散文類作文大全
【散文類作文一:距離產(chǎn)生美】
“凌晨四點起來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠!贝ǘ丝党蛇@樣寫道,海棠本來便是日夜開放,為何凌晨四點起來便可以產(chǎn)生到別樣的美感呢?那便是因為白天里海棠花徹底融入了我們的生活,我們埋著頭,或?qū)W習(xí),或工作,那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)。而當(dāng)我們退一步,保留那與海棠花的距離,便會如川端康成一般領(lǐng)略到不一樣的美麗。
距離為何產(chǎn)生美呢?大概是由于距離讓人可以宏觀地把握事物,更重要的是距離帶來了未知的神秘,引發(fā)了人們的美好幻想。
在美國登月之前,中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而,當(dāng)宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說便不復(fù)存在了。從此,人們說起月亮,腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的大球,而不再有玉兔,廣寒宮與吳剛了。
遠(yuǎn)觀月亮,人們產(chǎn)生了美好的遐想;近觀月球,人們得到的卻只有幾塊冰冷的石頭。這便是距離的奇妙作用吧。
那么在我們的生活中又如何去退出來去體會被忽略的美呢?
人是不可能說突然集體移民月球,在月球遠(yuǎn)望家園。然后去感受什么不同的美麗。此處距離便是心靈的距離。在物欲橫流的社會人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住,以致無法體會身邊的美。所以我們要與功利保持距離。
當(dāng)我們不再為考試的分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)時,我們會發(fā)現(xiàn)書本中的知識是如此有趣;當(dāng)我們放慢上班、上學(xué)的腳步時,你會發(fā)現(xiàn)街邊蒼翠的大樹多么富有活力。生活中處處皆詩意。人們?nèi)狈Φ谋闶沁m宜的距離。
當(dāng)我們的心靈得以解放,保持與外物的距離,我們會發(fā)現(xiàn)天空,是給了我翱翔的渴望的天空;大地,是承載著萬物的大地;海洋,是孕育了最初的生命的海洋。
讓我們退一步,保持適宜的距離,身邊的美好就會紛紛呈現(xiàn)。
【散文類作文二:最是那初放的安詳】
總以為滿地的荷花不再綻放,總以為漂泊的白云找不到家,那澄澈的嬰孩的瞳孔里,裝不下太多太多的世界,那散發(fā)著乳香和麥香的童謠已隨風(fēng)逝去,惟有清淺的童年清淺地映在湖面上,清淺地照出我初放時安詳?shù)哪印?/p>
孩提王國的童話光環(huán)不知何時被擲落在地,安徒生的天國花園大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的洶涌的人潮,只為尋找一雙赤子般透澈明凈的眼睛。我為這年歲漸長,而心靈提前僵化的世界感到惶恐;我為這不再皓潔,蒙上塵埃的心靈之窗感到悲哀。
有時候,我站在人聲螬雜的街頭,渴望尋求這人間煙火中不俗的一瞥,卻只看到孩提時代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上,那樣快樂,那樣奔放,那樣與世無爭。
有時候,我坐在窗前靜夜獨思,卻是書頁翻卷的聒噪時時擾亂心緒。哦,那總在夏夜仰望星空,用童稚的思想一寸一寸掀開宇宙面紗的“我”已何去?也許正如菲爾丁所言的那樣,我們一旦失去偉大的孩提王國,就是真正的沉淪。而我不,我要緊緊抓住童真的尾巴,將赤子的純凈樸實的底色留存永久。
那么,不妨就做一個不斷“增歲”的孩子吧。讓那些榮辱,悲欣,名利,乃至容顏的消殞都不再來打攪我們的赤子世界。只做一個孩子,像檐前呢喃的紫燕那樣盼著冬去春來;做一個孩子,像屋頂上的明月那樣保留著純白的底色;蛘吣闷鸸P,在某個微寒的深秋的早晨,記下第一滴晨露落地的時刻;或者閉上眼,在幽香陣陣的花房里,用心聆聽夜合花綻放的妙音。
做一個孩子,讓眼里的紛擾與羈絆少一些,在少一些。
做一個孩子,讓心靈與自然的距離,貼近一些,再近一些。
我只愿成為一個不斷長大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放棄純粹,我亦追求繽紛。像那個詩人所言,我在我的世界里,保持著初放時安詳?shù)哪。聽風(fēng)涌起,待雨來過,我只是世界小小的嬰孩。
【散文類作文三:在忘記與銘記的兩岸】
席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。
行走在人生路上,我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落,靜觀天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上,我們經(jīng)歷著太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行過程之中,我們學(xué)會了忘記該忘記的悲歡之事,學(xué)會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場的'丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。
人們在河的左岸停留著,在這之外,同樣又有在右岸快樂生活著的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士,用她的文字告訴我她永遠(yuǎn)銘記著這一生之中所經(jīng)歷的點點滴滴,那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海,春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”,因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠(yuǎn)地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠(yuǎn)記住了他的“船”……
這些是生命之河兩岸的人生,這是忘記與記憶的選擇。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年,決荒的古樂詮釋靈魂的落差,躲在夢與記憶的深處,聽花與黑夜唱盡夢魘,唱盡繁華,唱斷所有記憶的來路,由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎,來銘記該銘記的深刻與永恒。
煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己獨有的船上,知道——忘記在左,銘記在右,中間是無盡穿梭!
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