神農(nóng)架之野人傳說-六年級-日記
時間如快馬般匆匆，一天又過去了，今天一定有不少的收獲吧，讓我們一起認(rèn)真地寫一篇日記吧。在寫之前，要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔！以下是小編精心整理的神農(nóng)架之野人傳說-六年級-日記，僅供參考，大家一起來看看吧。
20xx年9月24日
探尋野人，是來神農(nóng)架的人們所關(guān)心的一件事兒，關(guān)于野人的事，在神農(nóng)架傳說很多，在書本里可以找到這方面的介紹；在展覽館的展廳里有大型的畫展，把野人說得神乎其神；從當(dāng)?shù)厝说目谥�，也能捕捉到野人的蹤影兒�?/p>
那天我們在木魚鎮(zhèn)，參加神農(nóng)架林區(qū)專為我們舉辦的一次新聞發(fā)布會，有位新聞記者提問：“有沒有人見到過野人？”話音還沒落地，就有人舉起了手，說，“我見過！”大家隨聲望去，正是這兩天陪同我們一道游覽山水的林區(qū)宣傳部的小羅，他語氣不容你置疑。因為新聞發(fā)布會的`時間有限，小羅答應(yīng)另選時間詳細(xì)和大家說說那一次見到野人的過程。后來，小羅和我們說，那是在兩年前他在板壁巖景區(qū)，陪同外地的客人參觀，在板壁巖的石林中見到一個周身是毛，直立行走的人，當(dāng)那人發(fā)現(xiàn)了他們時，快速地躲到石壁后面去了。當(dāng)時，小羅幾人一驚，定神細(xì)看時，什么也不見了。他們沒有再往里邊走，以防出現(xiàn)萬一，就掉頭從來的路身往回走，快速離開了那里。
至于還有誰見到過野人，在這里林區(qū)工作生活多年的人，沒有誰再開口。大家對神農(nóng)架出沒野人盡管十分有興趣，但也不去進(jìn)一步探究，那是一個多少年都沒法定論的問題，還是留給人們作為永遠(yuǎn)的話題吧。
正是這樣的話題，使得神農(nóng)架更加吸引人，更加迷人。如果說，野人選擇了神農(nóng)架，那是野人的福分。這片偌大的林地，應(yīng)該說，是地球人的幸事。森林是地球的肺，它在呼吸，給人類，帶來生存的優(yōu)美環(huán)境。這里的森林竟然沒有蚊子，林區(qū)的朋友告訴我，這里有種樹叫香柏樹，散出一種特別的香味兒，蚊子最怕這種味道，在這里蚊子沒有了生存的空間。生活在這里的人們，到了別的地方，哪怕是到了武漢，都被蚊子咬怕了，而回到家里，就忘了什么叫蚊子了。
神農(nóng)架是一個大氧吧，有人說，到這里就是來洗肺的，這話并不懸，人來到神農(nóng)架呼吸的節(jié)奏都有所改變，肺里沒有痰了，很是暢心。如果，在城市生活一段時間，來這里換換環(huán)境，是再好不過的事了。在神農(nóng)架我住了三天，穿的白色皮鞋，竟然沒有灰塵。
走出板壁巖不遠(yuǎn)處，便到了金猴嶺，爬金猴嶺看山泉流水，別有一番風(fēng)味。我們爬上去的時候天色看好，想不到下山時，天上，濃云滾動，一場大雨襲來，我們逃不脫了，被大雨淋了個透。不多時，云走雨去，衣服上的雨水干爽了，身上鞋上看不出被雨澆過的樣子，反而像剛剛洗刷過一般，神農(nóng)架的雨都攪不進(jìn)灰塵和泥土。
神農(nóng)架是長江與漢水的分水嶺，又是三峽最大的天然綠色屏障，上世紀(jì)80年代初神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)年被聯(lián)合國科教文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈”保護(hù)網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金的資助，成為“亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)”。
神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖——神農(nóng)炎帝在這里搭架采藥，為民治病的地方。炎帝在此架木為梯，以助攀援，架木為屋，以避風(fēng)雨。最后，架木為壇，跨鶴升天。神農(nóng)炎帝是華夏文明創(chuàng)造者之一。由此可見，神農(nóng)架孕育了厚重的文化底蘊，是華夏民族四大文化種類的交匯地，以神農(nóng)架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。這里是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架的自然風(fēng)光和人文背景共同構(gòu)成了絢麗多彩的畫卷，有蒼茫的原始森林，有迭宕的奇峰峻嶺，有豐富的動物資源，有宜人的氣候環(huán)境。獨特的內(nèi)陸高山文化，使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土與樂園。
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