做自己的主人短文散文

　　哪個是自己的主人？是佛教禪宗修行的一句話頭，類似的語句還有父母未生前的本來面目等。找到了自己的主人，或者發(fā)現(xiàn)了自己的本來面目，就是佛教禪宗所說的明心見性、大徹大悟，在佛教凈土宗叫做花開現(xiàn)佛，教下叫做大開圓解等等，都是一個意思，表示修行到某個境界后的一種悟境（解悟）。這種悟境是一種個體的體驗，無法向人展示，如人引水，冷暖自知。至于這種悟境有什么作用、好處，佛門怪事多，有人會得到神通，有人會有靈感，這都不是佛教的本懷，我想最重要的是一種回歸自我的覺悟人生之路。

　　人生有三個層次，物質(zhì)生活、精神生活和靈魂生活。一般人活在第一個層次，就是衣食住行；部分人活在第二個層次，象文學(xué)家、藝術(shù)家；只有少數(shù)人活在第三個層次，比如一些虔誠的宗教信徒。這些分類中，上層次的能夠理解下層次的生活，下層次的卻不能夠理解上層次的生活，就象人能夠體會蚯蚓的世界，蚯蚓永遠(yuǎn)無法感受人的世界一樣。一些人當(dāng)了小官，可能還覺得自己的本事頭應(yīng)該當(dāng)更大些的官，他會為此“不公”而耿耿于懷；相反，有些家庭拮據(jù)的一般同志，很可能活在一個感恩的世界，他會為自己不是下崗職工而慶幸，因此很珍惜目前的崗位和工作。面對同樣的工作、同樣的環(huán)境，一個在天堂，一個在地獄。

　　外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。嗜煙者，輪為煙奴；喜酒者，化為酒鬼；好嫖者，永為淫棍。多數(shù)人的心都不知不覺間被外面的環(huán)境所迷惑、所左右、所牽引、所拘囿。一些人為達(dá)目的，不擇手段，壞了良心，哪有一日活的灑脫活的自在，哪有片刻清醒片刻自由。佛典是清涼劑，三藏十二部，就是教你放下。歇，歇既是菩提。駕御了自己的心猿意馬，當(dāng)下就能夠成佛做祖（主）。

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