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描寫生命的意義的散文

時間:2021-03-28 18:23:30 散文 我要投稿

描寫生命的意義的散文

  生命的意義,是人一生都在探尋的主題。

描寫生命的意義的散文

  上蒼給了我們生命,卻沒有告訴我們它的意義。在這一生中,我們像一只無頭蒼蠅樣亂撞,像一片無根浮萍樣飄蕩。

  我們?yōu)楹蝸淼饺耸?我們?yōu)楹我?jīng)歷磨難?我們?yōu)楹文荏w會幸福?我們?yōu)楹螘廊?一連串的問題藏在每個人心中的最深處。

  佛教說,根本不存在死亡,我們看到的死亡僅僅是生命形式的轉(zhuǎn)變,如同毛毛蟲變成蝴蝶一樣,蝴蝶就是那只毛毛蟲,唯一不同的是它的外形變了,本質(zhì)還是沒變的。

  只是我心中一直有個疑問:毛毛蟲變成蝴蝶之后,毛毛蟲的那些朋友還認(rèn)識它嗎?還能跟它一起享受爬遍樹枝的樂趣嗎?還能用原來的語言交談嗎?我認(rèn)為是不行的,它的那些朋友還是會懷念那只胖胖的,笨笨的,毛絨絨的毛毛蟲,而不是那只輕輕的,美麗的,飛來飛去的蝴蝶。

  所以,即便是外形的轉(zhuǎn)變,也足以別人傷心、難過、心痛、懷念的。

  死亡,最讓人恐懼的,可能就是它會在我們沒有準(zhǔn)備好的時候突然來臨,還不可避免。

  有人在爭論,是在病床上一天天虛弱最終死亡的人更好,還是發(fā)生意外突然死亡的人更好。

  毫無疑問,兩種都是不好的,都是我們所不愿意看到和發(fā)生的。但如果硬要比較,我覺得還是在病床上一天天虛弱最終死亡的人更好一些。不為別的,就因?yàn)樗凶銐虻臅r間跟親人告別,交代后事,如果可能的話,他還能在病床上一點(diǎn)一點(diǎn)的接近死亡,這能夠讓他有更大的,更多的勇氣去面對最后斷氣的那一剎那。

  發(fā)生意外突然死亡的人,固然少了很多臨死前的`痛苦,但總是會帶走很多未完成的心愿,這讓這一生看上去多少有些遺憾。不過,想想他沒有痛苦的離去,心中也多少是種安慰。

  人死后會去哪里?會怎么樣?真的會變成另外一種形態(tài)嗎?這是科學(xué)和宗教一直爭論的話題。

  生命的意義,是人一生都在探尋的主題。

  上蒼給了我們生命,卻沒有告訴我們它的意義。在這一生中,我們像一只無頭蒼蠅樣亂撞,像一片無根浮萍樣飄蕩。

  我們?yōu)楹蝸淼饺耸?我們?yōu)楹我?jīng)歷磨難?我們?yōu)楹文荏w會幸福?我們?yōu)楹螘廊?一連串的問題藏在每個人心中的最深處。

  佛教說,根本不存在死亡,我們看到的死亡僅僅是生命形式的轉(zhuǎn)變,如同毛毛蟲變成蝴蝶一樣,蝴蝶就是那只毛毛蟲,唯一不同的是它的外形變了,本質(zhì)還是沒變的。

  只是我心中一直有個疑問:毛毛蟲變成蝴蝶之后,毛毛蟲的那些朋友還認(rèn)識它嗎?還能跟它一起享受爬遍樹枝的樂趣嗎?還能用原來的語言交談嗎?我認(rèn)為是不行的,它的那些朋友還是會懷念那只胖胖的,笨笨的,毛絨絨的毛毛蟲,而不是那只輕輕的,美麗的,飛來飛去的蝴蝶。

  所以,即便是外形的轉(zhuǎn)變,也足以別人傷心、難過、心痛、懷念的。

  死亡,最讓人恐懼的,可能就是它會在我們沒有準(zhǔn)備好的時候突然來臨,還不可避免。

  有人在爭論,是在病床上一天天虛弱最終死亡的人更好,還是發(fā)生意外突然死亡的人更好。

  毫無疑問,兩種都是不好的,都是我們所不愿意看到和發(fā)生的。但如果硬要比較,我覺得還是在病床上一天天虛弱最終死亡的人更好一些。不為別的,就因?yàn)樗凶銐虻臅r間跟親人告別,交代后事,如果可能的話,他還能在病床上一點(diǎn)一點(diǎn)的接近死亡,這能夠讓他有更大的,更多的勇氣去面對最后斷氣的那一剎那。

  發(fā)生意外突然死亡的人,固然少了很多臨死前的痛苦,但總是會帶走很多未完成的心愿,這讓這一生看上去多少有些遺憾。不過,想想他沒有痛苦的離去,心中也多少是種安慰。

  人死后會去哪里?會怎么樣?真的會變成另外一種形態(tài)嗎?這是科學(xué)和宗教一直爭論的話題。

  如果科學(xué)是對的,人死了就什么都沒了,是一切的結(jié)束的話,苦難也就到了頭的時刻,不用擔(dān)心下一種形態(tài)“變形時再一次的痛苦;如果宗教是對的,人死了還有靈魂,那么靈魂將延續(xù)人的使命,繼續(xù)“活下去,只是新環(huán)境的適應(yīng),輪回的悲哀,自己性格的缺陷,又將造成新的痛苦。

  終結(jié)不一定是壞事,延續(xù)不一定是好事。

  安樂死就是現(xiàn)代社會的一大進(jìn)步,雖然中國還不能執(zhí)行。

  明明已經(jīng)無法醫(yī)治,每天靠著輸液延續(xù)著生命,身子不能翻,食物不能吃,拉撒要人幫忙,話也說不了幾句就累得不行,除了思考還是思考。這樣的殘余人生有什么意義?這幾乎是每個病人到了這個時刻都會思索的問題。

  不論你曾經(jīng)是多么的詫叱風(fēng)云,不論你曾經(jīng)是多么的雄才偉略,不論你曾經(jīng)是多么的意氣風(fēng)發(fā),此刻,你能想到的答案只有一個,那就是死亡的終結(jié)。

  我父親在病床上說道:我把所有該想的,不該想的都想過了。可以想象,那一刻是多么的悲傷和絕望。每日除了想東想西根本無事可做,心中從最初的治好的理所當(dāng)然,到中期的希望治愈,到后期的期盼奇跡,再到最后的絕望,這過程是多么的讓人心酸和無能為力。

  所幸,我知道他最后還是能夠面對死亡,愿意面對死亡。當(dāng)他對著我說,他大勢已去的時候,我就知道他已經(jīng)做好了死亡的準(zhǔn)備。死亡對不能進(jìn)食,輸液都疼的他來說,必然是一種解脫。

  然而,當(dāng)他瀕臨死亡的那一刻,我的心依然很痛。

  原來,這就是理性和感性的區(qū)別。

  下葬后,我每天都會在床上躺很久,那是我唯一能一個人呆著的時刻,我盡情地讓懷念的感情出來,盡情體會著內(nèi)心的傷痛。很多時候,只要你愿意去面對,其實(shí)就可以了。心中的傷痛當(dāng)你能夠去體會,去陪伴的時候,它也就沒那么痛了。

  只是,生命的意義在我心中依然是個問號。

  我猛然間發(fā)現(xiàn),我苦苦去追尋生命的意義,其實(shí)也不過是我回避內(nèi)心更深的傷痛的障眼法而已。如果找到了答案,傷痛就會減輕。而這,似乎是世人都在采用的手段。

  何必呢?傷痛就跟死亡一樣不可避免,不如也勇敢面對吧。

  或許,生命本身就沒有意義。

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