關(guān)于靈魂的散文

　　我游走在紅塵，漫步在人世間，看著一個(gè)個(gè)或高或矮，或胖或瘦，或美或丑，或俊或陋；或善或惡，或廉或貪，或高貴或卑賤的人兒，總想知道他們的靈魂是什么模樣，有沒(méi)有區(qū)別。與此同時(shí)，我也想知道我靈魂的模樣，是丑陋，還是俊美。

　　人們常說(shuō)，某人的靈魂高尚，某人的靈魂齷齪。既然靈魂有高尚和齷齪等等的不同分別，我相信，靈魂那就一定有它自己的模樣，并且這模樣根據(jù)不同的人而自有分別。不僅如此，靈魂還應(yīng)該有著它不同的等級(jí)，就像生活中的人一樣，根據(jù)不同的社會(huì)地位，分為三六九等。

　　雖然我知道山的形狀，樹(shù)的模樣；知道人間的善惡美丑，也知道人與人之間的不同區(qū)別，然而，我卻真實(shí)不知道靈魂的模樣。不知道靈魂的世界，是不是也如生活中的人一樣，有著高低貴賤，有著美丑俊陋種種的不同區(qū)別。盡管我用心想，仔細(xì)看，還是得不到答案。

　　這是一個(gè)煩人的問(wèn)題，雖然它不影響我的吃喝拉撒，也不影響我的衣食住行和工作，但我攪擾了我的心，我想知道它的答案。

　　一天又一天，一月又一月……轉(zhuǎn)眼又到初秋時(shí)節(jié)，我仍迷迷糊糊，不知道靈魂是啥模樣。

　　那一日，晨鳥(niǎo)初啼，東方才發(fā)白，太陽(yáng)也還沒(méi)有爬上屋后那座高高的山峰，我靜坐在蒲一團(tuán)一上，讓紛亂的思緒在靜謐的早晨，如止水般慢慢澄清……空明中，佛光普照，我好像走進(jìn)了另一個(gè)世界，心眼豁然開(kāi)朗，仿佛看到了靈魂的模樣。

　　沒(méi)想到，真沒(méi)想到，人的靈魂會(huì)是這個(gè)模樣！就像風(fēng)一樣，水一樣，無(wú)形無(wú)狀；無(wú)大無(wú)��；無(wú)內(nèi)無(wú)外。雖然如此，但它卻能入一切“器皿”中，并隨著不同的“器皿”而改變其外觀形狀。

　　誰(shuí)說(shuō)人的靈魂有高尚、齷齪等等的不同分別？你知道靈魂在本質(zhì)上都有哪些不同？如果不知道，請(qǐng)你不要輕易給靈魂下判語(yǔ)；如果不知道，我愿把我的知告訴你，與你一同分享。

　　當(dāng)我們祛除掉摻入“器皿”中的物質(zhì)，脫一去裹在靈魂外面的那層厚厚裝飾時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，人與人的靈魂從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一絲一毫的分別。有分別的是我們加入的物質(zhì)和裹在靈魂外面的`那層包裝布，并不是人的靈魂。

　　就像風(fēng)一樣，水一樣，無(wú)論是山谷里的風(fēng)，平原上的風(fēng)，還是半天云里的風(fēng)；也無(wú)論是海洋里的水，江河里的水，還是小溪里的水，它們的性質(zhì)都是一樣的，沒(méi)有一絲一毫分別。這些不同處所的風(fēng)和水，盡管我們把它裝在不同的器皿里，從外觀上看，似乎有所不同，然而，它們的本質(zhì)卻是相同的，并不會(huì)因?yàn)槲覀儼阉�裝在不同的器皿里，而改變它作為風(fēng)作為水的性質(zhì)。

　　但是，當(dāng)我們把這些裝在不同器皿里的風(fēng)和水摻入不同的物質(zhì)時(shí)，比如在不同器皿的水里加入糖醋鹽黃蓮或是毒一藥，不同器皿里的風(fēng)加入香氣或毒霧，它們便有了不同的氣味和功用。人的靈魂也一樣，本質(zhì)上雖然沒(méi)有區(qū)別，但在生活中，當(dāng)我們給它加入不同的物質(zhì)，裹上不同的外衣后，這就有了不同的功用和區(qū)別。

　　其實(shí)，我們的靈魂裝在什么樣的“器皿”中，裹上什么樣的外衣，是什么樣的模樣，這并不重要，最重要的是，在生活中，我們往這“器皿”中加入什么樣的物質(zhì)，讓它變成什么。由于加入的物質(zhì)不同，因而，我們的靈魂便有了高尚、齷齪等等的不同分別。

　　如果我們希望自己的靈魂高尚、高貴并美麗、帥氣，那么，就請(qǐng)往那個(gè)裝著靈魂的“器皿”中加入糖，或鹽，或醋，千萬(wàn)不要摻雜毒一藥、毒氣，并時(shí)常清洗靈魂的外衣，讓它鮮潔，透著太陽(yáng)的香氣。

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