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雜談人生平常心散文

時間:2022-09-24 13:15:55 散文 我要投稿
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雜談人生平常心散文

  風(fēng)起輪回塵世路,酒中花月話涼秋;貧w甜夢造閣樓,迷途無月夜,星暗路幽幽。起念我心心不凈,斷除愛恨情愁。靜聽心曲默參修,梵生生無土,貪念意何求。

雜談人生平常心散文

  有些人活著并沒有感覺到幸福,當(dāng)他們生命要消散的時候,才嘗到幸福的滋味!人生,是不是一種殘酷呢?

  人的一生思想影響價值觀,價值觀影響判斷力,判斷力影響行動,行動演變成習(xí)慣,習(xí)就變成了性格,性格決定了人的一生命運!這個世界是物競天擇,適者生存?還是看破放下自在隨緣?

  得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

  佛性包容一切卻又超越一切,一片空明,一片寧靜,永恒存在,無內(nèi)無外,無邊無際,無明無暗,無生無來,無垢無凈。窮盡了經(jīng)書的佛典,也不過像虛空中的一粒浮塵!用盡了世間的機巧,也不過像投入了大海中的一滴水珠!

  人這一生,善是一種高尚的情操,善是一種愛心,是一種美,當(dāng)你走進善良的人,你就走進了和諧走進了親情,走進了一個愉快的氛圍!

  “每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣盡,緣聚緣散,一切都是天意”。

  古德云:欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。能夠止息諸惡,奉行眾善,就能夠自凈其意,這就是諸佛所說的教法。

  再不要對著蒼天唉聲嘆氣了!蒼天是公正的,更是慷慨的;蒼天早已把最珍貴的一切,免費給了每一個人。

  心中有佛,不求輪回;心中有道,不念淡然;心中有德,不計虛言。

  心本無塵,塵即是心。無心無塵,人便死。塵在外,心在內(nèi),常拂之,心凈無塵;塵在內(nèi),心在外,常剝之,無塵無心;心中有塵,塵本是心,

  大道至簡:“越是深刻的就越是簡單,把簡單的生活復(fù)雜化是人們最大的愚蠢,而把復(fù)雜的生活簡單化才是現(xiàn)代人應(yīng)有的人生智慧。

  禪的真實意在靈性的感悟,以心靈的妙悟和瞬間的靈感達到光明的彼岸——-最高的境界。

  世間何事最堪嗟,盡是三途造罪楂。不學(xué)白云巖下客,一條寒衲是生涯。秋到任他林落葉,春來從你樹開花。三界橫眠無一事,明月清風(fēng)是我家。

  我本求心不求佛,了知三界空無物,若欲求佛但求心,只這心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知,佛性不從心外得,心生便是罪生時。

  執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線。執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返。執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。

  若夫修道,先觀其心。心為神主,動靜從心;心動無靜,不動了真。心為禍本,心為道宗。不動不靜,無想無存,無心無動,有動從心。了心真性,了性真心;心無所住,住無所心;了無執(zhí)著,無執(zhí)轉(zhuǎn)真;空無空處,空處了真。

  每個人在最后的日子里,都有一樁未了的心事,如此才有奈何橋。誰不貪戀紅塵,即便是心灰意冷,也是為了來生的起點。抹滅的記憶,一段未了塵緣。到達彼岸的瞬間,見你匆匆的身影,我會奮不顧身的跳下這叫忘川的河。

  人生難,難如意。人無完人,無需執(zhí)著。人生苦甜喜憂,難免有不盡意。人人都在糾纏中徘徊。不必太執(zhí)著。佛說:因緣所生法,我說一切皆是空。愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

  人在荊棘中,不動不刺。人在蓮臺上,不動即佛。心在俗世中,不動不傷。心在俗世外,不動即亡。緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

  黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來的,青春是一個短暫的美夢,當(dāng)你醒來時,它早已消失的影無蹤,女人是被愛呵護的,不是被了解的。因為她是美麗的化身,所以被男人追求;因為她是女人,所以被男人俘獲!

  人世間的顯赫榮耀,往往產(chǎn)生在罪惡之中,為了身外的浮名富貴,犧牲自己的良心!簡潔是智慧的靈魂,冗長是膚淺的藻飾,善良的心地,就是財富!

  再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人也有遠走的一天。再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留該珍惜的決不放手,分手后不可以做朋友因為彼此傷害過!也不可以做敵人因為彼此深愛過。

  儒曰:作善降之百祥,作不善降之百殃;積善之家必有余慶。道曰:善惡之報,如影隨形;語善視善行善者,天必降之福。佛曰:依報隨著正報轉(zhuǎn);一切法由心想生;晝夜常念、思維、觀察善法,能斷一切諸世間苦。

  佛言;食,色,性是眾生的自性本能,也是最難解決的問題!凡是上蒼創(chuàng)造而不引以為羞恥的東西,我們不應(yīng)當(dāng)引以為羞恥。

  人生不如意十之八九,剩下那一兩分快樂要珍惜。生活中每個人都會遇到不如意,雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲和智慧心與平常心面對這一切。世界原本就不是屬于你我的,因此你我用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為你我所用,但非你我所屬。當(dāng)你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。太過于欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優(yōu)點。大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。如果你能像看別人缺點一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。

  如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢,多少人在今天已經(jīng)失去了自由,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

  學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。若能一切隨他去,便是世間自在人。

  人類演化的過程就是意識發(fā)展的過程。樹木比石頭更有意識;動物比樹木更有意識;人比動物更有意識;覺悟的人比常人更有意識。人生如戲,戲若人生,世人哪個不做假,可真人總說假話,反是假人說真話,所以假戲往往真作,真的戲卻反而假了。

  天生萬物有時窮盡,人之心欲則無窮盡。欲而不得心生苦,苦化嗔,嗔化貪,貪化爭,有爭則戰(zhàn),戰(zhàn)而無道。人人相食相殘,是為煉獄。

  心生種種法生,法生種種心生:諸法本無,由心故有。心亦本無,因法故有。明法不自生,從心而起,明心不自生,由法而現(xiàn)。二俱無體,乃心法皆空。

  平常心是:是心平等,無凡無圣,是心無往,無執(zhí)無著,是心慈悲,無親無疏,是心智慧,無辯無別。塵色本不迷人,是人迷于塵色。

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