男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

采薇教案

《采薇》情景交融,寓情于景,今昔對(duì)比,寫(xiě)出了戍邊戰(zhàn)士回鄉(xiāng)歸途中傷心悲苦的心情。下面為大家提供了一些優(yōu)秀的采薇教案,希望對(duì)大家有所幫助。

采薇教案1

  【設(shè)計(jì)意圖】

  《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭,年代久遠(yuǎn),不易理解。《詩(shī)經(jīng)·采薇》閱讀起來(lái)難度有點(diǎn)大,如果沒(méi)有充分預(yù)習(xí),就沒(méi)法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí),學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好,這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來(lái)。

  對(duì)憂傷和痛苦的敏感,不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注,也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷,而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷,我痛苦,我無(wú)助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。

  能夠這樣去想、去做的個(gè)體,實(shí)際上并不小。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō),他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō),他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣,吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦,就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做,然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。

  整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);钪蜁(huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中,就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望、向往、追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī),本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。

  所以本課可以以探究的方式來(lái)深入解讀其中的奧秘。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與技能:

 、 研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

 、 培養(yǎng)學(xué)生由表及里,抓住本質(zhì),深入探究的能力。

  2、過(guò)程與方法:

 、 能自行翻譯,了解作品主旨,熟讀成誦。

  ⑵ 從詩(shī)歌的時(shí)代背景,表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。

  ⑶ 適當(dāng)延伸拓展,啟發(fā)思考。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

 、 了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

 、 了解家園之思的文化內(nèi)涵,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  學(xué)會(huì)由表及里,抓住本質(zhì),深入探究文本,由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵,并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

  2、難點(diǎn):

  結(jié)合時(shí)代背景,了解作品主旨,理解士卒為國(guó)赴難中的家園之思。

  【教學(xué)過(guò)程】

  步驟 教師行為 學(xué)生行為 設(shè)計(jì)意圖 課前準(zhǔn)備 1、提出預(yù)習(xí)要求。

  2、查找與課文相關(guān)的課外資料。

  3、確定主題。 1、充分預(yù)習(xí),提出問(wèn)題,由組長(zhǎng)收集問(wèn)題,并組織解決問(wèn)題,解決不了的問(wèn)題,再提交老師。

  2、借助文下注釋和工具書(shū)疏通文句,初步感知原詩(shī)。 通過(guò)學(xué)生自己提問(wèn)的方式,促使學(xué)生深入預(yù)習(xí),獨(dú)立思考,通過(guò)課前組織解決一般問(wèn)題,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作,同時(shí)可以把簡(jiǎn)單的問(wèn)題提前處理而不占用課時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。 情境導(dǎo)入 《論語(yǔ)》解讀

  八佾篇第三

  子夏問(wèn)曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?子曰:繪事后素。曰:禮后乎?子曰:起予者商也,始可與言詩(shī)已矣。 1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。

  2、認(rèn)真聽(tīng)老師講解。

  3、積極回憶《論語(yǔ)》中寫(xiě)到《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)條目。 《論語(yǔ)》是高一年級(jí)必讀的經(jīng)典,分散在各節(jié)課堂之前講解,能培養(yǎng)學(xué)生每日讀論語(yǔ)的習(xí)慣,同時(shí),通過(guò)老師的解讀,更明白經(jīng)典的精髓?鬃优c《詩(shī)經(jīng)》有著非同小可的關(guān)系,所以,這節(jié)課前解讀《論語(yǔ)》可以作為導(dǎo)入,自然引入課堂。 課文探討 溫故知新

  1、《詩(shī)經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》六義。

  2、《采薇》的背景 復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),了解本篇課文的背景。 通過(guò)復(fù)習(xí)這些知識(shí),能讓學(xué)生更牢固地掌握好這些知識(shí)點(diǎn)。 重點(diǎn)探究:戍邊思鄉(xiāng)主題。

  列出六個(gè)題目作為探究臺(tái)階:

  1、該詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?

  2、詩(shī)從采薇寫(xiě)起,這跟曰歸曰歸的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?

  3、前三章所寫(xiě)的薇有無(wú)變化?從中你能感受到什么?

  4、四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?

  5、這首詩(shī)最經(jīng)典的景物描寫(xiě)在哪里?你是如何理解的?

  6、你怎么理解這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理? 學(xué)生結(jié)合問(wèn)題以及自己預(yù)習(xí)的情況展開(kāi)討論,師生互動(dòng),逐步推進(jìn)討論的進(jìn)程。

  學(xué)生可以暢談自己的獨(dú)特理解,并深入感知本文主人公復(fù)雜的心理。 重點(diǎn)研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

  通過(guò)教師設(shè)計(jì)小問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生如何由表及里,抓住本質(zhì),深入探究問(wèn)題。

  了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。 延伸探究:邊關(guān)思鄉(xiāng)(征戰(zhàn)不歸,身不由己的天涯羈旅)

  柳中庸《征人怨》

  李 益《從軍北征》

  范仲淹《漁家傲》

  李 白的《關(guān)山月》

  高適《塞上聽(tīng)吹笛》 學(xué)生重在朗讀體會(huì),學(xué)習(xí)一些鑒賞技巧,同時(shí),學(xué)會(huì)知識(shí)遷移,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)探究類似主題的詩(shī)歌。 適當(dāng)延伸拓展,啟發(fā)思考。

  通過(guò)同一主題相關(guān)詩(shī)歌的拓展,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)積累,同時(shí)喚起學(xué)生的比較閱讀的意識(shí),了解邊塞詩(shī)歌的特點(diǎn)。同時(shí),通過(guò)縱向比較,可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史思辯意識(shí),更深入地了解家園之思的文化內(nèi)涵。 本文其他可行性探究引導(dǎo):

  文本探究:翻譯改寫(xiě)概括每章內(nèi)容第六章解讀藝術(shù)特點(diǎn)本詩(shī)主題

  拓展性探究:

  1、《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)探究

  2、文化背景探究(中國(guó)古代農(nóng)耕文化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響)

  3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象) 學(xué)生重在初步了解探究?jī)?nèi)容,可以在課后進(jìn)行小組協(xié)作探究。 旨在示范,引導(dǎo)。

  示范一篇文章可以從多個(gè)角度去解讀,可以從深度考慮,亦可從廣度考慮!对(shī)經(jīng)》作為詩(shī)歌的一大源頭,可研究的內(nèi)容很多,此內(nèi)容的設(shè)計(jì),可以是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單指導(dǎo),以引起部分學(xué)生深入研究的興趣。 課堂小結(jié) 教師總結(jié)歸納:

  邊塞征戰(zhàn)詩(shī),描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)樂(lè)觀豪邁、相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯渾厚,筆勢(shì)豪放。 與教師一起回顧,總結(jié)。 旨在給學(xué)生一個(gè)明確的知識(shí)點(diǎn)。 布置作業(yè):半個(gè)百姓半個(gè)兵,半碗黃沙半碗風(fēng),多少將士思鄉(xiāng)夢(mèng),盡在萬(wàn)古荒原中。──烏魯木齊西北邊境第一連

  問(wèn)題:當(dāng)今戍邊戰(zhàn)士的家園之思有何深遠(yuǎn)的根源? 課后作業(yè)。學(xué)生獨(dú)立完成?梢哉{(diào)查,可以查找資料。 讓學(xué)生通過(guò)對(duì)現(xiàn)今邊防戰(zhàn)士的關(guān)注,來(lái)進(jìn)一步關(guān)注祖國(guó)的建設(shè),激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感。

采薇教案2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  2、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

 。、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

 。础⒘私夤糯鷦趧(dòng)人民的生活。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)。

  【學(xué)習(xí)步驟】

  一、了解《詩(shī)經(jīng)》

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今!对(shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。

 。、風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂(lè)!讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

 。、雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)!堆拧吩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。

 。场㈨,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

  所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也!辟x、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

  二、學(xué)習(xí)《采薇》

 。薄W(xué)生朗讀,整體把握。思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

  《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

 。、再讀詩(shī)歌,疏通詞句。

  3、理清思路,把握內(nèi)容。

  第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯的,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。

  第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情的。

  第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。

  第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

  4、賞析:詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已的,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。”

  讀罷全詩(shī),我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫(huà)面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息。

  三、布置作業(yè)

  背誦最后一段。

采薇教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作成就,積累文中出現(xiàn)的名句,品味中國(guó)古代經(jīng)典的思鄉(xiāng)主題所反映出的內(nèi)涵。

  2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語(yǔ)言,培養(yǎng)審美鑒賞能力。

  3、通過(guò)涵泳、美讀等方法的活動(dòng)體驗(yàn),結(jié)合自己對(duì)家鄉(xiāng)的感受對(duì)文本進(jìn)行整體感知,從而把握文章的基本脈絡(luò)。

  4、通過(guò)小組討論形式,采用生生、師生之間的互動(dòng)交流,集體品評(píng)文中優(yōu)美的語(yǔ)段,體會(huì)文章獨(dú)具魅力的語(yǔ)言,比較鑒賞文章的意境美。

  5、了解家園之思的文化內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,與文本、編者、老師、學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。

  教學(xué)難點(diǎn):

  “家”在本文中既是具體的又是抽象的,閱讀時(shí)細(xì)細(xì)品味“家”的涵義。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 課題導(dǎo)入:

  拳拳赤子心,悠悠故鄉(xiāng)情。走過(guò)千山萬(wàn)水,走不出魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的種子埋藏在游子的心房。聽(tīng),歷史的聲音從那頭傳來(lái)!“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏……”這緩緩的吟唱超越了時(shí)空的隧道,依舊向我們?cè)V說(shuō)著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。

  二、 介紹詩(shī)經(jīng):

  1、 學(xué)生展示自己查找到的資料(培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取信息的能力)

  2、 教師總結(jié),通過(guò)多媒體展示《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)的知識(shí)

  資料:詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入從西周初期(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約500余年間的詩(shī)歌305部,最初稱詩(shī),漢代儒者奉為經(jīng)典,就稱為詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)、雅、頌是依據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)劃分的。

  風(fēng)是樂(lè)調(diào),國(guó)風(fēng)就是各國(guó)土樂(lè)。

  雅是周朝王畿之樂(lè),“雅”有“正”的意思,雅詩(shī)多為反映貴族階級(jí)生活和思想情感的作品。其中又有大雅和小雅之分。大雅多為西周早期的詩(shī),共31篇;小雅多為西周晚期至春秋時(shí)的詩(shī),共74篇。大雅多為贊美詩(shī),贊頌統(tǒng)治階級(jí)的奢華生活;小雅多為怨刺詩(shī),表達(dá)下層貴族牢騷不平的情緒。從風(fēng)格上看,大雅雍容華貴,詩(shī)味不濃;小雅生動(dòng)活潑,藝術(shù)價(jià)值較高。

  頌是專門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè)。

  詩(shī)經(jīng)的主要表現(xiàn)手法有三種:賦、比、興。

  “賦”:鋪陳敘事,這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。

  “比”:用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。

  “興”:先言他物以引起所詠之辭,又兼有了比喻、象征、烘托等教有實(shí)在意義的用法。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。

  三、 誦讀并感知課文:

  1、讓一學(xué)生上臺(tái)朗讀,讀完后正音。

  歲亦莫(mù)止 獫狁(xiǎn yǔn )之故 載(zài)饑載渴

  王事靡盬(gǔ) 我行不來(lái)(lài) 彼路(lù)斯何 四牡騤騤(kuí)

  雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚(yú)服

  學(xué)生集體朗讀全詩(shī)

  2、學(xué)生小組討論,疏通語(yǔ)句,評(píng)點(diǎn)全詩(shī)。(通過(guò)小組之間的協(xié)作,有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力)

  明確:第一章:巢菜采了又采,巢菜冒出了 芽尖。說(shuō)回家呀道回家,轉(zhuǎn)眼又到了年末。都是為了和獫狁打仗,有家等于沒(méi)有家。都是為了和獫狁打仗。不停地奔走,沒(méi)有空閑。

  第二章:巢菜采了又采,巢菜多么鮮嫩。說(shuō)回家呀道回家,心中是多么憂悶。憂悶的 心好像烈火在燃燒,饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的 地方總是沒(méi)有固定,無(wú)法叫人向家里捎信。

  第三章:巢菜采了又采,巢菜已經(jīng)又老又硬。說(shuō)回家呀道回家,又到了十月小陽(yáng)春。王室的 差事沒(méi)有盡頭,哪能有片刻安身。心中是那么痛苦,到如今有誰(shuí)來(lái)慰問(wèn)。

  第四章:那開(kāi)得茂盛的是什么花?是常棣的花密密層層。那駛過(guò)的 大車是 什么人的車?當(dāng)然是將帥們的 坐乘。兵車已經(jīng)駕起,四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下,一個(gè)月的交戰(zhàn)就有幾輪。

  第五章:駕起四匹雄馬,四匹馬高大又強(qiáng)壯。將帥們坐在車上,士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟,還有象牙裝飾的弓和魚(yú)皮箭囊。怎能不天天警戒,獫狁入侵,戰(zhàn)事十分緊張。

  第六章:想起我離開(kāi)家的 時(shí)候,楊柳依依隨風(fēng)飄飛。如今我在歸鄉(xiāng)的 途中,紛紛揚(yáng)揚(yáng)雪花漫天。路途泥濘步履艱難,饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷,滿心的 傷痛又有誰(shuí)能體會(huì)。

  3、梳理詩(shī)歌的思路:

  明確:第一章至第三章:追憶思?xì)w之情,敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。

  第四、五章:直接寫(xiě)戰(zhàn)事。

  第六章:寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

  四、 合作探究:

  1、 找出本詩(shī)中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句。(學(xué)生活動(dòng),培養(yǎng)篩選信息的能力)先分小組交流,后展示本組的共同成果(每組準(zhǔn)備兩到三處)。

  2、“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”被視為情景交融的佳句,談?wù)勀愕目捶。(學(xué)生討論活動(dòng),個(gè)性化閱讀)

  3、拓展遷移;貞洝对(shī)經(jīng)》中其他不同思鄉(xiāng)的作品。(學(xué)生活動(dòng),教師概括總結(jié))