三江侗鄉(xiāng)的風(fēng)雨廊橋散文
廊橋，世世代代侗族人管它叫風(fēng)雨橋。有河必有橋，有寨必有橋。位于湖南、貴州、廣西三省區(qū)毗鄰地帶的三江侗鄉(xiāng)，就有風(fēng)雨橋108座。桂地多山，氣候萬(wàn)千，白云會(huì)從蔥郁的山間飄蕩開(kāi)來(lái)。哪片云彩有雨，說(shuō)不好，需隨時(shí)留意。風(fēng)大雨驟，在田中勞作的農(nóng)人，被急雨所迫，一時(shí)心急，趕不回家，只能小跑著躲進(jìn)橋中，躲避風(fēng)雨。橋兩旁，長(zhǎng)長(zhǎng)的木凳供人憩息。抬眼望去，林溪河婉轉(zhuǎn)而來(lái)，茶林滿坡，翠木簇?fù)�，田園耕地，農(nóng)夫勞作，水車(chē)低鳴，灌溉農(nóng)田。
過(guò)了橋，就是寨子。吊腳樓臨水而立，依山而筑，采青山綠水的靈氣，與大自然渾然一體，散發(fā)著生命的純真，沒(méi)有一絲的喧囂與浮華，身臨其中，所有的煩惱，會(huì)煙消云散，困頓的胸懷會(huì)爽然而釋。人類(lèi)的心靈包含著整個(gè)大自然。人，歸根結(jié)底還是大自然的孩子，在大自然中結(jié)廬而居，自由自在地棲居在大地之上，心會(huì)被洗得干干凈凈的。
林溪河，河水清澈、寧?kù)o，清澈得能看見(jiàn)水中卵石的紋路，寧?kù)o得能觀察到游魚(yú)疲倦時(shí)打哈欠的全部過(guò)程。侗家青年男女的愛(ài)情也是清澈的。
“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”。歌唱是心靈的獨(dú)白，歌聲是最好的媒人。歌唱讓青年男女找到了愛(ài)情的歸宿。日落西山，最后一抹晚霞掛在天邊。青年男女三五為伴，走出吊腳樓。風(fēng)過(guò)竹葉，如同耳語(yǔ)，篩出一地的溫柔。河岸邊，歌聲響了起來(lái)。一曲情歌剛落，一曲情歌對(duì)接。埋藏心底的戀歌，像放飛的白鴿，飛過(guò)河水，飛過(guò)林梢，飛過(guò)暮色低垂的山坡，盤(pán)旋于情人的耳畔，在心頭尋巢作窠。月亮出來(lái)了，脈脈的月光似乎把歌聲帶入了夢(mèng)中。歌聲，搭起了男女青年心靈的橋梁。停止歌唱，覓到心儀的伴侶的青年男女，會(huì)雙雙牽手，走進(jìn)廊橋，并肩坐在長(zhǎng)廊的木凳上。河水潺潺，蛙聲鼓噪，淹沒(méi)了甜蜜的話語(yǔ)。
歌聲結(jié)下了百年姻緣。祖祖輩輩，一座座廊橋，為戀人們遮擋了風(fēng)雨，也為他們帶來(lái)了吉祥、甜蜜和幸福。
美麗的愛(ài)情，終于有了歸宿。迎娶新娘，大多會(huì)選在春節(jié)前后，集中在臘月二十八或三十。接新娘不抬轎子，不送嫁妝，新郎和伴郎在天未亮雞沒(méi)叫之前，把新娘接出門(mén)。歲闌年盡，夜色籠罩，寒氣逼人，一些男青年不在家中休息，跑到路邊村口，燃起三五堆篝火，為一對(duì)新人引路，也是為能盡早地看見(jiàn)美麗的新娘。一對(duì)新人離篝火也來(lái)越近�；鸸獍研履锏哪樀坝车眉t紅的，她既興奮又害羞。男青年們圍攏過(guò)來(lái)載歌載舞，簇?fù)碇偶易呷�。這時(shí)，天剛剛露出魚(yú)肚白。
無(wú)風(fēng)無(wú)雨的日子里，太陽(yáng)從山崗上升起。林溪河邊老水車(chē)，年復(fù)一年地轉(zhuǎn)個(gè)不停，帶上來(lái)的水澆灌著稻田。少年在河邊嬉戲，童真的笑聲，應(yīng)和著潺潺的水聲。廊橋的一天又開(kāi)始了。
年輕的婦女懷抱著娃兒走進(jìn)廊橋。廊橋，她再熟悉不過(guò)。初戀的夢(mèng)，是從這里啟程的，愛(ài)情是從這里延伸到寨子中去的。橋沒(méi)變，心沒(méi)變，只是多了一分醉人的心境，娃兒的哭鬧，竟變成無(wú)邊無(wú)際的幸福，洋溢在她眉宇之間。
男人們下田勞作，一些中老年婦女來(lái)到了橋上。她們大都帶著刺繡的活計(jì)來(lái)。說(shuō)笑的.多是中年婦女，上了年紀(jì)的婆婆們，似聽(tīng)非聽(tīng)，一臉沉靜，專(zhuān)心地忙于指間的針線。
侗繡這種手藝是“母?jìng)髋薄捌艂飨薄�，或者根本沒(méi)有老師教，全是靠自己模仿和悟性，勤問(wèn)和勤練。女孩子大都從十二、三歲時(shí)動(dòng)針線。繡得好，滿足了自己的自尊心，將來(lái)出嫁后，更能受到公婆的尊重。家用的鞋面、枕套、帳簾。童帽和圍裙，都要靠自己親手繡得。圖案大多是花卉、雀鳥(niǎo)等，如能繡出“梁山伯與祝英臺(tái)”等繁復(fù)圖案，會(huì)得到大家贊捧，心里自會(huì)美上一陣。
遠(yuǎn)山靜謐，稻香襲人，寨子里不時(shí)傳來(lái)蘆笙的樂(lè)聲。白云在走，又似乎停止不動(dòng)。山水、廊橋、女人把大自然裝扮得如此和諧。刺繡的阿婆一臉慈祥，堆在臉上的皺紋，自自然然，從沒(méi)被生活的痛苦擾亂過(guò)，變形過(guò)。人活著，莫過(guò)于擁有一個(gè)自由的靈魂。人生的過(guò)程，不外就是生老病死，靈魂自然流轉(zhuǎn)，完成生命的起承轉(zhuǎn)合。天堂如果有，我來(lái)過(guò)。
侗家人好客。千百年間，侗族的“百家宴”形成了獨(dú)具風(fēng)格的民族特色�！鞍偌已纭庇址Q(chēng)“合垅飯”。俗話說(shuō)：“吃百家飯，聯(lián)百家心，驅(qū)百種邪，成百樣事�！泵磕贽r(nóng)歷十一月初一是侗年，初一后的15天里，人們天天沉浸在節(jié)日的氣氛里。青年男女身著節(jié)日的盛裝，唱歌跳舞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，青年女子服飾，色彩艷麗，圖案繁復(fù)，配上裝飾，更顯花團(tuán)錦簇，流光溢彩，舞動(dòng)時(shí)，線條優(yōu)美，富有變換，如彩蝶探花，繽紛絢麗。蘆笙響起，男女青年蜂擁過(guò)來(lái)跳起蘆笙踩堂舞。舞步是簡(jiǎn)單的三步、五步，循環(huán)往復(fù)，步履輕盈和諧。三五個(gè)或七八個(gè)跟著一隊(duì)蘆笙，形成一個(gè)舞隊(duì)，一隊(duì)跟著一隊(duì)以舞步環(huán)圓圈繞行。人裝不下了，舞圈外又另起舞圈，一圈套一圈，形成一組笙歌雄渾的交響，舞蹈歡樂(lè)的漩渦。
夜幕降臨之前，人們紛紛聚集到鼓樓或戲臺(tái)前，擺開(kāi)“百家宴”。桌子一張張一字?jǐn)[開(kāi)，酒香、菜香立刻會(huì)彌漫整個(gè)村寨。不醉不歸。醉了，心就不落塵埃。醉中乾坤，就是讓人看見(jiàn)醒時(shí)看不見(jiàn)的風(fēng)景。
“蘆笙歌舞侗家年，風(fēng)雨橋上百家宴”�！鞍偌已纭卑岬搅死葮蛏蟻�(lái)，平靜了一年的廊橋，此時(shí)此刻開(kāi)始沸騰。開(kāi)宴前，男女青年照例跳起蘆笙踩堂舞、“多耶舞”，祈祝五谷豐登，六畜興旺。桌子在廊橋里一字?jǐn)[開(kāi)，各家各戶擔(dān)著竹籃，竹籃里放著他們親手制作的炒菜，一一擺放到桌面上。如果是客人，被陣陣菜香吸引，急忙入席，就錯(cuò)了。早早地，侗家姑娘們?cè)跇蝾^站成人墻，“阻攔”客人，她們端過(guò)酒杯，唱著祝酒歌，向你敬酒，只有酒喝干了才可上橋。
侗鄉(xiāng)的酒是糯米酒，酒度低，甜綿可口。別小看了這種酒，不知不覺(jué)中，就會(huì)喝多，喝多了，會(huì)讓人三天不醒，久久地沉浸在醉鄉(xiāng)之中。吃飯開(kāi)始，姑娘們拿來(lái)酒碗唱起祝酒歌逐個(gè)敬酒。侗家敬酒歌非常犀利，遠(yuǎn)方的客人聽(tīng)不懂歌詞的意思，但歌聲高昂激揚(yáng)，音色犀利，站在身旁，我會(huì)感覺(jué)到耳膜在震動(dòng)。姑娘們站在客人面前用手，揪住客人的一只耳朵，端過(guò)酒碗，嘴剛沾到碗邊，那酒就一股灌將下來(lái)。沒(méi)多一會(huì)，又有一組上來(lái)，循環(huán)下去。一杯接一杯，只有醉了，你才是真正的侗家客人。這種單純的愛(ài)，拉近了一位又一位外鄉(xiāng)客人。起初，我還在暗自囑咐自己，千萬(wàn)不能喝多，不經(jīng)意間，已抵擋不住侗家人火一般的熱情。
蘆笙的音樂(lè)迷人。燈光下，老人的臉酡紅，女孩的眼笑成彎月……整座廊橋，被歡樂(lè)籠罩著。酒香四溢的廊橋里沒(méi)有侗家人和外鄉(xiāng)人之分，來(lái)了就是自家人。醉就醉去吧，我已放松了自己的警惕。被酒擊垮，垮在視自己為親人的侗家山寨里，仍不失自己血性。此時(shí)此刻，我的臉，被張張笑臉包圍著，簇?fù)碇�。我也學(xué)著對(duì)面客人的樣子，端起酒碗，立起身子大聲呼喊：“吆……咿……”
岸邊，篝火點(diǎn)燃了。少有少的玩法，老有老的樂(lè)趣，幾個(gè)阿公、阿婆在相互對(duì)唱，你一句我一句，那情景比青年人還不忌諱，互相唱和，歌聲幽婉而風(fēng)趣。
篝火越燃越旺。人們手拉手圍成圈，跳起歌舞。盡管我多么不情愿，還是被拉進(jìn)跳舞的隊(duì)伍。侗家的節(jié)日，越晚越熱鬧，飲酒對(duì)唱。歌聲響徹林溪河兩岸，夜風(fēng)把歌聲吹得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
廊橋，將迎來(lái)新的黎明。
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