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關(guān)于談讀書(shū)的散文
一本好書(shū)就如一位親密無(wú)間的好友，它像與生俱來(lái)的一道靈光，照亮你的天空；像一把開(kāi)啟心扉的鑰匙，牽引你走進(jìn)感知和靈魂的深處。下面我們來(lái)看看關(guān)于談讀書(shū)的散文，歡迎閱讀借鑒。
關(guān)于談讀書(shū)的散文1
現(xiàn)在許多人裝修房子越來(lái)越講求雅致，比如掛上幾幅名人字畫(huà)，書(shū)櫥里擺上幾本名著。附庸風(fēng)雅古已有之。有暴發(fā)戶(hù)買(mǎi)新宅，朋友送金魚(yú)幾尾，白鶴數(shù)只，作為家園裝點(diǎn)。日后答謝好友，說(shuō)，您送的金魚(yú)非常漂亮，可吃起來(lái)味道平平；您送的野鶴清燉有點(diǎn)腥氣，紅燒味道也許更妙。古代就有“焚琴煮鶴”之說(shuō)。語(yǔ)堂先生說(shuō)，惡性讀書(shū)等同于焚琴煮鶴吃金魚(yú)。
讀書(shū)，不應(yīng)帶有功利目的。比如為應(yīng)付考試，為附庸風(fēng)雅。為應(yīng)付考試而被迫去啃書(shū)本，是按規(guī)定套路去啃。有人會(huì)心生厭惡，不想讀；有人根本就不會(huì)讀，而是機(jī)械地完成任務(wù)�？荚囆枰裁次揖腿タ惺裁�，比如模特大賽本應(yīng)是比氣質(zhì)比談吐，但是考的是腰圍尺寸，如果這樣，往往是舍本逐末，無(wú)異于焚琴煮鶴。附庸風(fēng)雅也是如此——如果為了顯示自己有學(xué)問(wèn)，讀了若干若干名著，看過(guò)多少多少本書(shū)。數(shù)量不代表什么，關(guān)鍵是你讀了多少本適合自己的好書(shū)，又吸收了多少。
讀書(shū)是一門(mén)藝術(shù)。讀書(shū)是修養(yǎng)人生的一種雅事。不讀書(shū)或讀書(shū)很少又不吸收的人，從時(shí)間和空間上說(shuō)，他的世界往往受眼前事物所局限和禁錮。他的生活也往往是機(jī)械的，隨波逐流的。而他拿起一本書(shū)，尤其是一本好書(shū)，就會(huì)走進(jìn)一個(gè)不同的世界，接觸到新鮮的理念和更加深刻的思想。甚至，可以讀到忘我。思想環(huán)境的改變，以及書(shū)對(duì)內(nèi)心的深刻影響與觸動(dòng)，無(wú)異于一場(chǎng)遠(yuǎn)足旅行。
現(xiàn)在人們看書(shū)讀報(bào)、上網(wǎng)瀏覽，每天都會(huì)獲取大量的信息，但是這與讀書(shū)無(wú)關(guān)。因?yàn)樽x報(bào)上網(wǎng)多是只是了解一些事情的發(fā)生或經(jīng)過(guò)，更何況許多人就是獵奇或消遣，對(duì)內(nèi)心沒(méi)多少影響。而讀書(shū)可以把人帶入一個(gè)思想的境界，往往引人深思，讓人沉浸其中，有所感悟。
三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言乏味，面目可憎。讀書(shū)可以使人獲得一種優(yōu)雅，可以潛移默化地改變一個(gè)人的氣質(zhì)。文字可以改變?nèi)�，可以改變我們的�?nèi)心，使之更加豐盈，甚至由內(nèi)而外改變我們?nèi)菝矚赓|(zhì)。一顆豐碩的內(nèi)心，其美麗可以從銳利的眼睛里散發(fā)而出，談吐間也會(huì)因此更有魅力和風(fēng)味兒。這種風(fēng)味，要從書(shū)中讀出來(lái)，從思考中體會(huì)出來(lái)，久而久之在其談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)。談吐中有了風(fēng)味兒，寫(xiě)作中也自然會(huì)透露出來(lái)。
而前提就是愛(ài)好，或者叫“嗜好”。好（三聲）吃不如好（四聲）吃。讀書(shū)跟吃東西一樣，有人喜歡甜食，就有人喜歡酸果；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是補(bǔ)品，另一人吃來(lái)可能就會(huì)拉肚子或是毒藥。所以老師也好，父母也好，不能夠以個(gè)人好惡來(lái)強(qiáng)迫學(xué)生或子女去讀什么樣的書(shū)。如果讀者對(duì)所讀的書(shū)不感興趣，那么讀書(shū)就是浪費(fèi)時(shí)間。
古今中外，名著甚多，一個(gè)人一輩子也不可能把所有好書(shū)都讀完。世間也沒(méi)有必讀之書(shū)。所以，選擇感興趣的.，適合我們的書(shū)，用心去讀就可以了。人生如水流，只要有新鮮的泉水涌出，我們的人生就有活力。讀書(shū)就是補(bǔ)充新鮮的泉水。水流遇到石頭便會(huì)繞行；遇見(jiàn)低洼溪谷，便會(huì)曲折回環(huán)一會(huì)兒；遇見(jiàn)深谷池塘，歡快如飛瀑，涌入深池，恬然停駐。或緩或急，順勢(shì)而為，終歸大海。
不同的時(shí)空，讀的書(shū)也自有不同。不同的人也會(huì)有差異。少年與中年讀的書(shū)自然不一樣。即使同一個(gè)人不同階段讀同一本書(shū)，感受也會(huì)不同。生命中不同時(shí)期、不同環(huán)境、不同心智成熟階段，讀的書(shū)會(huì)有所不同，感悟也會(huì)不盡相同�？鬃诱f(shuō)：“五十以學(xué)《易》�！逼鋵�(shí)孔子《論語(yǔ)》里的溫和味道和成熟智慧，也需要讀者成熟到一定階段才可欣賞。40以前讀《易》是一種味道，50歲經(jīng)歷過(guò)更多人情世故后再去讀，又是一番味道。
一本好書(shū)，每次重讀都可以得到新的趣味、新的收獲。就如同上中學(xué)時(shí)讀歐陽(yáng)文忠公的《醉翁亭記》，有個(gè)別詞句還不太理解，只朦朧地聽(tīng)老師講解其優(yōu)美詩(shī)意；后來(lái)游歷了一些名山大川之后再來(lái)讀，更能夠真切體會(huì)其文之美；年過(guò)不惑，閱歷漸多，再來(lái)讀其文，不但沉醉于其寫(xiě)景狀物之美，對(duì)醉翁的那種出世情懷和心境，那一份怡然自得，有了一些更深的體會(huì)。
宋代一位名儒說(shuō)，讀《論語(yǔ)》，初讀全然無(wú)事，沒(méi)有感覺(jué)；再讀之后，得其中一二句喜者（懂了其中的一兩句，覺(jué)得很好）；三讀之后，知好之者（知道了此書(shū)的好）；后又讀，直有不知手之舞之足之蹈之者（竟然高興得忘情而手舞足蹈）。
一個(gè)人遇見(jiàn)一本好書(shū)，是人生所幸。遇見(jiàn)一位前世有緣的作家，更是三生有幸。這樣，他在知識(shí)上，認(rèn)知上都會(huì)大大受益，有跨越式的提高。一個(gè)人，在眾多的古今作家中，發(fā)現(xiàn)一位心靈相似、志趣接近的作家，可得益終生。正如一見(jiàn)傾心的邂逅，即使二人相距多年，讀他的文字卻像遇見(jiàn)另一個(gè)自己，一個(gè)比自己更深刻和智慧的自己。有人說(shuō)蘇軾是陶淵明轉(zhuǎn)世，袁中郎又是蘇軾轉(zhuǎn)世（這些說(shuō)法在馮夢(mèng)龍的作品中也有）。蘇東坡說(shuō)，初讀莊子如遇見(jiàn)幼年的自己；袁中郎讀徐文長(zhǎng)（元代很有成就的書(shū)畫(huà)大家，見(jiàn)本燕子回時(shí)空間《青藤之上夜明珠》有介紹）的詩(shī)詞，竟然從床上跳起來(lái)，叫朋友來(lái)一起讀，兩人叫復(fù)讀、讀復(fù)叫……
也許，只有這樣讀書(shū)才有益處可言，像一個(gè)男人邂逅了他的情人，什么都不是問(wèn)題。她的高矮、面相、毛發(fā)、聲調(diào)、甚至于一笑一顰都是那么恰到好處。也不需要老師過(guò)多的指導(dǎo)。興趣是最好的老師。與他有緣的作家，語(yǔ)言風(fēng)格，思想觀念，趣味愛(ài)好，連同他的文字一起被閱讀了，而且都那么恰到好處。他們心靈相通。作家的魅力似有魔力，讀者也樂(lè)于被吸引，其文章也很容易被吸收，被消化。一段時(shí)間后，他的音容笑貌也會(huì)漸漸與那個(gè)作家類(lèi)似。
再幾年之后，可能這種魔力消失，他對(duì)這個(gè)情人漸感厭倦（也許因?yàn)檫@個(gè)作家的不進(jìn)則退或庸俗化）。他開(kāi)始尋找新的文學(xué)情人，浸潤(rùn)在新的文學(xué)情人懷抱中，獲得靈魂的食糧。直到他有過(guò)三四個(gè)情人，且把他們都吃掉，他也即將成為一名寫(xiě)者，一位作家了�？上У氖牵泻芏嘧x者一輩子不曾墜入情網(wǎng)。更有的浮躁男女只會(huì)賣(mài)弄風(fēng)情，不曾鐘情一人，隨便誰(shuí)的書(shū)都讀，不分優(yōu)劣，甚至僅僅迎合低級(jí)趣味，自然不值一提。
讀書(shū)，不需要監(jiān)督，更不需要把頭發(fā)拴到房梁上，也不需要拿錐子刺大腿，果真如此便失去讀書(shū)的韻味了。讀書(shū)也不需要良辰吉日，不需要優(yōu)雅書(shū)齋。有讀書(shū)心境時(shí)，隨時(shí)隨地都可以讀書(shū)。毛澤東鬧市可讀書(shū)。曾國(guó)藩對(duì)四弟說(shuō)：“茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)，也可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)。”否則，“即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書(shū)�！睔W陽(yáng)修說(shuō)他的好文章得之“三上”，即枕上、馬上、廁上。我們只需將感興趣的“良師益友”置于枕邊，情不自禁地讀下去，直到手倦拋書(shū)一夢(mèng)長(zhǎng)。
簡(jiǎn)單的事情只需簡(jiǎn)單化。讀書(shū)不拘時(shí)間與地點(diǎn)，只要有心情，感興趣，出自自然，即可享受讀書(shū)的樂(lè)趣。讀詩(shī)使人雅致，讀史使人明智；讀書(shū)可飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情，讓心細(xì)品人間百味。
雪夜閉戶(hù)煮茶讀書(shū)，是金圣嘆的人生最大樂(lè)趣；燃?xì)庖恢銦煟攀钟[讀，一邊噴云吐霧一邊任思緒隨文字飛揚(yáng)，是語(yǔ)堂先生的愛(ài)好；李清照每每與夫君購(gòu)得碑文回來(lái)對(duì)坐展玩，一邊剝水果，一邊賞碑帖，或者一邊品味佳茗，一邊�？辈煌姹�，編寫(xiě)《金石錄》：“幾案羅列，枕席枕藉，意會(huì)心謀，目往神授，樂(lè)在聲、色、犬、馬之上�！焙苁亲缘闷錁�(lè)。
關(guān)于談讀書(shū)的散文2
我向來(lái)喜歡這樣的畫(huà)面：一個(gè)人，一杯清茶，一盞昏燈，一卷閑書(shū)。悠閑而安靜，沉默又陶然。覺(jué)得那才是最美好的時(shí)光。
記得我在哪一篇中說(shuō)過(guò)，安靜的坐在書(shū)桌旁，脫去世俗忙碌的外衣，掃去貪欲的塵土，彈掉名利的雨雪，忘卻買(mǎi)賣(mài)的競(jìng)爭(zhēng)，心神歸一，這個(gè)時(shí)候才是干凈的自己，才是快樂(lè)的主人。
上幾天，看電影〈梅蘭芳〉非常欣賞這句話(huà)：“是孤單成就了梅蘭芳，誰(shuí)要是毀了他這份孤單，誰(shuí)就毀了梅蘭芳。”我是凡夫俗子，知道再長(zhǎng)久的孤單也成就不了大事，可是我還是喜歡這份安安靜靜的孤單，那是自己獨(dú)有的喜歡。
通常白天要為家庭親人而奔忙而張羅，傍晚吃完飯坐在書(shū)桌旁，這段時(shí)光才是自己的'，才可以心無(wú)旁騖的做回自己，我才是我。
喝茶，喝的是味道；讀書(shū)，讀的是心情。喝茶，我覺(jué)得會(huì)清洗腸胃，使思緒安然寡靜，我向來(lái)不喜歡很釅的濃茶，失去了最初的性情。我喜歡淡淡的綠茶，清新淡雅，如綠葉在枝。我喜歡用玻璃杯沏茶，也許會(huì)被愛(ài)茶人所恥笑，但是喜歡是自己的，顧不了那么多了。我喜歡看那卷縮的綠葉在開(kāi)水里騰挪，翻滾，舒展，沉落。象初夏陽(yáng)光中的葉子，在雨水滋潤(rùn)里，欣然開(kāi)放。那姿態(tài)是那么的幽雅，輕盈和淡定。清清的茶香飄逸，入口清醇，對(duì)視覺(jué)，味覺(jué)和有心靈都是一種淡雅的滋養(yǎng)。會(huì)使我想起山上的綠色，早晨的空氣，甚至秋天的陽(yáng)光。
品茶猶如品味人生，開(kāi)始有些苦澀，慢慢便感到了清香，這茶的清香慢慢地沁入心脾，如清酒般醉人。這時(shí)候，我是喜歡寧?kù)o的。和我一起寧?kù)o的還有那本簡(jiǎn)約的書(shū)。
那本書(shū)常常的漾著墨香，也許帶著一絲遙遠(yuǎn)的塵土的味道，也許還有那些久遠(yuǎn)的時(shí)光的滋味。慢慢的浸下去。也或苦悶，也或歡暢，也或蹙眉，也或拍案，安靜的坐在角落里，看風(fēng)起云涌，讀花開(kāi)花落。時(shí)間與時(shí)間交錯(cuò)，空間與空間糾結(jié)，心靈與心靈纏綿。好的文字，精辟的語(yǔ)句，如同一顆石子被拋到海心，漣漪著，一圈漾著一圈，使心靈一會(huì)空靈，一會(huì)沉實(shí)；一會(huì)朗月懸空，一會(huì)驚濤拍岸。也許不知道是書(shū)里的那句話(huà)。在不經(jīng)意間觸動(dòng)了風(fēng)塵的心弦，一種久違的感慨，猝然心動(dòng)。只覺(jué)得咽喉間有一種淡淡的干澀，不可言說(shuō)，也不能言說(shuō)。
其實(shí)，我們渴求的只是一份健健康康的安穩(wěn)，清請(qǐng)淡淡的心情；是窗外爽朗單純的笑聲；是街角一位慈祥的老人和一個(gè)頑皮的孩子；是一枚泛黃的書(shū)簽，被歲月洗染，又被安放到最初的話(huà)語(yǔ)里，
清代的學(xué)者朱錫綬《幽夢(mèng)續(xù)影》說(shuō)：素食則氣不濁，獨(dú)窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書(shū)則口不濁。內(nèi)心喜歡。
讓我們披著四季的陽(yáng)光，品著清茶，回味那些句子，也或一個(gè)身影。
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