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美麗的武夷山教學(xué)反思

《美麗的武夷山》是一篇文質(zhì)兼美的課文,通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了武夷山的奇山秀水。語(yǔ)句生動(dòng),意境優(yōu)美。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出武夷山山的奇、險(xiǎn)、和水的清、靜,是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。下面小編為大家分享了一些精彩的美麗的武夷山教學(xué)反思,歡迎大家欣賞。

美麗的武夷山教學(xué)反思1

  前幾天,我在《意林》雜志上看到一篇《別摔在熟悉的的路上》,從中讓我回想起自己在教學(xué)中也曾經(jīng)“摔在熟悉的路上”。


  那是在教學(xué)第五單元時(shí)發(fā)生的事了。教學(xué)《美麗的武夷山》前,我在備課時(shí),設(shè)計(jì)了第一個(gè)環(huán)節(jié)“導(dǎo)入談話”即讓去過(guò)武夷山的學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受(我覺(jué)得我們班有五、六十人,總會(huì)有人去過(guò)那里吧。缓笤俳虒W(xué)新課,這樣自然而然地把學(xué)生帶入課文所講述的美麗山水之中。哪知道,上課時(shí),全班學(xué)生中竟無(wú)一人去過(guò)武夷山!唉,失策呀!加上我本人也沒(méi)去過(guò),這可該如何辦呢?沒(méi)辦法,就用教學(xué)掛圖吧,可那是靜止的,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不是很高漲。

  通過(guò)這個(gè)“小小的教訓(xùn)”,我覺(jué)得自己的備課還有待努力,特別是“備”學(xué)生的方面,應(yīng)該多了解他們的各方面。我也覺(jué)得不能自以為是,以致于摔在熟悉的路上。如果我課前就想到有可能出現(xiàn)這個(gè)情況,我就可以更多途徑地去收集有關(guān)武夷山的資料,如下載課件等形式。這樣,就不會(huì)出現(xiàn)無(wú)論教師講得多么生動(dòng),讀文章讀得多么入境,學(xué)生似乎還是沒(méi)明白“為什么游武夷山的人們會(huì)有入詩(shī)入畫(huà)的感覺(jué)”了。
 

美麗的武夷山教學(xué)反思2

  聽(tīng)了續(xù)軍榮老師的《美麗的武夷山》很受啟發(fā),下面談幾點(diǎn)體會(huì)。

  緒老師講授的是第二課時(shí),雖然學(xué)生已接觸了課文,但老師還是能夠抓住孩子們的情趣,讓孩子很快進(jìn)入課堂——"你們想不想帶著生字寶寶去旅行"的設(shè)計(jì),巧妙地復(fù)習(xí)了生字并自然地進(jìn)入課文。在這里我想談一點(diǎn)想法,如果緒老師能夠繼續(xù)抓住這根情感線貫穿全文,而不是改用"請(qǐng)跟我一起走進(jìn)這美麗的畫(huà)卷"就更好了。

  緒老師通過(guò)課件"武夷山的風(fēng)光片"調(diào)動(dòng)起孩子們的情感,激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣,使孩子們渴望了解書(shū)中描寫(xiě)的武夷山。在深入了解課文這一環(huán)節(jié),緒老師既有民主——尊重每個(gè)孩子的情感,喜歡山的,把"山"讀給同桌聽(tīng),喜歡水的,把"水"讀給同桌聽(tīng);又有集中——第一位發(fā)言的同學(xué)談了對(duì)山的喜愛(ài),緒老師順勢(shì)問(wèn)了一句"其他同學(xué)有喜歡山的嗎"這樣一來(lái),孩子們便集中精力開(kāi)始"說(shuō)山,讀山",學(xué)生意猶未盡之時(shí),緒老師抓住學(xué)生心理:"在武夷山有很多山峰都還沒(méi)起名字,你能為他們?nèi)(gè)名字嗎"巧妙地把語(yǔ)文天地中的練習(xí)"給山起名字"融進(jìn)了課文,而且不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行了口語(yǔ)交際練習(xí)——"請(qǐng)你像小導(dǎo)游一樣帶大家去旅游,介紹一下那里的山峰"。在"小導(dǎo)游"介紹出很多山的名字及其由來(lái)后,緒老師又讓學(xué)生用"三十六峰造型奇特,有的像……有的像……有的像……有的像……"說(shuō)一句話,訓(xùn)練到位而有層次。

  在領(lǐng)會(huì)"水"的這一環(huán)節(jié)中,緒老師采取師生自由讀,合作讀,指名讀,齊讀的方式讓大家體會(huì),如果能在這里加強(qiáng)一下個(gè)人讀的指導(dǎo),讓學(xué)生把"入詩(shī)入畫(huà)"的境界讀出來(lái),談出來(lái),老師再適時(shí)小結(jié)一下學(xué)生的發(fā)言,學(xué)生就不會(huì)在質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)中重復(fù)問(wèn)剛剛討論過(guò)的"什么是入詩(shī)入畫(huà)"了。最后一個(gè)環(huán)節(jié),緒老師讓學(xué)生按自然段,分男女生讀課文,我想可能是為了體現(xiàn)內(nèi)容的完整性,也可能是從時(shí)間上考慮,安排的機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié),但我覺(jué)得這樣結(jié)束顯得較平淡。如果繼續(xù)牽起入課時(shí)的情感線"帶著生字寶寶游覽完武夷山,你有什么感受能不能用一句詩(shī)或一幅畫(huà)表達(dá)出來(lái),與生字寶寶共享"(如果時(shí)間來(lái)不及可把畫(huà)畫(huà)留做課外作業(yè))我想這樣更能激發(fā)學(xué)生對(duì)武夷山的熱愛(ài),同時(shí)也鍛煉了孩子的高度概括能力,培養(yǎng)了審美情趣,也使課堂氣氛達(dá)到了高潮。

  以上僅是我個(gè)人的一些粗淺認(rèn)識(shí),如有不妥,希望緒老師能夠諒解,各位聽(tīng)課老師予以指正。

美麗的武夷山教學(xué)反思3

  《美麗的武夷山》是一篇文質(zhì)兼美的課文,通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了武夷山的奇山秀水。語(yǔ)句生動(dòng),意境優(yōu)美。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出武夷山山的奇、險(xiǎn)、和水的清、靜,是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在本課的教學(xué)過(guò)程中,我力求體現(xiàn)以下幾個(gè)教學(xué)理念:

  1、注重學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),特別是畫(huà)面與語(yǔ)句的有效融合,能使學(xué)生較好地體會(huì)到文章的美好意韻。

  例如:在教學(xué)描寫(xiě)九曲溪漂流的一段課文時(shí),抓住本段的一個(gè)關(guān)鍵詞“入詩(shī)入畫(huà)”,我是這樣說(shuō)的“在九曲溪上漂流的感覺(jué)多么美妙呀,美的呀,就像走進(jìn)了一首詩(shī),走進(jìn)了一幅畫(huà),這就叫作‘入詩(shī)入畫(huà)’!你能帶著這種入詩(shī)入畫(huà)的感覺(jué)來(lái)讀讀這一段課文嗎?”

  2、將“讀”的訓(xùn)練貫穿于教學(xué)全過(guò)程,自始至終緊扣文本的一詞一句,引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟。

  例如:課文的第二小節(jié)把武夷山山峰的山勢(shì)險(xiǎn)峻和造型奇特描寫(xiě)得淋漓盡致。教學(xué)時(shí)我圍繞“山勢(shì)險(xiǎn)峻”和“造型奇特”這兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)談。再圍繞一個(gè)“最”字,理解大王峰是最險(xiǎn)的,比其他的山峰都險(xiǎn)!更要知道險(xiǎn)的不僅僅是大王峰,其他的山峰也很險(xiǎn),一個(gè)小小的字眼就將整個(gè)小節(jié)的三句話貫穿了起來(lái)。

  3、“感人心者,莫先乎情”。教師激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起著積極的作用。因此,在本課的教學(xué)中我十分注重教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)和評(píng)價(jià)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。

  例如:在學(xué)生讀描寫(xiě)山峰的句子時(shí),我是這樣說(shuō)的“大家的朗讀仿佛將那一座座險(xiǎn)峻奇特的山峰帶到了老師眼前!”在學(xué)生讀描寫(xiě)溪水的句子時(shí),我是這樣說(shuō)的“聽(tīng)出來(lái)了,這溪水真清呀,老師好象真的從水底看見(jiàn)了活潑的小魚(yú)和可愛(ài)的螃蟹!”

  4、一堂語(yǔ)文課,在傳授給學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí),同時(shí)也不能忽略人文的熏陶和道德情操的培養(yǎng)。