關(guān)于愛情心理的散文

　　有關(guān)愛情的心理散文你閱讀過哪些呢？以下是小編整理的愛情心理的散文，歡迎參考閱讀！

　　愛情心理的散文1

　　悶熱了好幾天，終于悶下來一陣久違的小雨，很短暫，在黃昏的時候。

　　下雨的那一會，雖然雨不大，卻帶來了人們很激情的喧鬧，因為大家盼望清涼已經(jīng)很久了。

　　但是，這喧鬧的激情很快就隨著雨的停止而安靜了，涼爽沒有來，夜卻來了，天空一片陰霾。

　　本想去吃燒烤的，不知道為什么竟沒有去，

　　真的不是因為下雨，真的是自己都不知道原因。因為最近總是有一絲恍惚，腦子經(jīng)常短暫失意，不停地去很多莫名的地方游蕩遲遲不肯回歸。悄然流逝的光陰如今天飄零的花瓣雨，帶著幽幽暗香在指間匆匆流走，竟然只留下淺淺的痕跡，為什么這樣吝嗇？不把干渴的大地滋潤透徹？

　　夜來了，對窗而坐，在清淺的、初夜的時光里，鋪一紙素箋，盈一懷清淡蘭茶，望穿并不遙遠的夜幕，尋找那個清晰的身影，并為她譜寫脈脈心語，任那淡淡的相思掠過她的眸潤了我的眼。

　　阡陌紅塵，與你的相遇沉淪了我的半世情。掌心的淚水里，滾動著初遇的淡淡芬芳，流淌著山溪一般清澈的共鳴。回眸初識，我心暗許，帶著本已經(jīng)枯竭又突然爆發(fā)的情懷如火山一般，噴發(fā)在你必經(jīng)的途中，鋪就一片肥沃的土地，而你就如一朵幽蘭，從百花叢中驚艷而出，綻放在我眼前不再凋零。萬般柔情的笑魘，輕點我的心海，化作一對沙鷗，一起追趕遠航的船桅。

　　如若世間所有的相遇都是久別重逢，那么前世你定是那個對我說過：山無棱，天地合，乃敢與君絕的愛人，如若愛是一場修行，那么我愿化身石橋，為你受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只為換得你的一世回眸，或許我就是那為愛修行千年的行者，愛你是我今生的宿命。

　　往事如浮動光影的畫卷，你便是那畫中的人。你是山中的那泓泉水，帶著甘甜而來，潤我心田，你是花叢中的那一抹嫣紅，帶著幽香而來，沁我心脾，你是冬日里飄舞的雪花，帶著浪漫而來，芬芳我的夢，你是朝霞中的那抹陽光，帶著希望而來，璀璨我的生命。山水相依，云霧相繞，你是我此生最美的風(fēng)景。

　　時光的剪影中，山是水的故事，云是風(fēng)的故事，而你今生注定是我的故事。轉(zhuǎn)角遇到愛，是眼睛與眼睛的重逢，是心與心的相約，把這些串聯(lián)起來，就是你我的故事，以后可以講給后人聽，笑展開皺紋，也許還會捋黑了胡須……

　　長夜漫漫，我以思念縮短分離的距離，用安靜的心來讀你。

　　我讀懂了你的“一簾幽夢”，讀懂了前天你為什么狂野，讀懂昨天你為什么哭泣，讀懂了歲月的滄桑，亦讀懂了愛情。我生君未生，君生我已老，你的前天與昨天我也曾經(jīng)度過，也許還沒有你那么灑脫。但遇到你，我就忘記了前天與昨天，只珍惜今天，當(dāng)然也憧憬明天。

　　寂靜的夜，想念你的心格外輕柔，一曲“春江花月夜”，聲悠揚音也悠長，渲染得相思又添加了厚重的愛戀，我把希望托與四月豐滿的枝頭，果然，未等到秋就已經(jīng)收獲了最誠實的碩果。從此，我把真誠托與清風(fēng)流云，讓我?guī)Ыo你幸�？鞓�，我把思念托與日月星辰，讓青鳥在每個夜晚都會為你吟唱一曲“花好月圓”。

　　在一起時，我用心去感受你的鮮活，分開后，我在空氣中感受著你的氣息，我在自己哼著的歌聲中，聆聽你的心事，我在月光下找尋你的身影，我愿化作一場細雨，淋漓在你的窗前，我愿化作一縷青絲，纏繞在你的眉眼間，也愿意做你的一雙鞋子，伴你走在幸福的路上。親愛的，我的心語你可曾讀懂？

　　坐在無風(fēng)的窗口，輕捻一片花瓣，滿手盈香。希望可以在每個快樂的日子里護你遠行。

　　一直認為最好的愛情，是將一顆心放在另一顆心上，愛著他的優(yōu)點與孤缺點，是當(dāng)繁華散盡，容顏不再仍是彼此世界的唯一。

　　親愛的你可知，我牽念著你的豪爽與開朗，憂傷著你的煩惱與憂愁。我多想風(fēng)起的時候能為你加衣，雨雪中能為你撐傘，寒涼的日子能與你安暖相陪，朝霞中我們坐擁那一米陽光，黃昏中我們相依相偎，明月清影兩相映，花開花落不相離。真的好想與你十指相扣，感受著你掌心的溫度，忘卻紅塵紛擾，去圓一場風(fēng)花雪月的浪漫。

　　歷史的煙雨紅塵沐唐風(fēng)宋雨，今天的你我續(xù)寫愛情傳奇，十里長亭古道看草長鶯飛，青山綠水共嬋娟，月滿西樓吟一曲莫失莫忘。有你相伴，天涯海角不羨鴛鴦不羨仙。

　　沒有錯過你，是我最成功的事業(yè)，也是我最大的財富！

　　你不老我怎么敢老去？

　　夜深了，有風(fēng)了，還有了一絲的清涼。

　　你睡了嗎？是否聽見我的心語？

　　盼望明天會有一場細雨，因為你喜歡，我也喜歡，更希望能在雨中與你同行……

　　愛情心理的散文2

　　隨手取來一本《中華活頁文選》，見《聊齋志異》中的一篇《小謝》便看了起來，又閱讀了譯文，譯文譯得相當(dāng)有水平，不是白開水的文字。

　　人與人之間相處，是以情來動人，是以情來維系彼此之間的關(guān)系的。

　　得到一個人不是先得到一個人的身體，而是先得到一個人的心，得心者便得人，如此才會有天長地久的情感幸福。得人不得心者僅是一時之樂，得心得人才是一生之樂。

　　陶生，喜色而不貪色，此為文雅之舉。天下男人無不喜色，喜色是一種美的欣賞，喜色而不貪色才是正人君子，喜色而淫者才是俗庸之輩。

　　陶生懂得男女相處的道理，也懂得男女之歡的門道。陶生所想，恐怕也是作者內(nèi)心深處所想的。蒲松齡與劉氏一生不棄，相愛至死，情深愛濃，可見《》。不過也只是生活上的好伴侶，談不上精神上的好伴侶。而小謝讀過書，好學(xué)又聰慧，可以與自己進行思想和心靈的交流，這是蒲松齡對現(xiàn)實生活的一種彌補吧。好多作家都會這樣去做的，在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的事，可以在他的文字里得到實現(xiàn)�，F(xiàn)實生活中人也是如此，得到一個人并不能讓這個真正如自己的心愿，世上是沒有這樣的人的。有了一位如意的精神伴侶，往往生活就糟糕，不如人意；如果生活如意，物質(zhì)豐富，心靈就會空虛，精彩生活就會就糟糕。像錢鐘書夫婦，精神世界是旁人無法比擬的，而生活上就無法跟一般人去比了，不論是楊降還是錢鐘書在生活上都淺薄的，甚至是無知的。但是在他們看來，精神的富有才是最重要的，才是他們的一生之樂；現(xiàn)實生活對他們來說只是一種擺設(shè)，一種生存的工具。蒲松齡所期望的是精神和現(xiàn)實都要完美，像小謝這樣的女子，天下的男人哪個不想得到的？太完美了，太完美的人是不會在現(xiàn)實中存在的，它只是一種夢想，只能在作者的想像中，也只能用不可實現(xiàn)的方法來表達自己心中的期盼。鬼，是世上沒有的東西，是一種可以想像的東西，是一種現(xiàn)實生活中所無法實現(xiàn)的夢想。不管鬼怎么好，怎么完美，都是一種精神上的虛幻，精神上的安慰。

　　陶生所遇到的這兩位女子，可謂天下絕色之女子，這樣好學(xué)，聰慧，活潑可愛的，能為情不顧自己生命的女子，哪個男人不鐘愛？可惜天下這樣的女子太少了，似乎是沒有的。在現(xiàn)實中也許我們一生都碰不上，所以，作者以此來實現(xiàn)自己在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的夢想。

　　愛情要長久，就必須以男女之情在先，男女生情，為情而愛，愛才會長久，才會為愛者奉獻一切。世上流傳下來的愛情故事，都是情生愛的感人故事，是能打動人的心弦的，從未因為貪圖財物而能流芳百世的愛情故事。情能動人，情能生愛，愛又能生情，如此男女之愛才會一生不渝，幸福一生，快樂一生，才會真正享受到人間的愛情之果。

　　情愛有了什么都會有的，物質(zhì)只是情愛的陪襯，不是決定情愛的因素，能讓人幸福一生的是情愛，不是物質(zhì)。物質(zhì)在愛情里永遠只是一種美麗的點綴。

　　愛情心理的散文3

　　那一天，遇到了你，從此我的世界里只有你了！

　　你若安好，便是晴天！

　　有人解釋說什么是愛情，就是在沒有想遇到的時候遇到了，沒想戀愛的時候戀愛了！

　　也許僅僅是一場意外，便一直走了下去，我不知道能走多遠，但是我知道，有我，有你的時候我們就是最快樂的，如果說最希望的就是，讓你留在我身邊，一輩子！時間沒有那么多的磨難，只是會讓人看清你所需要的是什么，和什么人在一起才是最幸福的！如果說當(dāng)初的沒有那場遇見，我想現(xiàn)在的我們依然會相互找尋吧！

　　為什么男人和女人會有相互之間的感應(yīng)，有一個這樣的故事，是說人類的起源，當(dāng)然我們的祖先都猴子。這是最靠譜的說法。我們說的這個是基督教的一種說法，說神造世人的時候，先造了男人這個男人就是伊甸園的亞當(dāng)，神看著亞當(dāng)長大，一個人，就覺得太孤單了，于是神在亞當(dāng)?shù)纳砩先∠乱桓�肋骨，造出了夏娃，在偷吃蘋果之前，他們就是這樣在伊甸園里愉快的生活的。男人和女人是出自一體的！每個人從出生開始就在尋找，男人尋找身上的那根骨，女人便尋找宿主！這只是一種說法而已。也許這就是為什么男女之間有著某種聯(lián)系和感應(yīng)吧！

　　心心相連這就是我們現(xiàn)在最明顯的感應(yīng)，有次你問我是不是心情不好，確實因為很多事情，導(dǎo)致情緒低落，而你能感應(yīng)的到，你說 你心情不好的時候，我也會突然間心情不好，也許這就是心有靈犀吧！天空突然下起大雨，我不敢問你有沒有帶傘，因為我們相隔很遠，很怕你跟我說你沒有帶，我又無法給你送去！糾結(jié)的自己。我希望每天都是晴天，因為你若安好，便是晴天！

　　愛情心理的散文4

　　大漠孤煙，北雁南飛。九月，收拾行囊出發(fā)，去草原！

　　兒時念書時，就聽大人們說北方有綠綠地大草原和成吉思汗的故事。那時候就想去草原，坐在草地里，夜里數(shù)星星，早上看日出。

　　秋高氣爽，碧云連波，伴著恰到好處的秋涼，抵達內(nèi)蒙，七天的草原之旅由內(nèi)蒙博物館行始。

　　內(nèi)蒙古博物館，叫人嘆為觀止的是身長26米，高達12米，體重逾60噸的亞洲白堊紀最大的恐龍化石〔查干諾爾龍〕。

　　抵達希拉穆仁大草原，美麗熱情的蒙古姑娘們手捧哈達，托著銀碗，為我們一行上“下馬酒”，巍巍的大青山和載歌載舞的大草原盡現(xiàn)眼前。彎彎的.長河似一條銀色玉帶，飄動在廣袤的金色草原。去牧民家，去沼澤地，去天鵝湖，去敖包山許下相攜一生的諾言。。。。。。

　　聽悠揚的長調(diào)和低沉的馬頭琴音，戴著氈帽騎在馬上奔騰，策馬于藍天之下，倒是有幾分像草原上套馬的漢子。只是可惜，這些馬受的馴化太重，算是體驗一下騎的感覺吧。“蒙古男兒三藝”中的賽馬及摔跤表演，純粹是商業(yè)化的一種免費版，呵呵，如果說忽悠，也是善意。篝火晚會草原上本來沒有，是旅游景點玩轉(zhuǎn)的浪漫。品嘗草原民族正宗的“全羊宴”，著實讓舌尖上的行者們一飽口福。

　　九月份，草原的氣溫在8——25度之間，晝夜溫差比較大，夜里睡在草原的蒙古包，有點干燥的涼冷。

　　裊裊的炊煙，蒙蒙的霧氣，噠噠的馬蹄叫醒草原……一個人早起，看日出。浮華與贊譽終究是過眼云煙，于是靜靜地、淡淡的守著一片悄悄來臨的溫馨。草原日出之美，無法言喻，如果比較海上日出讓人心境一片澄澈的話，草原日出叫人心境多了寧靜少了喧囂，無意間對人生有了新的覺悟。感覺自己一個人靜靜地面對絕美的草原和日出之時，才會真正感受大自然的容納與靈性。原本，人的生命，很美麗。

　　芳草碧連天，夕陽山外山。去沙漠腹地，座沙漠探險車，心情跌宕起伏忽然又豪情滿懷。坐上駱駝是享受沙漠的靜謐，聆聽沙漠的秋韻。天公不作美，微涼秋雨淅淅，有些遺憾，卻更多了對人生的詮釋。最激情的事，在沙漠里沖浪，喚起我對人生向往美好的幸福里。

　　長亭外，古道邊。途經(jīng)黃河，濁流婉轉(zhuǎn)，兩岸一片荒蕪。孕育了中華民族的母親河，幾人還一往情深？

　　綏遠將軍衙署博物院，成立于1992年，是呼和浩特近、現(xiàn)代史的直接見證者，是呼和浩特歷史文化名城的真實寫照。

　　伊金霍洛旗霍洛鎮(zhèn)，成吉思汗陵，是內(nèi)蒙古草原之行必去的一個景點。驚嘆成吉思汗鐵騎橫掃歐亞大陸的強大戰(zhàn)斗力之余，不由唏噓了當(dāng)年的大宋王朝：政治的絕對黑暗和腐敗，造就了草原一代天驕。其實，如果我們是當(dāng)年的大宋子民，崇拜于成吉思汗的愛國情結(jié)和民族情結(jié)還存在？聯(lián)想到當(dāng)下的釣*島主權(quán)糾紛，這種民族情結(jié)還可以延續(xù)？

　　鄂爾多斯的GDP連續(xù)三年超過香港，得益于其地下的豐富資源。珍惜，節(jié)約，保護好富饒可貴的礦產(chǎn)資源，可能是鄂爾多斯人今后要面對的主要或者必須的抉擇。

　　大秦直道，一曲在中華民族文化舞臺旅游的贊歌，歌頌著天地英雄的同時、為游人徐徐撩開沉寂二千年的秦漢大漠風(fēng)情萬種，卻也叫游人剛剛掀開神秘面紗時，收起思緒萬千的遐想。

　　草原，初相見，一場美麗的邂逅。

　　沒有遺憾，不是旅行。內(nèi)蒙古有大草原，有大森林，有大湖泊，有大沙漠，有淳樸的蒙古民俗。。。想要真正的接觸體會這些，恐怕三年五年也不能的�！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，是詩意大自然與生命的升華。旅行，去的目的地不是目的，一路的風(fēng)景才是旅行的真正意義。心若是有棲息的地方，到哪里都是在旅行。

　　智者說：旅行，不是逃避，不是炫耀，是洗一洗自己的靈魂，給自己換一換新的眼光，甚至一種新的生活方式。而我的這次旅行？

　　一次旅行，或許，是為一個人。

　　牧草蔥郁，染一抹秋韻心上眉間。

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