mèng)。智者聽(tīng)完說(shuō):“高貴的陛下,你真幸福呀,這是一個(gè)吉祥的夢(mèng),意味著你比你的親人更長(zhǎng)壽!

  蘇丹聽(tīng)完后,命人獎(jiǎng)賞這位智者100個(gè)金幣。

  這位智者走出宮殿時(shí),一位侍者走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“真是不可想像,其實(shí)你同第一位說(shuō)的都是一個(gè)意思,為什么你會(huì)得到獎(jiǎng)賞?”

  智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“很簡(jiǎn)單,一切都是由表達(dá)方式?jīng)Q定的。”

  在很多情況下,幸福與不幸,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平都系于一句話。在任何時(shí)候都要講真話,但講話需要選擇適當(dāng)?shù)姆绞健S袝r(shí),表達(dá)不當(dāng)也會(huì)引起嚴(yán)重的問(wèn)題。

  真理就像一塊寶石,如果拿起來(lái)扔在別人臉上,就會(huì)造成傷害。但是,如果加上精美的包裝,誠(chéng)心誠(chéng)意地奉上,對(duì)方必定會(huì)欣然接受。

  生活哲理故事 篇4

  一位父親很為他的孩子苦惱。因?yàn)樗膬鹤右呀?jīng)十五歲了,可是一點(diǎn)男子氣概都沒(méi)有。于是,父親去拜訪一位禪師,請(qǐng)他訓(xùn)練自己的孩子。3個(gè)月后,父親來(lái)接孩子。禪師安排孩子和一個(gè)空手道教練進(jìn)行一場(chǎng)比賽,以展示這3個(gè)月來(lái)的訓(xùn)練成果。教練一出手,孩子便應(yīng)聲倒下。他站起來(lái)繼續(xù)迎接挑戰(zhàn),但馬上又被打倒。他就又站起來(lái)就這樣來(lái)來(lái)回回一共16次。禪師問(wèn)父親:“你覺(jué)得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子氣概?”

  父親說(shuō):“我簡(jiǎn)直羞愧死了!想不到我送他來(lái)這里受訓(xùn)了3個(gè)月,看到的結(jié)果是他這樣不經(jīng)打,被人一打就倒。”

  禪師說(shuō):“我很遺憾,你只看到表面的勝負(fù)。你有沒(méi)有看到你兒子倒下去立刻又站起來(lái)的勇氣和毅力呢?這才是真正男子氣概啊!”

  只要站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功!

  生活哲理故事 篇5

  有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋,他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō):“你到越國(guó)去,一定會(huì)貧窮的。”“為什么?”

  “草鞋,是用來(lái)穿著走路的,但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路;白絹,是用來(lái)做帽子的,但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?”

  生活哲理故事 篇6

  英國(guó)紳士與法國(guó)女人同乘一個(gè)包廂;女人想引誘這個(gè)英國(guó)人,她脫衣躺下后就抱怨身上發(fā)冷。先生把自己的被子給了她,她還是不停地說(shuō)冷。

  “我還能怎么幫助你呢?”先生沮喪地問(wèn)道。

  “我小時(shí)候媽媽總是用自己的身體給我取暖!

  “小姐,這我就愛(ài)莫能助了。我總不能跳下火車(chē)去找你的媽媽吧?”

  【哲理】

  善解風(fēng)情的男人是好男人,不解風(fēng)情的男人更是好男人。

  生活哲理故事 篇7

  有三個(gè)人到紐約度假。他們?cè)谝蛔邔淤e館的第45層訂了一個(gè)套房。

  一天晚上,大樓電梯出現(xiàn)故障,服務(wù)員安排他們?cè)诖髲d過(guò)夜。

  他們商量后,決定徒步走回房間,并約定輪流說(shuō)笑話、唱歌和講故事,以減輕登樓的勞累。

  笑話講了,歌也唱了,好不容易爬到第34層,大家都感覺(jué)精疲力竭。

  “好吧,彼德,你來(lái)講個(gè)幽默故事吧!

  彼德說(shuō):“故事不長(zhǎng),卻令人傷心至極:我把房間的鑰匙忘在大廳了。”

  【哲理】

  我們痛苦,所以幽默;我們幽默,所以快樂(lè)。

  生活哲理故事 篇8

  麥克走進(jìn)餐館,點(diǎn)了一份湯,服務(wù)員馬上給他端了上來(lái)。

  服務(wù)員剛走開(kāi),麥克就嚷嚷起來(lái):“對(duì)不起,這湯我沒(méi)法喝!

  服務(wù)員重新給他上了一個(gè)湯,他還是說(shuō):“對(duì)不起,這湯我沒(méi)法喝!

  服務(wù)員只好叫來(lái)經(jīng)理。

  經(jīng)理畢恭畢敬地朝麥克點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“先生,這道菜是本店最拿手的,深受顧客歡迎,難道您……”

  “我是說(shuō),調(diào)羹在哪里呢?”

  【哲理】

  有錯(cuò)就改,當(dāng)然是件好事。但我們常常卻改掉正確的,留下錯(cuò)誤的,結(jié)果是錯(cuò)上加錯(cuò),學(xué)會(huì)思考才是當(dāng)務(wù)之急。

  生活哲理故事 篇9

  一個(gè)蘇格蘭人去倫敦,想順便探望一位老朋友,但卻忘了他的住址,于是給家父發(fā)了一份電報(bào):“您知道托馬的住址嗎?速告!

  當(dāng)天,他就收到一份加急回電:“知道!

  【哲理】

  當(dāng)我們終于找到最正確的答案時(shí),卻發(fā)現(xiàn)它是最無(wú)用的。

  生活哲理故事 篇10

  人們一想到母親,心頭都會(huì)蕩漾起溫暖的漣漪,可他一想到母親,就感到非常頭疼,因?yàn)槟赣H總是向他要錢(qián),只要他有一個(gè)月沒(méi)有寄錢(qián)回家,母親就打電話對(duì)他破口大罵,像討債一樣。而且他越是出名,母親要錢(qián)就要得越兇。他對(duì)母親有些耿耿于懷。

  母親去世的日子里,他趕回故鄉(xiāng)奔喪。一進(jìn)家門(mén),想到自己多年在外,沒(méi)能好好照顧母親,他不由得悲從中來(lái)。他想,母親雖然總是要錢(qián),可養(yǎng)育之恩畢竟比海還要深,于是,他對(duì)母親的不滿早被他拋到九霄云外。

  辦完喪事,他要離開(kāi)家的時(shí)候,他的大哥把一個(gè)包裹遞給了他,并對(duì)他說(shuō):“媽媽交代我一定要交給你。”北原武傷心地打開(kāi)小包裹,看到了一本銀行存折和一封信,信中寫(xiě)道:“你收到這封信的時(shí)候,媽媽已經(jīng)不能在你身邊了。你們幾個(gè)兄弟姐妹當(dāng)中,媽媽最不放心的是你。你從小不愛(ài)念書(shū),又愛(ài)亂花錢(qián),對(duì)朋友太過(guò)慷慨,不懂理財(cái)。當(dāng)你說(shuō)要去東京打拼,我每天都很擔(dān)心你。有時(shí)半夜驚醒,向神明為你祈福,怕你在東京變成一個(gè)落魄的流浪漢,因此我每月向你要錢(qián)。一方面希望可以刺激你去賺更多的錢(qián),另一方面也為了儲(chǔ)蓄。我知道,為了這些錢(qián),你討厭我了,不經(jīng)常回來(lái)看我,我多么痛心……你過(guò)去給我的錢(qián),我現(xiàn)在要還給你……兒子啊,我多么希望能夠親手給你這些錢(qián)啊!”

  他叫北原武,是日本著名嘲諷劇明星兼導(dǎo)演。

  生活哲理故事 篇11

  兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對(duì)他們并不友好,并且拒絕讓他們?cè)谑孢m的客人臥室過(guò)夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當(dāng)他們鋪床時(shí),較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)洞,就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問(wèn)為什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那樣。”

  第二晚,兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對(duì)他們非常熱情,把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人,然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使。第二天一早,兩個(gè)天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來(lái)源,一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì)這樣,第一個(gè)家庭什么都有,老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞,第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的死亡。

  “有些事并不象它看上去那樣!崩咸焓勾鸬,“當(dāng)我們?cè)诘叵率疫^(guò)夜時(shí),我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因?yàn)橹魅吮回澯曰,不愿意分享他的?cái)富,所以我把墻洞填上了。昨天晚上,死亡之神來(lái)召喚農(nóng)夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣!

  生活哲理故事 篇12

  有一個(gè)人死后,在去閻羅殿的路上,黑暗中一座金碧輝煌的宮殿出現(xiàn)在他的面前。宮殿的主人邀請(qǐng)他留下來(lái)居住。

  這個(gè)人說(shuō):“我在人世間辛辛苦苦地忙碌了一輩子,我現(xiàn)在只想吃,只想睡,除此之外什么都不想做!

  宮主笑著說(shuō):“若是這樣,我這里便是最適合你居住的地方了。我這里有山珍海味,你想吃什么就吃什么;我這里有舒適的大床,你想睡多久就睡多久;而且,我保證不會(huì)有任何事情需要你去做!

  于是這個(gè)人便住進(jìn)了宮殿。開(kāi)始一段時(shí)間,這個(gè)人吃飽了睡,睡好了吃,過(guò)得非常愉快?墒,這種日子沒(méi)過(guò)多久,他就感到有些寂寞和空虛,于是他就去見(jiàn)宮主,抱怨道:“這種每天吃吃睡睡的日子沒(méi)有意思。我現(xiàn)在腸肥肚滿,無(wú)聊的日子實(shí)在難熬,你能不能為我找一份工作?”

  宮主答道:“對(duì)不起,我不能滿足你的要求,因?yàn)槲覀冞@里根本就沒(méi)有工作。”

  又過(guò)了一段時(shí)間,這個(gè)人實(shí)在受不了了,又去見(jiàn)宮主:“我無(wú)法忍受這種生活。如果你不給我工作,我寧愿去地獄,也不愿住這里了!

  宮主依然笑笑:“你以為這里是天堂嗎?這里本來(lái)就是地獄。 

  【大道理】:

  人生的意義在于勞動(dòng),生命的價(jià)值只有通過(guò)勞動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。不勞而獲的生活并不能讓我們感到真正的快樂(lè),快樂(lè)來(lái)自于付出和收獲。

  生活哲理故事 篇13

  一艘輪船在海上不幸遇難,有一個(gè)乘客十分幸運(yùn)地在船沉之前抱住了一根木頭。船沉后,他死死地抱著那根木頭,在茫茫大海上隨波逐流,最后,在漲潮時(shí),他又幸運(yùn)地被漂到一個(gè)林木蔥蘢的小島上。

  到島上后,他立刻把小島走了一遍,找到了一眼清爽甘甜的泉水,又幸運(yùn)地找到了一些蘑菇和野果,他把所有能吃的食物全部采擷下來(lái),這些食物足夠他吃一個(gè)月。

  他很為自己慶幸,大吃了一頓后,他馬上動(dòng)手用木頭搭起了一個(gè)小木屋,讓自己棲身和儲(chǔ)放自己的食物。然后,他就不慌不忙地坐在島上等待那些過(guò)往的船只,但令他失望的是,五六天過(guò)去了,他連一艘船的影子都沒(méi)有看到,陪伴他的,只是呼嘯的海風(fēng)和一群一群嘰嘰喳喳的海鳥(niǎo)。

  有一天上午,下起了瓢潑大雨,海面上烏云翻滾雷鳴電閃。他冒雨趕到小島另一側(cè)的懸崖下去張望船只,天近中午時(shí),只聽(tīng)一聲驚天動(dòng)地的響雷,把整個(gè)小島都震得石破天驚。忽然,他看見(jiàn)遠(yuǎn)在小島另一側(cè)的小木屋上空升騰起了滾滾濃煙,他大驚失色,急忙爬下山崖跌跌撞撞趕到自己的小木屋前,發(fā)現(xiàn)一切都已經(jīng)晚了,他的小木屋已被雷電點(diǎn)燃,幾乎全部化為灰燼了。

  他十分難過(guò),自己乘船遭遇沉船,好不容易抱住一根木頭死里逃生落到這個(gè)荒島上,棲身和儲(chǔ)放食物的木屋卻又被燒成了灰燼,這難道不是上帝的意思嗎?既然上帝不允許自己活下去了,自己怎么苦苦掙扎都只能是枉費(fèi)心機(jī),他找來(lái)一塊白色的花崗石塊,在巖石上寫(xiě)下自己的遭遇和不幸,然后找一根藤子在樹(shù)上吊死了。

  傍晚的時(shí)候,一艘輪船從這里經(jīng)過(guò),船上的水手們望見(jiàn)這座荒島有一柱濃煙,于是馬上將船駛向荒島。但令他們遺憾的是,荒島上的那個(gè)人已經(jīng)上吊死了,大家看了他留在巖石上的那些遺言,禁不住個(gè)個(gè)扼腕嘆息說(shuō):“如果他能再堅(jiān)持半個(gè)鐘頭,只再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn),那么他就可以乘我們的船回家了。”

  是的,許多關(guān)鍵的時(shí)候,也恰恰是需要我們?cè)僖а缊?jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,你再堅(jiān)持這一點(diǎn)點(diǎn),你就握住了成功。你放棄了這一點(diǎn)點(diǎn),你就可能萬(wàn)劫不復(fù)了。就像黎明前的夜色是最黑的時(shí)候一樣,在成功的邊緣,在成功即將到來(lái)時(shí),也往往是我們心靈最困難最吃力的時(shí)刻,這時(shí),我們最要告訴自己的就是:再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)。

  生活哲理故事 篇14

  在生命中,苦難和傷痛總是如影隨形。但是,當(dāng)我們一旦正視這些苦難和傷痛的時(shí)候,苦痛仿佛也就成了我們的朋友。

  我們也許見(jiàn)過(guò)這種現(xiàn)象:人們?yōu)榱罆褚路姆奖,在?shù)上拴一根鐵絲,鐵絲的兩端分別箍在兩棵樹(shù)干上。隨著樹(shù)干越長(zhǎng)越粗,鐵絲也就越箍越緊,越勒越深,最后完全“長(zhǎng)”進(jìn)了樹(shù)里,只在樹(shù)干上留下一圈淡淡的疤痕。然而,樹(shù)木卻沒(méi)有因此停止生長(zhǎng),反而越長(zhǎng)越高,枝葉更加茂盛。當(dāng)你看到這種情形的時(shí)候,是不是也會(huì)為這種包容了苦難和傷痛的生命所感動(dòng)?

  20世紀(jì)上半葉,美國(guó)密歇根州比拉鎮(zhèn)附近有個(gè)農(nóng)場(chǎng)主養(yǎng)了一頭公牛,他用鐵鏈把公牛鎖在農(nóng)場(chǎng)旁的榆樹(shù)上。健壯的公牛經(jīng)常拖著沉重的鐵鏈圍著榆樹(shù)奔跑,日復(fù)一日,鐵鏈在距離地面約1米高的樹(shù)干上勒出了一道溝痕。數(shù)年后,鐵鏈已深嵌在樹(shù)皮中。不久后的一年,密歇根州遭到“荷蘭榆樹(shù)病”的襲擊,大片的榆樹(shù)枯萎死亡。但是,這棵榆樹(shù)反而越長(zhǎng)越壯。專(zhuān)家對(duì)這個(gè)奇怪的現(xiàn)象進(jìn)行了研究,得出結(jié)論:正是那條鐵鏈拯救了榆樹(shù)的生命。榆樹(shù)從生銹的鐵鏈上吸收了大量鐵質(zhì),對(duì)致命的病菌產(chǎn)生了很強(qiáng)的免疫力。

  由此可見(jiàn),苦難和傷痛并非一無(wú)是處。只要我們能夠包容生命中的這些苦痛,并善于從其中汲取養(yǎng)分,我們的生命也會(huì)像一棵“帶傷疤的樹(shù)”,越來(lái)越旺盛。

  生活哲理故事 篇15

  有一個(gè)人,在長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候,屢遭同學(xué)欺負(fù)。

  當(dāng)時(shí),他的書(shū)桌,面窗而置,且緊挨著窗戶(hù);而某同學(xué)的書(shū)桌,放在離窗戶(hù)稍遠(yuǎn)的地方。于是,這個(gè)同學(xué)便不干了,憤怒地對(duì)他說(shuō),我案頭的光,都是從這孔窗戶(hù)射進(jìn)來(lái),你擋在這里,不就擋了我的光了嗎?

  可是,他卻不慍不怒,問(wèn)道“我的桌子該放哪里?”這位同學(xué)一指床頭的位置:“放在那邊去!”他居然二話沒(méi)說(shuō),真的把桌子搬到了床邊。

  夜里,他讀書(shū),同學(xué)又不干了,嘲諷他,說(shuō),白天不好好讀書(shū),到夜里就磨磨嘰嘰,你還讓人睡覺(jué)不?他又未做任何辯解,退居一隅,悄悄默誦。

  他的同學(xué)后來(lái)怎么樣了,沒(méi)有人知道。但這個(gè)人名字卻載入史冊(cè),他就是大清一代名臣曾國(guó)藩。

  生活哲理故事 篇16

  加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒(méi)有什么特別之處,惟一能引人注意的是它的西坡長(zhǎng)滿松、柏、女貞等樹(shù),而東坡卻只有雪松。這一奇異景色之謎,許多人不知所以,然而揭開(kāi)這個(gè)謎的,竟是一對(duì)夫婦。

  那是1993年的冬天,這對(duì)夫婦的婚姻正瀕于破裂的邊緣,為了找回昔日的愛(ài)情,他們打算做一次浪漫之旅,如果能找回就繼續(xù)生活,否則就友好分手。他們來(lái)到這個(gè)山谷的時(shí)候,下起了大雪,他們支起帳篷,望著滿天飛舞的大雪,發(fā)現(xiàn)由于特殊的風(fēng)向,東坡的雪總比西坡的大且密。不一會(huì)兒,雪松上就落了厚厚的一層雪。不過(guò)當(dāng)雪積到一定程度,雪松那富有彈性的枝丫就會(huì)向下彎曲,直到雪從枝上滑落。這樣反復(fù)地積,反復(fù)地積,反復(fù)地彎,反復(fù)地落,雪松完好無(wú)損?善渌臉(shù),卻因沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng),樹(shù)枝被壓斷了。妻子發(fā)現(xiàn)了這一景觀,對(duì)丈夫說(shuō):“東坡肯定也長(zhǎng)過(guò)雜樹(shù),只是不會(huì)彎曲才被大雪摧毀了!鄙夙暎瑑扇送蝗幻靼琢耸裁,擁抱在一起。

  生活哲理故事 篇17

  一個(gè)牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子,他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無(wú)可奈何,便隨手拾起一本舊雜志,把色彩鮮艷的插圖--一幅世界地圖,撕成碎片,丟在地上,說(shuō)道:“小約翰,如果你能拼好這張地圖,我就給你2角5分錢(qián)!

  牧師以為這樣會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間,但是沒(méi)過(guò)10分鐘,兒子又來(lái)敲他的房門(mén)。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖,感到十分驚奇:“孩子,你怎么這樣快就拼好了地圖?”

  “啊,”小約翰說(shuō):“這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片,我就把這個(gè)人的照片拼到一起,然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的,那么,這個(gè)世界也就是正確的!

  牧師微笑起來(lái),給了他的兒子2角5分錢(qián)!澳闾嫖覝(zhǔn)備了明天講道的題目:如果一個(gè)人是正確的,他的世界也就會(huì)是正確的!

  生活哲理故事 篇18

  當(dāng)我們撕下2004年最后一頁(yè)日歷時(shí),新的一年又展現(xiàn)在我們面前。

  日歷年年更換,天天翻新,由厚變薄,由新變舊。正如泰戈?duì)査f(shuō):“它是一把歷史的刻刀,記載著歲月流逝的痕印,留下了青春衰老的年輪!

  的確,在匆匆而過(guò)的365天時(shí)光里,有成功的喜悅,也有受挫的懊喪;有進(jìn)取者的歡欣,也有平庸者的悲傷。日歷如同鑲嵌在生活中的一面鏡子,時(shí)時(shí)提醒人們:珍惜光陰,不斷進(jìn)。」磐駚(lái),每一頁(yè)日歷上,都具有那個(gè)時(shí)代濃重的色彩。屈原有“望崦嵫而勿迫”,“恐鵜之先鳴”的詩(shī)句;孔子有“逝者如斯夫,不舍晝夜”的感嘆;梁?jiǎn)⒊小捌鸪秒u聲舞一回”的凌云壯志;魯迅有“時(shí)間就是生命”的至理名言;齊白石有“不教一日閑過(guò)”的教誨;沈鈞儒有“立志須存千載想,閑談無(wú)過(guò)五分鐘”的惜時(shí)名言;朱自清則有“太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)”的感受。時(shí)間的歌雖然綿長(zhǎng)修遠(yuǎn),卻又不絕如縷。樹(shù)葉落了,枝條還會(huì)返綠,發(fā)出新芽;桃花謝了,桃樹(shù)還會(huì)綻出蓓蕾,爭(zhēng)奇斗艷……

  “人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”。江流不息,花開(kāi)又謝,歲月的腳步匆匆而過(guò),一去不再?gòu)?fù)返。

  一本日歷,一頁(yè)薄如樹(shù)葉,但頁(yè)頁(yè)都像一個(gè)大問(wèn)號(hào)。你是否珍惜時(shí)光,奮發(fā)自勵(lì),把自己的光和熱、青春和智慧奉獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó),貢獻(xiàn)給改革開(kāi)放、振興中華的宏偉事業(yè)?朋友,請(qǐng)你在每張日歷上,都留下自己清晰的一筆!

  生活哲理故事 篇19

  唐朝有個(gè)赫赫有名的大將郭子儀,安祿山叛亂時(shí),任朔方節(jié)度使,在河北擊敗史思明,唐肅宗即位時(shí),又配合回紇兵收復(fù)了長(zhǎng)安、洛陽(yáng),因而升為中書(shū)令(相當(dāng)于宰相)。

  然而,這位功蓋天下,權(quán)傾朝野的郭子儀,卻又以一個(gè)平凡、卑微的佛教徒自居,常去佛寺拜望禪師,聆聽(tīng)禪師說(shuō)法。

  有一天,郭子儀像往常一樣探訪禪師,問(wèn)了如下一個(gè)問(wèn)題:“請(qǐng)問(wèn)師父,佛教是如何解釋‘慢’(傲慢)的?”

  禪師聽(tīng)了這句話,忽然變了面孔,眼一瞪,嘴一撇,以一種極其傲慢無(wú)禮的態(tài)度對(duì)這位宰相喝問(wèn):“你這個(gè)呆頭在說(shuō)什么胡話?”

  一霎時(shí),所有在場(chǎng)的人全都驚呆了。郭大人乃“一人之下萬(wàn)人之上”的相國(guó),這和尚怎能用這種口氣說(shuō)話?

  顯然,郭子儀也無(wú)法忍受這種蠻不講理而突乎其來(lái)的“侮辱”,他的臉上開(kāi)始出現(xiàn)一種雖頗輕微但卻嚴(yán)肅的憤怒表情。

  就在這時(shí)候,禪師又恢復(fù)了往昔那慈祥的面容,微笑著說(shuō)道:“大人,這就是‘傲慢’。”

  多妙的“幽默小品”。這位禪師知道,像郭子儀這樣位高權(quán)重的大官,早已習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令了,其左右部下無(wú)不俯首聽(tīng)命,沒(méi)有一個(gè)敢頂撞違拗的。

  要讓他懂得什么叫傲慢,最好的辦法,不是字面上去解釋傲慢的概念,而是讓他親身被人家“傲慢”一次,實(shí)實(shí)在在地嘗嘗“傲慢”的滋味。

  這種“幽默”常常勝過(guò)一大套空洞的說(shuō)教。

  生活哲理故事 篇20

  日本一位名叫信重的彪悍武士向白隱禪師請(qǐng)教:“真有地獄和天堂嗎?能帶我去參觀參觀嗎?”

  “你是做什么的?”白隱問(wèn)。

  “我是一名武士!

  “你是一名武土!”白隱叫起來(lái),“哪個(gè)蠢主人會(huì)要你做他的保鏢?看你的面孔簡(jiǎn)直像一名討飯的乞丐!”

  “你說(shuō)什么?”信重跳起來(lái),熱血涌上臉孔,伸手要拔腰間的寶劍,他哪受得了這樣的'刻薄話!

  白隱照樣冷嘲熱諷:“哦,你也有一把寶劍嗎?你的寶劍太鈍了,砍不下我的腦袋!

  武士勃然大怒,哐地一聲抽出了寒光閃閃的利劍,目露兇光,對(duì)準(zhǔn)了白隱的胸膛,此時(shí),白隱安詳?shù)刈⒁曋涫空f(shuō)道:“地獄之門(mén)由此打開(kāi)!”

  這位武士一剎那恢復(fù)了理智,覺(jué)察到自己的冒失,深感禪師的道法非同尋常,于是急忙收起寶劍,向白隱鞠了一躬,謙卑地道歉。

  這時(shí)候,白隱微笑而溫和地告訴武士:“天堂之門(mén)由此敞開(kāi)!”

  這位武土頓時(shí)省悟過(guò)來(lái):當(dāng)你萌生行兇作惡之時(shí),你正在向地獄邁進(jìn);當(dāng)你謙卑慈愛(ài)時(shí),你已處在天堂里了。

  一位中國(guó)禪師,一位日本禪師,不約而同地以幽默的方式,形象而生動(dòng)地解答了宰相與武士的問(wèn)話。他們的幽默除了來(lái)自于智慧,還來(lái)自于“無(wú)私無(wú)畏”。

  試想,如果看到宰相就奴顏卑膝,極盡逢迎拍馬之能事;如果看到武土就膽戰(zhàn)心驚,避之唯恐不及,那還幽默得起來(lái)么?

  禪師的幽默,并非一味挪揄嘲弄,更非惡作劇,他們善于區(qū)別對(duì)象,分別情況,采用不同的方式方法。

  生活哲理故事 篇21

  默仙禪師住在丹波的一座寺院里時(shí),一位常來(lái)寺院的教徒向默仙訴苦,說(shuō)他老婆太吝嗇了,只進(jìn)不出,一毛不拔,簡(jiǎn)直弄得他難以做人。

  默仙答應(yīng)去開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)他的太太。

  一天,默仙禪師去看望這位“吝嗇”太太了。施過(guò)禮以后,默仙在她面前伸手?jǐn)傞_(kāi)巴掌,像丐兒討食似的。

  “你這是什么意思?”這位太太驚訝地問(wèn)。她知道,遠(yuǎn)近聞名的默仙大師決不至于向她乞討東西。

  “假如我的手掌永遠(yuǎn)這樣攤開(kāi),只放不收,始終不變,你管它叫什么?”大師問(wèn)。

  “畸形!”太太叫道。

  默仙大師又在她面前把五指收攏來(lái),握成拳頭問(wèn)道:“假如這只手永遠(yuǎn)這樣緊握著,只收不放,始終不變,你又稱(chēng)它叫什么?”

  “還不是畸形!”

  “只要你多多了解這一點(diǎn),”默仙沖著這位吝嗇太太莞爾一笑,“你就是一位賢內(nèi)助了!

  效果真是奇妙——自此以后,這位太太相夫教子,非常賢惠,不僅節(jié)儉,也懂施舍了。

  這便是禪家的又一種幽默。婉轉(zhuǎn)地提醒你,風(fēng)趣地指點(diǎn)你,含蓄地批評(píng)你,卻不故意傷害你,存心為難你。

  而其效果則遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的斥責(zé),正如印度詩(shī)人泰戈?duì)査f(shuō):“不是錘的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完善!

  以柔克剛,笑談?wù)胬恚w現(xiàn)了禪者與人為善的仁慈心腸。

  生活哲理故事 篇22

  有個(gè)年輕人,想發(fā)財(cái)想到幾乎發(fā)瘋的地步。 每每聽(tīng)到哪里有財(cái)路他便不辭勞苦地去尋找。 有一天,他聽(tīng)說(shuō)附近深山中有位白發(fā)老人,若有緣與他見(jiàn)面,則有求必應(yīng),肯定不會(huì)空手而歸。

  于是,那年輕人便連夜收拾行李,趕上山去。

  他在那兒苦等了5天,終于見(jiàn)到了傳說(shuō)中的老人,他向老者請(qǐng)求,賜珠寶給他。

  老人便告訴他說(shuō):“每天早晨,太陽(yáng)未東升時(shí),你到村外的沙灘上尋找一粒‘心愿石’。 其他石頭是冷的,而那顆‘心愿石’卻與眾不同,握在手里,你會(huì)感覺(jué)到很溫暖而且會(huì)發(fā)光。 一旦你尋到那顆‘心愿石’后,你所祈禱的東西都可以實(shí)現(xiàn)了。 ”

  青年人很感激老人,便趕快回村去。

  每天清晨,那青年人便在沙灘上檢視石頭,發(fā)覺(jué)不溫暖也不發(fā)光的,他便丟下海去。 日復(fù)一日,月復(fù)一月,那青年在沙灘上尋找了大半年,始終也沒(méi)找到溫暖發(fā)光的“心愿石”。

  有一天,他如往常一樣,在沙灘開(kāi)始撿石頭。 一發(fā)覺(jué)不是“心愿石”,他便丟下海去。 一粒、二粒、三粒

  突然,“哇……”青年人哭了起來(lái),因?yàn)樗麆偛帕?xí)慣地將那顆“心愿石”隨手丟下海去后,才發(fā)覺(jué)它是“溫暖”的!

  感悟:機(jī)會(huì)降臨眼前,很多人都習(xí)慣地讓它從手上溜走,一旦發(fā)覺(jué)時(shí),就后悔莫及了,“哭”和“早知道”都是沒(méi)用的。

  生活哲理故事 篇23

  話說(shuō)清朝嘉慶年間,古都洛陽(yáng)名人名士不少,其中有一位姓孟名習(xí)歐的才子,此人詩(shī)詞在當(dāng)時(shí)可稱(chēng)一絕?纱巳擞袀(gè)習(xí)慣,從不注意自己的衣著打扮。用今天的話說(shuō)休閑!

  有一天他心血來(lái)潮也要換一下衣裝,于是來(lái)到洛陽(yáng)一家有名氣的裁縫店,走進(jìn)去老板和店員看他其貌不揚(yáng),衣著不講究,就說(shuō):“客官,我們忙著呢等會(huì)你再來(lái)吧!崩厦下(tīng)罷轉(zhuǎn)身到外面遛逛一圈,這時(shí)有人告訴老板,此人可是洛陽(yáng)城大名頂頂?shù)拿狭?xí)歐啊!

  一會(huì)老孟再回來(lái)時(shí),老板忙上前賠禮道歉:“小的有眼不識(shí)泰山,得罪!得罪!”待量好尺寸后,老板請(qǐng)孟習(xí)歐贈(zèng)詩(shī),老孟道:“裁縫嗎要用針,就以針為題吧;‘一條鋼針明粼粼,拿在手中抖精神,眼睛長(zhǎng)在屁股上,只認(rèn)衣裳不認(rèn)人!北娙寺(tīng)了哈哈大笑!

  這就是俗話說(shuō),人不可貌相,海水不可斗量。用今天的話說(shuō),人與人都要相互尊重。以禮,以愛(ài),以真,以誠(chéng)相待。

  生活哲理故事 篇24

  一天早晨,一名年輕僧人起床清理庭院,從古老的榕樹(shù)看到到處都是落葉,他不能不感到憂慮,并期待在嘆息樹(shù)。他悲傷的是,他拋出了掃帚,并趕他主人的房間,然后他就為面試答辯敲門(mén)。聽(tīng)到他的主人,并打開(kāi)車(chē)門(mén),當(dāng)他看到弟子的愁容,他認(rèn)為事情發(fā)生,所以他趕緊問(wèn)他:“我的門(mén)徒,你什么擔(dān)心這么多在清晨?”這位年輕的弟子充滿了疑問(wèn),并告訴他:“師父,你要說(shuō)服我們勤奮培養(yǎng)品德,掌握真理日夜,不過(guò),即使我學(xué)得很好,這是難以避免的當(dāng)時(shí),所謂的我,所謂的道,不是就像在秋天落葉或在冬天枯枝?,他們將被堆的黃土埋?“

  聽(tīng)了它,在古老的榕樹(shù),老和尚分,并且說(shuō)的年輕僧人:“我的門(mén)徒,您不必?fù)?dān)心事實(shí)上,在秋季落葉和枯枝在冬季將上升回樹(shù)木靜靜地,成為春天的花朵,并在秋季風(fēng)時(shí)間長(zhǎng)成,夏季葉子吹和下雪了最沉重的!盀槭裁次铱床坏絾?”“這就是為什么沒(méi)有任何你的心的意見(jiàn),所以你不能看到盛開(kāi)。”

  面對(duì)萎縮和影像,他們將在萌芽狀態(tài),它需要有一個(gè)春天的心不死,樂(lè)觀的心。總有一些痛苦你將在你的整個(gè)生命和打擊時(shí),你沒(méi)有準(zhǔn)備,但我們并不需要擔(dān)心日復(fù)一日地為這一天的到來(lái),以及對(duì)自己感到惋惜。 治療與樂(lè)觀的生活態(tài)度,不僅可以解除痛苦和不幸,同時(shí)也帶來(lái)了一種高興的心情向你每天讓您的生活美好和繁榮。只要查看的核心是,不是道路的花香處處?

  生活哲理故事 篇25

  什么東西比石頭還硬,或比水還軟?然而軟水卻穿透了硬石,堅(jiān)持不懈而已。

  有個(gè)年輕人去微軟公司應(yīng)聘,而該公司并沒(méi)有刊登過(guò)招聘廣告。見(jiàn)總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語(yǔ)解釋說(shuō)自己是碰巧路過(guò)這里,就貿(mào)然進(jìn)來(lái)了?偨(jīng)理感覺(jué)很新鮮,破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料,年輕人表現(xiàn)糟糕。他對(duì)總經(jīng)理的解釋是事先沒(méi)有準(zhǔn)備,總經(jīng)理以為他不過(guò)是找個(gè)托詞下臺(tái)階,就隨口應(yīng)道:“等你準(zhǔn)備好了再來(lái)試吧”。

  一周后,年輕人再次走進(jìn)微軟公司的大門(mén),這次他依然沒(méi)有成功。但比起第一次,他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然同上次一樣:“等你準(zhǔn)備好了再來(lái)試。”就這樣,這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門(mén),最終被公司錄用,成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。

  也許,我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù),不見(jiàn)柳暗花明;也許,我們前行的步履總是沉重、蹣跚;也許,我們需要在黑暗中摸索很長(zhǎng)時(shí)間,才能找尋到光明;也許,我們虔誠(chéng)的信念會(huì)被世俗的塵霧纏繞,而不能自由翱翔;也許,我們高貴的靈魂暫時(shí)在現(xiàn)實(shí)中找不到寄放的凈土……那么,我們?yōu)槭裁床豢梢砸杂赂艺叩臍馄牵瑘?jiān)定而自信地對(duì)自己說(shuō)一聲“再試一次!”

  再試一次,你就有可能達(dá)到成功的彼岸!

  生活哲理故事 篇26

  說(shuō)話應(yīng)該直來(lái)直去,不拐彎抹角,讓人一下子明白你的意思。殊不知,在有些特定的場(chǎng)合,說(shuō)話卻不能明言,點(diǎn)到為止,不捅破那一層紙,雙方都意會(huì)而無(wú)須明說(shuō)也是一種技巧。

  曹操很喜愛(ài)次子曹植的才華,因此想廢了長(zhǎng)子曹丕轉(zhuǎn)立次子曹植為世子。當(dāng)曹操就這件事征求賈翊的意見(jiàn)時(shí),賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問(wèn):“你為什么不說(shuō)話?”

  賈翊說(shuō):“我正在想一件事呢!”

  曹操問(wèn):“你在想什么事呢?”

  賈翊答:“我正在想袁紹、劉表的事。”

  曹操聽(tīng)后哈哈大笑,立刻明白了賈翊的言外之意,于是不再提廢曹丕的事了。

  賈翊對(duì)曹操想廢長(zhǎng)立幼的想法的態(tài)度很明朗,言外之意很明顯:袁紹、劉表廢長(zhǎng)立幼招致災(zāi)禍,你不想招致災(zāi)禍就不要廢長(zhǎng)立幼。意思很明顯,卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái),可謂是高明之舉。

  南朝時(shí),齊高帝曾與當(dāng)時(shí)的書(shū)法家王僧虔一起研習(xí)書(shū)法。有一次,高帝突然問(wèn)王僧虔說(shuō):“你和我誰(shuí)的字更好?”

  這問(wèn)題比較難回答,說(shuō)高帝的字比自己的好,是違心之言;說(shuō)高帝的字不如自己,又會(huì)使高帝的面子擱不住,弄不好還會(huì)將君臣之間的關(guān)系弄得很糟糕。

  王僧虔地回答很巧妙:“我的字臣中最好,您的字君中最好!

  皇帝就那么幾個(gè),而臣子卻不計(jì)其數(shù),王僧虔的言外之意是很清楚的。

  高帝領(lǐng)悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罷,不再提這事了。

  因此,在許多場(chǎng)合,有一些話不好直說(shuō),不妨來(lái)個(gè)旁敲側(cè)擊繞道迂回,讓對(duì)方聽(tīng)出言外之意,弦外之音,不失為明智之舉。

  生活哲理故事 篇27

  丘吉爾就是按自己的方式生活的杰出人物。當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)的戰(zhàn)火直逼英國(guó)時(shí),他臨危受命,肩負(fù)起戰(zhàn)時(shí)首相和三軍最高統(tǒng)帥的重任。他憑著智慧和勇氣,不但打敗了敵人,也征服了自己。他也是世界政治明星中少有的壽星,在人間天堂里漫游了九十多個(gè)春秋。

  一次丘吉爾訪美被安排在白宮的林肯臥室下榻,只有最高貴的客人才有資格享受這種榮譽(yù)和禮遇。然而,林肯臥室除了具有特殊的紀(jì)念意義外,仍舊保持著十九世紀(jì)中葉林肯當(dāng)政時(shí)的簡(jiǎn)樸風(fēng)格,床鋪也很普通,這種環(huán)境讓丘吉爾無(wú)法安睡。當(dāng)晚,他就自行搬進(jìn)了皇后臥室。

  丘吉爾按自己的方式生活甚至達(dá)到了細(xì)致入微的程度。他對(duì)洗澡也有特殊的要求,浴缸里必須放上三分之二的水,水溫必須控制在三十七度左右。他在浴缸里像海豚一樣翻身。晨浴一結(jié)束,仆人馬上將果醬和一杯優(yōu)質(zhì)的蘇格蘭威士忌放到他伸手可及的地方,好讓他躺在床上,一邊閱讀,一邊盡情地飲用。晚上七點(diǎn)鐘,丘吉爾洗一天中的第二次澡,稍作休息就享用豐盛的晚餐。

  丘吉爾一生身體健康,精力充沛,著作豐富,愛(ài)好消遣,喜歡享受生活的甘美。他漫長(zhǎng)坎坷的一生,是按自己的方式快樂(lè)生活的一生。

  按自己的方式選擇生活,是對(duì)你的生活負(fù)責(zé),是對(duì)自己人格的尊重。

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