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描寫魚的散文

時間:2021-04-04 13:36:44 散文 我要投稿

有關(guān)描寫魚的散文

  魚是水中的精靈,以下是小編整理的有關(guān)描寫魚的散文,歡迎參考閱讀!

有關(guān)描寫魚的散文

  枯魚過河泣

  魚和雁在古詩詞里,一直是最受歡迎的信使,每一所春閨每一個離人都望眼欲穿地盼望著它們的到來。它們不來,人們埋怨“一春魚雁無消息”,像圣誕節(jié)沒見到圣誕老人的孩子一樣失望。

  然而事實是,它們真的來了,雁被射下,魚被剖腹,相思的信箋是從折斷的雁足上、血淋淋的魚腸中取出來的。愛那么自私,甚至不能勻一點給旁人,哪里還顧得上非我族類的鳥獸。

  人活著,不談“感情”這個奢侈品,首先還是要吃。吃成習慣,味蕾和心都變得麻木。烹羊宰牛且為樂,神經(jīng)病才會考慮牛羊的感受。

  牛羊雞鴨至少還會叫,而魚呢,簡直像是天造地設的食物。遭受再多的傷害不發(fā)出一點聲音,被殺很久才會死透,剖腸刮肚之后,扔到油鍋里還會跳動,何其鮮美。魏晉風流,玄談清響,也敵不過一碗鱸魚膾的香味。

  魚的抵死沉默和被刻意延長的死亡,滿滿都是“天地不仁”的惡意。

  千千萬萬個“呼兒烹鯉魚”之中,才顯出了一個“枯魚過河泣”的珍貴。

  那是在漢代,民歌繼《詩經(jīng)》之后又一個也是最后一個輝煌時刻,詩歌的領(lǐng)地還沒有被專業(yè)文人全盤霸占。一位無名的民間詩人經(jīng)歷了這樣的時刻:像許多別人一樣他買了魚干,像許多別人一樣他在回家或者去某地的路上經(jīng)過一座橋梁,但是看著橋下的河流、手中的干魚,他停下了腳步,感受到了其中的諷刺意味和悲哀?蒴~瞪著空蕩蕩干巴巴的眼睛望著河流,再多的水也不能讓它活過來。河里自然還有魚,那些無憂無慮游弋的魚,懵懵懂懂,渾然不知這世界的殘酷。網(wǎng)罟等著它們,刀俎等著它們。

  此刻人之于魚是強者,是支配者,可是人自己呢?在這險惡的世界中他的命運又被什么樣的力量掌握和玩弄著?既然發(fā)生在任何事物上的不幸,都有可能發(fā)生在自己的身上,便無法對外物的痛苦視若無睹。

  于是有了這么一首樸素而真情的詩歌,吃魚的詩人成了魚,告誡其他魚說:一定要小心啊。

  作為獵人,會設身處地為獵物感到悲哀,這就是我們?nèi)祟惖淖羁少F之處,是人區(qū)別于畜牲的根本。所謂的文明,其根基也無非是這么一段同理心。

  現(xiàn)在我們喜歡講“人文關(guān)懷”,意思是拿人當人看,也可見其實有很多人不拿人當人看,而《枯魚過河泣》讓我們看到,人的心腸可以那樣柔軟,不僅能拿人當人看,還視萬物為同仁。這不是人文關(guān)懷,這比人文關(guān)懷來得寬廣,叫做慈悲。

  后來李白還仿寫了一首《枯魚過河泣》,像其他很多次仿寫一樣,他又失了蹄子,他的《枯魚過河泣》成了一首告誡皇帝不要隨便微服私訪的.莫名其妙的詩,與原作根本不在一個頻道上。傲慢的天才抽著風,什么都想插一腳,可是有些時候,詩歌的動人之處,竟然與才華毫無關(guān)系。

  魚的旅程

  有一只很快活的魚,它覺得生活在這無垠美麗的大海,穿梭于豐富多彩的珊瑚中,經(jīng)歷過弱肉強食的海中斗爭,也曾面臨成為盤中美味的劫難,這一生是多么充實,令人回味,它感到滿足,安于現(xiàn)狀。

  有一天,魚偶然聽見了老船與海浪的對話。

  老船說:“這海上所有的風景我都看過,這繽紛的海浪我都觸摸過,這海里所有的聲音我都聆聽過,生活我已經(jīng)全然領(lǐng)略過,現(xiàn)在沒有什么遺憾了。”

  海浪說:“天上的云朵你沒有摘過,深水你沒有泅渡過,對岸的村莊你也沒有去過,你沒有經(jīng)歷的事情還有很多,你怎么能這樣安于現(xiàn)狀,不思進取呢?”

  魚覺得海浪說的很有道理,想想自己,又與老船是何其相似!于是,魚決定要離開大海,去海外面的世界闖闖。背后,老船和海浪的對話還在繼續(xù)。

  自那以后,魚經(jīng)常浮到海面上,望著蔚藍的天空,眺望著茂密的森林,思索著該怎樣離開。當魚看到在天空自由翱翔的鳥時,魚想到了一個主意,于是他對著鳥喊道:“嘿,英武雄健的鳥啊,你飛翔的姿勢是多么美麗,多么令人羨慕啊!你能帶我這可憐的魚也去天空看看么?”鳥聽到魚的贊美,心里樂開了花,立刻答應了魚的請求。他俯身滑近海面,用雙爪抓起魚。

  魚終于來到了夢寐以求的藍天,感受到了陽光的明媚,云朵的柔軟。地面上的事物在身下顯得多么渺小,大海在下面顯得多么單調(diào)。

  當魚還沉溺在飛翔的快樂中時,突然聽到一聲槍響,四周的鳥兒都四處逃散,抓住他的那只鳥也嚇得松開了爪子,魚撲通一聲又掉回了海里。

  魚受了傷,回想起剛才的情形,暗自慶幸沒有被槍打中;也有些后怕,覺得天空也沒有想象中那樣美好,反而是危機四伏。魚想:天空的動物那么少,肯定是他們知道天空的危險,而森林里的動物繁多,那森林一定是個好地方。

  于是,魚借助海浪的力量,在一次海潮的沖擊中來到了岸上,可是魚動彈不得,漸漸因為缺水而感到虛脫。他沒有步入森林,卻即將步入另一個世界。在他奄奄一息時,耳邊響起老船和海浪的對話。

  老船說:“這個世界上雖然還有很多事物,我不曾見過,但我已經(jīng)擁有足夠的幸福;不屬于我的東西,我沒有能力去擁有。我只要自己快樂就好!

  海浪說:“是啊。太多的期盼只是累贅,不屬于自己的東西也擁有不了,你真是一位睿智的見過世面的老者!

  一條魚的地理世界

  大旱。不知是多少年前,至少,戴麗絲沒有從實驗室出來之前,我們無從得知,但可以確定,當年一定發(fā)生了大旱,將這塊土地還原成當年的泥漿,那條魚的故事便是從這里開始的。

  泥漿大概方圓十英里,那個時候,還有水,但魚兒已經(jīng)發(fā)現(xiàn),水位越來越低,于是,它們不斷調(diào)整位置,跟著水流茍延殘喘。

  可惜,魚兒的反應終究快不過世界的變幻。有一天,魚兒突然發(fā)現(xiàn),自己的脊背露出了水面,它便想換個水更深的地方,但是,當它擺動尾巴,卻發(fā)現(xiàn)四周已經(jīng)無路可走,周邊已經(jīng)干旱。它可以想象,地上有許多個小水洼,被干旱分別隔開,而自己躺在其中之一,無可奈何。

  等死嗎?很顯然不是,克里夫沉重地說道,你們看,這些魚是有腿的,在這樣的深水里,這些腿顯然是多余的,所以這些腿的生長要追溯整個演變史,而那次干旱,可能正是轉(zhuǎn)折點。

  那條魚,在最后時刻,毅然蹦出了水面,蹦上了干燥的土地,艱難地爬行,只為找到一個更大、更深的水洼。

  循著水的氣息,它,或者說它們,有的成功了,有的永遠躺在了干旱的土地上?墒,千萬不要樂觀。我同意克里夫的觀點,這條魚絕對不是第一次離開水面的,在漫長的干旱過程中,它一定吃了不少苦頭,掙扎著爬滾到無數(shù)個水洼。

  然后,一定是出于對陸地行走的需要,魚兒長出了不同尋常的腿,很短,很突兀,讓人難以接受,但這恰恰便是生存,世間萬物都是如此。

  正如所有生物一樣,對某些東西的依賴或許能減輕,但卻沒有辦法離開。水,對于魚兒來說,就是生命。

  隨著干旱的侵占,魚兒發(fā)現(xiàn),無論怎么換地方,水都很少,甚至好幾百米都沒有水洼了。但是,魚兒活了下來,這是事實。

  一條魚竟然會為了水往地底鉆,當移動、變換位置無法解決問題的時候,最根本的還是需要扎根深處,借著一絲濕潤的氣息,去探尋毫無目標的水世界。

  我看見,克里夫正對著巖石拍照,因為那里面有化石,那些魚的化石,它們鉆進地底,終于渴死在里面,隨之干旱將它們徹底吸干。

  但有些魚兒幸運地活了下來,因為它們堅持了更長的時間,鉆得更深,所以繁衍了下來。戴麗絲說,大概在兩萬到兩萬五千年之間,這真是一個古老的故事。

  身體潤滑,呈條形,頭尖,尾輕,游蕩在這個地下湖,這是一個奇跡。或許,當我們再次破壞了魚的世界時,它們肯定還會活下去,只要我們不刻意去傷害它們。

  下一步該怎么做,我突然覺得特別迷茫。魚的世界,也是人的世界,我們必須堅強地走下去。

  一條魚的破壞力

  北宋初年,為了統(tǒng)一天下,宋太祖趙匡胤命令大將曹彬攻打南唐,由于南唐軍隊疲弱不堪,一時間宋軍如入無人之境,很快就占領(lǐng)了南唐的國都金陵,并俘虜了南唐后主李煜。在曹彬的逼迫下,李煜下了一道詔書,要求南唐全境的所有軍隊停止抵抗,各郡縣全部向宋軍投降。這道詔書一經(jīng)發(fā)布,宋軍不費一刀一槍就占領(lǐng)了南唐絕大部分地區(qū)。只剩下了南唐唯一一座軍事重鎮(zhèn)江州。該城的最高軍事長官胡則接到李煜的詔書后,拒絕服從命令。他要求全城軍民與宋軍作戰(zhàn)到底,直到最后一人。

  胡則的做法,徹底激怒了宋軍,曹彬派下屬曹翰率數(shù)萬大軍浩浩蕩蕩地殺向江州。盡管宋軍兵精糧足,但由于江州城城池極為堅固易守難攻,加之軍民又殊死抵抗上下一心,宋軍打了幾個月都沒有攻下,傷亡巨大。對此,曹翰若無良策,只能把江州城圍了起來,打算困死城中軍民。

  雖說城池沒有被占領(lǐng),但胡則的心情也極度煩悶。如今他是無依無靠,前途無望。國家早已被滅,自己雖還守有江州,可江州是一彈丸之地,孤掌難鳴,能堅持多久是個未知數(shù)。一天晚上,正在書房看軍事地圖的胡則讓府中的廚師給他做一條鲙魚當夜宵,這是胡則的最愛?赡翘鞆N師恰好身體不舒服,得了重感冒頭昏腦漲,結(jié)果在刮魚鱗時沒有刮干凈,留下了少量殘余。當廚師把燉好的鲙魚端到書案前時,眼睛很尖的胡則一眼發(fā)現(xiàn)了魚鱗?吹竭@條做得十分不精細的魚,早已被戰(zhàn)事搞得煩躁無比的胡則勃然大怒,端起盤子向廚師扔去,罵道:“敢叫我吃魚鱗,我看你是活得不耐煩了!辈⑥D(zhuǎn)身抽出了掛在墻上的寶劍就要殺掉廚師。

  廚師一看胡則這架勢,頓時臉嚇得慘白,癱軟到了地上,心想性命休矣。而此時胡則的妻子正好到書房叫胡則歇息,看到胡則要殺廚師。她連忙對丈夫說:“將軍,士兵們守城已經(jīng)好幾個月了,尸骨遍地都是,你怎么能因為吃再去殺人呢?這不是寒了軍民的心嗎?”聽了妻子的這番話,讓沖動的胡則迅速冷靜下來,不過還是余怒未消。他對廚師說:“今天有夫人給你求情,就先饒你一命,倘使以后做魚再不精細,我是定斬不饒,給我滾。”廚師一聽,一顆懸著的心才落了地,連忙不住叩頭謝罪,然后起身一溜煙跑了出去。

  雖說躲過了一劫,可廚師左思右想,還是感覺不安全。他對胡則是十分了解的:這個長官生性暴躁,殺人不眨眼。如果哪一天胡則氣不順了,沒準就會翻舊賬,自己很可能再一次大禍臨頭。

  思來想去,為了保住自己的性命,廚師決定逃離江州,出城投靠宋軍,這是僅有的一條出路。拿定主意后,后半夜,廚師灌醉了城墻上一角的兩個守衛(wèi),然后用繩子滑下城墻逃了出去。一出江州城,廚師直奔宋軍軍營,正好被宋軍兵丁發(fā)現(xiàn),馬上將其抓捕,送到了曹翰的軍帳。一見曹翰,廚師馬上表明心意,一五一十地把江州城內(nèi)的布防情況詳細地說了一遍,曹翰大喜。曹翰連夜召開了軍事會議,決定馬上攻打江州城。然后他讓廚師帶著宋軍從江州城守衛(wèi)薄弱的西南面一角發(fā)動了突然襲擊,不多久江州城破。為了報復江州軍民數(shù)月的頑強抵抗,曹翰下令,城破之后軍兵可以隨便搶劫財物,無論男女老幼一律殺掉,一時江州血流成河鬼哭狼嚎,而胡則一家也在戰(zhàn)爭中慘死。

  只因一條魚做得不順心,胡則就要殺廚師,結(jié)果把廚師逼走當了奸細,艱辛的守城計劃毀于一旦,胡則也身死城滅、軍民殉葬。想必胡則到死都不會知道一條魚怎么會有如此大的破壞力,細節(jié)一旦被忽視,失敗也就在談笑間。

  魚有佛性

  有人問寺院大師,為何念佛時敲木魚而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰:世間最勤快的生物莫過于魚,從不合目,終日游動。如此勤奮還需敲打,何況人乎?原來名為敲魚,實為敲人。

  又聽說魚的記憶力只有七秒,所以快樂稍縱即逝,煩惱也是蜻蜓點水,所以無所謂露喜,也無所謂含憂。這是否也暗合了佛家的空呢?

  魚在水中游擺,既不是追逐什么快樂,也不是擺脫什么煩惱,只要生命還在就搖尾而游,不追念前世甘苦,也不奢求來世幸福。正是菩提本無樹,何處惹塵埃?纖塵不曾落過,雜念更是不曾滋生。

  魚從不考慮人如何看待它們,也從不考慮明日的是非禍福,它們只是終日四處游動,有吃的便吃,沒有便繼續(xù)游。就如云游的和尚,緣起隨緣,緣未到亦不強求。

  魚甘做木魚請佛終日敲打,警醒自身。佛理也化作無數(shù)的魚警示世間,只是我們不曾理會罷了。

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